2019年5月16日

一、讀詩

早課抄了法國詩人蘭波的詩歌《花》。我印象中的蘭波應該是一個如花少年，而事實上也是如此，就像這首小詩一樣。少年蘭波沉醉在花的世界裡，靈動的心也被吸引着，這樣一種源自於靈魂深處生發的衝動，對花、對自然、對人生的無邊的愛驅使着蘭波鋪展被神點醒的筆。花欲開，心和靈魂也都在這一刻舒展。

春末夏初，或落紅成陣，或花萼初綻。無論怎樣都觸動多情少年的柔腸。而事實上無論男女老幼，又有誰能拒絶花呢？無論走在何處，看到花開，便會放慢脚步，或者停下來，細細地觀賞，嗅幾縷幽芳，想盡辦法要把美留在記憶裡，不斷温習。

從小喜歡花，不管是盆裡栽的，還是地裡長的，也不論家養的，還是野生的，都喜歡，不僅喜歡看，而且還喜歡養。我總覺得花是通靈的，所以很少凝視，凝視得久了，便覺那花便活了起來，有了情態——含苞的羞涩，半開的嫵媚，盛開的嬌艶，怒放的熱烈……而我對一切美好的事物都不敢注視得太久，更多的時候是用心靈去感知。霧裡看花，似看非看，朦朧迷離，有了距離便就有了美。

二、講課

任公子爲大鈎巨緇，五十犗以爲餌，蹲乎會稽，投竿東海，旦旦而釣，期年不得魚。已而大魚食，牵巨鈎，錎没而下，騖揚而奮鬐，白波若山，海水震蕩，聲侔鬼神，憚赫千里。任公子得若魚，離而腊之，自制河以東，蒼梧以北，莫不餍若魚者。已而後世輇才諷説之徒，皆驚而相告也。夫揭竿累，趣灌瀆，守鯢鮒，其於得大魚難矣！飾小説以干縣令，其於大達亦遠矣！是以未嘗聞任氏之風俗，其不可與經於世亦遠矣！——《莊子•雜篇•外物》

上午上課繼續講讀《無端崖之辞》中的“任公子釣魚”。大目标，大藍圖，大制作，大場面，大氣勢。看任公子釣魚處處都顯出一個“大”來。顯然衹有大目标、大藍圖、大制作、大場面、大氣勢，還是不足以釣上大魚來的，還要堅守——“旦旦而釣”，還要耐得住寂寞，挺得過失敗——“期年不得魚”。我想告訴學生們的是，惟有大格局、大胸襟，方能有大目标、大藍圖，亦或能以堅忍之心取得大的成功。莊子非“無爲”，而是不屑於“小爲”而已。

三、讀書

異史氏曰：“一狐也，以無心之德，而猶思所報；而身受再造之福者，顧失聲於破甑，何其鄙哉！月缺重圓，從容而去，始知仙人之情，亦更深於流俗也！”

《聊斋志異•小翠》一篇的篇末語。三四十年前看過一部電影《精變》，女主公就是小翠，那時正讀白話聊斋，而小翠便也成了我喜歡的聊斋人物之一。留仙於花妖狐怪傾注了太多的深情，倒顯得人類世界的無情與冷漠。喜歡魏慧麗、徐少華版的“小翠”，是少年時見到的最美、最深情，也最長情的“狐狸精”。

四、想事

今天的温度不低，但刮的是北風，所以並没有感到有多熱，下晚自習時，風勢小了很多，但清凉了很多。有時想事兒是很費心費神的，但有些事兒又不能不想，無論是誰，衹要不是行尸走肉，都要想一些不得不想的事兒。自從讀了黄仁宇先生的《萬曆十五年》，便對從小就敬服的東林党人有了新的不同於過往的看法，但那句“家事、國事、天下事，事事關心”還是深得我心的。有時我們總會説到所謂的風氣，而這風氣絶不産生自下層。这幾日胡亂忙，大多是自找的，乏累了，還是早些休息吧。

图片发自App

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