新市古镇 | 蚕花庙会:原来,清明还能这样过(一)

继续浙江自驾游。今天要分享的是湖州市德清县新市古镇的一种民间习俗:蚕花庙会。这个庙会只在清明时节举办,一年一次。但恕我直言,最初觉得它……有些“奇怪”。


我所了解到的蚕花庙会,是一场盛大的“古镇嘉年华”:每年清明节前后,新市镇上锣鼓喧天,万人空巷。当地精心挑选最漂亮的“镇花”装扮成蚕花娘娘,坐上花车上向人们手撒“蚕花”,游人多到没有地方下脚,场面极其热闹。那么问题来了——

这么个“雨纷纷、欲断魂”的时节,大家都安安静静地上坟、扫墓,全国各地即便举办再大的祭祀活动,也通常会秉承先祖文化,打造庄重、严肃的氛围,可为什么这新市古镇要把这么个“沉重”的节日办得像过年一样热闹呢?


我就是带着这样的好奇心,一步一步地深入了仙潭文化,掉进了新市古镇的“坑”。

原来人家的节日还能这么过,想不到,想不到。

虽然我的“推测”未必准确,但——新市古镇的蚕花庙会之所以在清明节前后举办,大抵是和京杭大运河上(及周边)的一群善男信女有关。


浙江山多,于是寺院就特别多,每个古镇上都有几座庙。在明清时期,每年的清明节到庙里上香是江南老百姓的头等大事儿——对新市人来说尤为如此。

我们在之前的游记中聊过,这个古镇之所以放弃“仙潭”这么好听的别名而择“新市古镇”之大名沿用至今,(其中一个原因)是因为,在1700年前的晋代,有一群“陆市”人的家园涨了洪水,才整体迁徙至此的。他们渴望安稳的新生活,所以给新的家园命名“新市”。

陆市人迁徙到新市的第一件事,就是修庙。修庙干什么呢?上香啊。


晋代是佛教传入我国并大力发展的一个重要时期,儒释道“三教合流”的现象在魏晋南北朝这些个“兵荒马乱”的年代已经萌芽。民不聊生之下,天灾人祸的,老百姓管你是个什么神,只要能“保佑”我,那我就给你建寺修庙、上香磕头……你想啊,公元308年,那会儿的生产力哪对付得了这旱涝天灾啊,对吧,先活着最重要。


但是人算不如天算,自打新市人越来越多,这洪水就没消停过。但好在新市人杰地灵,各种状元进士、高官显贵、文人墨客层出不穷。其中就有一个叫朱泗的人,他带着新市百姓,花了10数年时间,手把手上演了一出“新市版大禹治水”,愣是挖通了西河口到京杭大运河的渠道。

哦豁,新市和官塘打通了,这就相当于修了一条从家门口直达杭州的水路“高铁”呀,何止拿下了“国泰民安”,简直奔着“繁荣昌盛”就去了呀。

未完待续……我们下一篇文章接着聊。记得关注我,记得来看。

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