【心想生语录 想要开悟，想要超级好运，就靠这四个字】摘录自【心想生解读《开悟者眼中的生命真相》】

【心想生语录】想要开悟，想要超级好运，就靠这四个字——停止阻碍

摘录自【心想生解读《开悟者眼中的生命真相》】

* 1

很多意识主导论的元素也存在于宇宙主导论中。

* 2

整个修行的重点，就是四个字——停止阻碍。

你修行最终你要达到的一个境界，就叫停止阻碍。

* 3

宇宙主导论只是对意识主导论的错误理解。

那在宇宙主导论中，我们偶然的也会有奇迹。

但是在意识主导论中呢，奇迹是很寻常的。

* 4

为什么我们的人生过成财务匮乏、情感不美满、或者说身体不健康？

就是因为我们一直在阻碍。

小我它在阻碍，

本源它就是流动。

这是在这个幻象世界当中，在这个二元对立世界当中的运行法则，

阻碍或者流动，你要么阻碍，要么流动。

阻碍呢，就是活在宇宙主导论当中，就是活在头脑当中。

流动呢，就是活在意识主导论当中，就是活在本源当中，活在道里面。

所以人生就是一个主题，要么阻碍，要么流动。

你的人生如果不再被阻碍，人生就是超级好运，显化，顺流，轻而易举。

* 5

那阻碍和流动到底是什么？

当你停止阻碍，你的小我就弱化了，你就变成了流动，

所以，你无需证明自己配得上这股流动，

你也无需去做什么让自己符合这股流动。

你只需要停止阻碍它流动就行了。

* 6

停止阻碍，你就开悟了。

停滞阻碍，你就超级好运了。

停止阻碍，就是我们讲的融合，

意识主导论就是融合，就是合一，就是不再去抵制，不再去评判，不再去抵抗，不再去抗拒，不再去抱怨，而是接纳、臣服。

停止阻碍就是绝对臣服，

绝对臣服就是停止阻碍。

绝对臣服就是修行的最高境界。

* 7

但是，这个融合的过程，可不是说你一下子啪就融合了，不是的，

它是一段极端的痛苦的体验。

什么意思呢？你一定会有一个叫格物致知的过程。

* 8

格物致知是什么意思？

以前我们会说疗愈清理，

疗愈清理一听很简单了，

疗愈你的情绪，疗愈你的创伤，疗愈你受伤的那种感觉。

清理的是你的信念系统，清理的是你的思想，你的心智。

所以疗愈清理很简单。

那格物致知呢？

格物即格心，因为心外无物。

比如，她的父亲让她如此痛苦，

这种不舒服的感觉，我们认为是她父亲引起的，是她父亲的存在导致的，好像外边有一个人，就是她父亲导致她这个样子。

其实不是！因为她父亲是她的投射，她父亲是她的创造，她父亲是来和她共舞的。

心外无物啊。

所以当有让你不舒服的人，不舒服的事情，引起你不舒服的感觉的时候，你去格物，就是格心，格心就是疗愈，所以是一个意思。

那格物致知，致知是什么？致良知，让自己恢复和平，良知就是和平，就是喜悦，就是如如不动。

* 9

允许情绪开始释放。

什么叫停止阻碍？

你不要阻碍那个情绪的流淌，不要阻碍那个能量的流动。

一旦你阻碍，小我就开始进入。

因为小我是分离的，所以他就会抗拒那些他认为不是他的东西。

比如痛苦的经历，痛苦的体验。

* 10

一旦放下，一旦臣服，小我就消失。

小我消失，阻碍消失，流动就开始。

一旦开始流动，你就觉悟，你就觉醒。

所以开悟很简单，没有那么复杂，超级好运也很简单，

就是四个字——停止阻碍，

或者用另外四个字——绝对臣服。

* 11

为什么让你去体验这个情绪？

为什么让你去接纳这个情绪，去和这个情绪在一起，去包容它?

因为如此你就在停止阻碍，你让这个能量流动起来了。

这就是你在意识内部你是融合的，你是合一的，

你不再抗拒，你不再抵制，你不在抱怨，而是你开始感恩，开始接纳，开始放手，开始臣服了。

这个时候能量就流动起来了。

所以为什么说疗愈清理或者说格物致知这么重要？

因为你不疗愈清理，你不格物致知，你就不会停止阻碍，你就不会绝对臣服。

* 12

不但要格物致知疗愈清理，还要放下任何的期待，

这个也很重要啊，

这个也是放手，这个也是停止阻碍、绝对臣服的一部分。

我们很多人就期待着我疗愈清理之后，我的债务问题就解决了，期待着我疗愈清理之后，我破碎的情感能够恢复，我疗愈清理之后，我的疾病能够好起来，就是妄想修改全息图。

你有期待就在阻碍。

所以停止阻碍就是绝对臣服。

什么叫绝对臣服？

我现在得了肿瘤，融合，它就是我的一部分！

如果你期待肿瘤消失，就意味着你在抗拒它，你认为它不是你的一部分，你认为它不应该出现，你就是分离的宇宙主导论。

但是如果当你融合，你接纳它，如果只让我活三个月，臣服接纳。让我活三天，我也臣服接纳。

生活中的任何事情都是如此，。

这便是所谓的“不住色生心”，

不因为物质环境引起你的情绪波动，不因为外在引起你内在的情感变化，如如不动，用心若镜。

* 13

王阳明说的很直白了：

夫人心本神，本自变动周流，本能开物成务。

所以蔽累之者，只是利害毁誉两端。

你的人心它本来就是流动的。

所以蔽累之者，蔽累就是被阻断了。

为什么被阻断被阻隔了？

就是因为利害毁誉两端。

利害毁誉两端不就是负面情绪吗，利和害，毁和誉，你会有二元对立，你会感觉不好，你会有分别心，你会有痛苦有纠结。

那你要做的很简单，

格物致知，知行合一，停止阻碍，绝对臣服，你就成了。