在日本居然有两万种“家纹”?“家纹”究竟是什么?

家纹 是日本的固有文化,自古以来代表血统与家族地位得以流传至今。到现在,得以确认的家纹共有2万种之多。现在仍然被沿用在很多地方,比如日本皇室的“菊纹”,日本内阁总理大臣的纹章则是“桐纹”,还有被人熟知的“四姓”,即“源平藤橘(げんぺいとうきつ)”,都有固定的家纹。

家紋(かもん)の歴史

家纹的历史最早可以追溯到平安后期,最初是作为装饰纹样被使用,后来就发展为一个家族的象征流行于公家之间,比如藤原一族的德大寺实能将“木瓜纹”作为家纹,菅原一族的“梅纹”等。

梅紋(うめ)

木瓜紋(もっこう)

平安末期,随着源氏和平氏之间的对立激化,双方在战场上分别用白旗和红旗作为标识来代表各自的军队,这便成为武家使用家纹的开始。到了镰仓中期,基本上所有的武家都拥有了自己的家纹,家纹文化在这一时期得到了确定和发展。

关之原合战屏风

在室町时代,家纹开始出现在武士的正式服装上,这种带有家纹的服饰也被称为是“礼服”。

进入战国时代,武士同族之间的内战频频发生,家纹的种类也随之激增。

到了江户时代,能和歌舞伎等娱乐形式广泛流行,家纹也作为装饰,同时为了显示出场人物的身份,出现在了舞台服装上。

(歌舞伎《女暂》中的四代目濑川路考)

在这一时期,士农工商的等级制度十分严格,也促使家纹被广泛使用于店铺招牌和家门装饰之中。

进入明治时代,由于受到欧美文化的影响,日本在政治制度上向西方学习,被认为是封建社会标志的家纹逐渐被忽视。现在,家纹主要出现在婚葬和祭典等场合,以及传统服装和老字号商标之中。

神前

結婚式

「源平藤橘」の家紋

源(みなもと)氏

——笹竜胆(ささりんどう)

源氏 支流众多,目前通称为“源氏二十一流”,主要活跃于平安时代。第一代是嵯峨天皇的后代,被称为是“嵯峨源氏”;最有名的一支是清和天皇的子孙,被称为“清和源氏”,在平安时代末期与平氏进行了源平合战,最终胜利,之后开启了幕府时代。不同的支流,家纹也有所不同。

“笹竜胆” 被认为是日本最古老的家纹。“笹”同竹,“竜胆”则是龙胆花,龙胆花的叶子形状类似竹,所以也被叫为“笹竜胆”。龙胆花在平安时期就被贵族喜爱,在《源氏物语》《枕草子》中也有出现,纹样被用在衣服、日用品和交通工具上。

平(たいら)氏

——揚羽蝶(あげはちょう)

在平安时代末期,平氏 达到了最顶峰,之后在与源氏的源平合战之中败退,便慢慢开始没落。平氏共有四个支流,第一代平氏是桓武天皇的后代,被称为“桓武平氏”,著名的军记物语《平家物语》中描写的就是桓武平氏的发展历程。

“揚羽蝶” 即凤蝶,蝶的纹样早在奈良时期便由于形状优美而被广泛使用,到了平安时代,武家纷纷确立了自己的家纹,据说最早使用蝶纹作为家纹的就是平氏。

藤原(ふじわら)氏

——下り藤(さがりふじ)

藤原 是一个日本贵族的姓氏,早在飞鸟时代就已经存在。藤原氏源于大化改新之时,天智天皇为了表彰中臣镰足的功绩而赐姓藤原。在1200多年的历史中,藤原氏作为重要官员一直活跃在日本王朝之中。

“藤” 被认为是长寿的象征,是繁殖能力非常强大的一种植物。无论是公家或者武家,藤的纹样作为家纹都被广泛使用。“下り藤”即下垂藤,除了下垂藤的纹样之外,还有“藤+文字”、“藤+花蔓”、“九条藤”等多种家纹存在。

橘(たちばな)氏

——橘(たちばな)

橘氏 的先祖是县犬养三千代,是一位活跃在奈良时代的女性人物,后被赐名为橘宿祢,现在也被称为橘三千代或者县犬养橘宿祢三千代。橘氏在平安时代成为了公卿,之后便走向了没落。

橘纹 是日本十大家纹之一,橘作为能够忍耐恶劣天气,同时又散发香气的植物,在奈良时期就作为行道树来美化街道。在日本常说“橘のようだ(像橘一样)”,用来比喻品德高尚又坚忍不拔的人物。

十大家紋

在“源平藤橘”的家纹和木瓜紋、桐紋之上,还有“十大家紋(じゅうだいかもん)”的说法,其中木瓜紋、藤紋、桐紋以及鷹の羽、片喰の紋也被称为是“五大家紋(ごだいかもん)”。

1.鷹の羽(たかのは)

2.沢潟(おもだか)の紋

3.片喰(かたびら)の紋

4.蔦(つた)紋

5.柏(かしわ)紋

6.茗荷(みょうが)の紋

大家对日本文化的哪些方面感兴趣呢?

相关推荐:东经日语

你可能感兴趣的:(在日本居然有两万种“家纹”?“家纹”究竟是什么?)