《被讨厌的勇气》读后感（四）

人际关系中的“权力斗争”与复仇

个人的愤怒（私愤）和对社会矛盾或不公平产生的愤怒（公愤）不属于同一种类。个人的愤怒很快会冷却，而公愤则会长时间地持续。因私愤而流露出来的发怒只不过是为了让别人屈服的一种工具而已。

人际关系一旦发展到复仇阶段，那么当事人之间就不可能调和了。为了避免这一点，在受到争权挑衅时绝对不可以上当。

我们没必要依赖发怒这一工具。我们应该学习不使用怒气这种感情的方法，因为怒气终归是为了达成目的的一种手段和工具。

原本主张的对错与胜负毫无关系。如果你认为自己正确的话，那么无论对方持什么意见都应该无所谓。承认错误、赔礼道歉、退出权力之争，这些都不是失败。追求优越性并不是通过与他人的竞争来完成的。

在对待我女儿的态度上，我有投射，有恐惧，也有愤怒。这也是有权力之争的。因为女儿还小，比较弱势，我才敢大声骂她，希望她做得更好，满足我的愿望。这就是权力之争。我要改。

人生的三大课题：交友课题、工作课题、爱的课题。

一切烦恼皆源于人际关系。阿德勒心理学关于人的行为方面和心理方面，都提出了相当明确的目标。行为方面的目标有“自立”和“与社会和谐共处”这两点。支撑这种行为的心理方面的目标是“我有能力”以及“人人都是我的伙伴”这两种意识。

一个个体在想要作为社会性的存在生存下去的时候，就会遇到不得不面对的人际关系，这就是人生课题。如果从距离和深度这一观点来考虑的话，工作上的人际关系可以说门槛最低。

朋友或熟人的数量没有任何价值。我们应该考虑的是关系的距离和深度。

爱之课题恐怕是最难的课题。当人能够感觉到“与这个人在一起可以无拘无束”的时候，才能够体会到爱。如果对方过得幸福，那就能够真诚地去祝福，这就是爱。相互束缚的关系很快就会破裂。

如果你讨厌一个人，那并不是因为无法容忍他的缺点才讨厌他，而且你先有“要讨厌他”的目的，之后才找出了符合这个目的的缺点。人就是这么任性而自私的生物。这种企图设立种种借口来回避人生课题的情况叫做“人生谎言”。

我们在谈的，既不是善恶问题，也不是道德问题，而是“勇气”问题。

从目的论的角度来讲，我们是用自己的手来选择自己的人生和生活方式。