92-佛陀传｜故道白云

草草翻完了，本想搁置一边不再多想，却也不得不说些什么。

买来此书，因其封面有着佛学入门四字，副标题是全世界影响力最大的佛陀传记。便认为应该值得一读，私底下认为里面是关于佛陀生平的事迹。打开后，确实如此，但并不如意。

确实是关于佛陀传记，不过带有着浓厚的宗教色彩。比如梦见圣象、佛陀用佛法度盗匪娼妓等，而世俗之人看到佛陀的圣洁不由自主的仰慕，一念成佛后的外表变化，这些并不是我所想看到的，也心生怀疑存在可能性。

至于里面提到的佛法佛理，过于烦琐，除了对佛法僧三宝、五戒有所了解其余并不熟悉，读起来也有些吃力。便放在一边，等待想看之时再来观赏。其实这个决定对于我来说还是有些艰难的，因为有个坏毛病，即使再晦涩难读或者粗陋不堪的书也会过个一遍。

直到最近在《得到》app上购了熊逸佛学入门50讲的课程，听着四大皆空、五蕴、四法印、缘起性空、无相、无念、无住，也了解了“色不异空、空不异色”的含义。便多想去了解佛陀这个传奇人物。于是再次拾起了这本《佛陀传》。

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如果从普通读者的角度来看，这本书可以不读。因为太多的宗教领袖色彩。

天降乔达摩悉达多为大智者，将带世人脱离苦海。待太子成年婚后的郊游，深感民间之苦极多，心不安而出家离俗。

数年后释伽牟尼修行得道，人格魅力征服追随者，感化堕落罪恶之人，并且显神通面对狂暴凶兽。期间讲述世人称其为佛陀，觉悟者的意思。而佛陀带人修行，所到之处皆受欢迎。

而佛陀所说的法，与当时印度信奉的婆罗门最大的区别在于，婆罗门将世人分为四等。一等人婆罗门二等人刹帝利三等首陀罗四等吠舍，还有贱民不可接触者。《佛陀传》里将佛陀引入世人眼前的便是牧童等不可接触者。正是佛陀视婆罗门禁忌为无物，以王子俗家之尊亲近这些不可接触者，安抚了他们年幼心灵和尊严，也将为世人打开另一片佛法天地。

至于跟随者众多，自会面临婆罗门以及教派内部之争。后婆罗门暗地设计佛陀，例如佛陀使姑娘怀孕，佛陀杀淫少女，安排人刺杀佛陀等。而佛陀一生最重要的反派人物提婆达多，想让佛陀传位于他被呵斥后，带领一些修行者离去，并诽谤佛陀。

作为有着神通以及万法不受侵害的佛陀来说，这些自然不用辩解，可视世俗之恶无物，但跟随佛陀的修行者并不了解，会惶恐。佛陀便说经讲法，用大定力大智慧化解。

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作为一本关于佛陀生平的书，自然不会缺少佛法。里面提及一些主要的佛法戒律，比如四圣谛、五蕴、六根六识等，书中也借佛陀与人说法时一一带出，能够做到故事般的易读，并将佛理讲清楚，确实需要作者很强的文字功底和佛学底蕴。

关于书中佛陀的称呼，也有不少。比如佛陀、世尊、如来。如来是后面佛陀经常自称的说法，而世尊是世人对佛陀的称呼。

至于其他的，到也没有看出来。相较而言还是比较喜欢看佛经故事，比如割肉喂鹰、佛祖掷象等。