【心想生语录 想要开悟,想要超级好运,就靠这四个字】摘录自【心想生解读《开悟者眼中的生命真相》】

【心想生语录】想要开悟,想要超级好运,就靠这四个字——停止阻碍

摘录自【心想生解读《开悟者眼中的生命真相》】

* 1

很多意识主导论的元素也存在于宇宙主导论中。

* 2

整个修行的重点,就是四个字——停止阻碍。

你修行最终你要达到的一个境界,就叫停止阻碍。

* 3

宇宙主导论只是对意识主导论的错误理解。

那在宇宙主导论中,我们偶然的也会有奇迹。

但是在意识主导论中呢,奇迹是很寻常的。

* 4

为什么我们的人生过成财务匮乏、情感不美满、或者说身体不健康?

就是因为我们一直在阻碍。

小我它在阻碍,

本源它就是流动。

这是在这个幻象世界当中,在这个二元对立世界当中的运行法则,

阻碍或者流动,你要么阻碍,要么流动。

阻碍呢,就是活在宇宙主导论当中,就是活在头脑当中。

流动呢,就是活在意识主导论当中,就是活在本源当中,活在道里面。

所以人生就是一个主题,要么阻碍,要么流动。

你的人生如果不再被阻碍,人生就是超级好运,显化,顺流,轻而易举。

* 5

那阻碍和流动到底是什么?

当你停止阻碍,你的小我就弱化了,你就变成了流动,

所以,你无需证明自己配得上这股流动,

你也无需去做什么让自己符合这股流动。

你只需要停止阻碍它流动就行了。

* 6

停止阻碍,你就开悟了。

停滞阻碍,你就超级好运了。

停止阻碍,就是我们讲的融合,

意识主导论就是融合,就是合一,就是不再去抵制,不再去评判,不再去抵抗,不再去抗拒,不再去抱怨,而是接纳、臣服。

停止阻碍就是绝对臣服,

绝对臣服就是停止阻碍。

绝对臣服就是修行的最高境界。

* 7

但是,这个融合的过程,可不是说你一下子啪就融合了,不是的,

它是一段极端的痛苦的体验。

什么意思呢?你一定会有一个叫格物致知的过程。


* 8

格物致知是什么意思?

以前我们会说疗愈清理,

疗愈清理一听很简单了,

疗愈你的情绪,疗愈你的创伤,疗愈你受伤的那种感觉。

清理的是你的信念系统,清理的是你的思想,你的心智。

所以疗愈清理很简单。

那格物致知呢?

格物即格心,因为心外无物。

比如,她的父亲让她如此痛苦,

这种不舒服的感觉,我们认为是她父亲引起的,是她父亲的存在导致的,好像外边有一个人,就是她父亲导致她这个样子。

其实不是!因为她父亲是她的投射,她父亲是她的创造,她父亲是来和她共舞的。

心外无物啊。

所以当有让你不舒服的人,不舒服的事情,引起你不舒服的感觉的时候,你去格物,就是格心,格心就是疗愈,所以是一个意思。

那格物致知,致知是什么?致良知,让自己恢复和平,良知就是和平,就是喜悦,就是如如不动。

* 9

允许情绪开始释放。

什么叫停止阻碍?

你不要阻碍那个情绪的流淌,不要阻碍那个能量的流动。

一旦你阻碍,小我就开始进入。

因为小我是分离的,所以他就会抗拒那些他认为不是他的东西。

比如痛苦的经历,痛苦的体验。

* 10

一旦放下,一旦臣服,小我就消失。

小我消失,阻碍消失,流动就开始。

一旦开始流动,你就觉悟,你就觉醒。

所以开悟很简单,没有那么复杂,超级好运也很简单,

就是四个字——停止阻碍,

或者用另外四个字——绝对臣服。

* 11

为什么让你去体验这个情绪?

为什么让你去接纳这个情绪,去和这个情绪在一起,去包容它?

因为如此你就在停止阻碍,你让这个能量流动起来了。

这就是你在意识内部你是融合的,你是合一的,

你不再抗拒,你不再抵制,你不在抱怨,而是你开始感恩,开始接纳,开始放手,开始臣服了。

这个时候能量就流动起来了。

所以为什么说疗愈清理或者说格物致知这么重要?

因为你不疗愈清理,你不格物致知,你就不会停止阻碍,你就不会绝对臣服。

* 12

不但要格物致知疗愈清理,还要放下任何的期待,

这个也很重要啊,

这个也是放手,这个也是停止阻碍、绝对臣服的一部分。

我们很多人就期待着我疗愈清理之后,我的债务问题就解决了,期待着我疗愈清理之后,我破碎的情感能够恢复,我疗愈清理之后,我的疾病能够好起来,就是妄想修改全息图。

你有期待就在阻碍。

所以停止阻碍就是绝对臣服。

什么叫绝对臣服?

我现在得了肿瘤,融合,它就是我的一部分!

如果你期待肿瘤消失,就意味着你在抗拒它,你认为它不是你的一部分,你认为它不应该出现,你就是分离的宇宙主导论。

但是如果当你融合,你接纳它,如果只让我活三个月,臣服接纳。让我活三天,我也臣服接纳。

生活中的任何事情都是如此,。

这便是所谓的“不住色生心”,

不因为物质环境引起你的情绪波动,不因为外在引起你内在的情感变化,如如不动,用心若镜。

* 13

王阳明说的很直白了:

夫人心本神,本自变动周流,本能开物成务。

所以蔽累之者,只是利害毁誉两端。

你的人心它本来就是流动的。

所以蔽累之者,蔽累就是被阻断了。

为什么被阻断被阻隔了?

就是因为利害毁誉两端。

利害毁誉两端不就是负面情绪吗,利和害,毁和誉,你会有二元对立,你会感觉不好,你会有分别心,你会有痛苦有纠结。

那你要做的很简单,

格物致知,知行合一,停止阻碍,绝对臣服,你就成了。

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