讀《遙遠的救世主》有感

    讀閑書，就是打開一扇窗，看不同的事物，聽不同的聲響，也可以使人醒悟。如果說，讀經典，可以讓人在更高維度思考人生，而《天道》這部劇，在我看來亦是如此。

    前天下午，一口氣讀完了《天道》的原著版的《遙遠的救世主》，因為去年刷了一遍電視版的《天道》，所以在那個基礎上讀原著，覺得電視版的更有空間感，而原著版的好處就在讀到有深度的句子，可以細細品味一番，更有感受。相比一般的作品，覺得作者對人生的感悟很有思考和自己的見解，兼具儒釋道，所以作者的格局非一般，是一個有文化底蘊的人，且非常深厚。而劇中的主人公丁元英更像道家代表，對傳統的儒家文化有一種居高臨下的包容，而芮小丹則是一個活生生的儒家代表，當生則當，當死則死。

    通過對整部書籍的閱讀，引發我對人生的一系列問題的思考。

    比如「孝」，文中關於「孝」道的理解，比如丁元英父親去世的那一段，他和哥哥兩個人持不同的做法，孰對孰錯，不下定論。如果是我，可以表達我的看法，我會選擇和丁元英一樣的做法，可能不被人理解，但是我有堅持的理由。每個人都有對「孝」道的理解，但是孝是有層次的，大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。意思是大孝是養心，小孝是養身。書中的哥哥盡的是身，是外在的。而丁元英是養心，尊重父親的意願，不做無效的治療。這樣的事放在現實中，很多人甚至大部分人都和哥哥一樣，以為的孝，可能只是「愚」孝，停留在現實層面，而非心靈層面的。正如孔夫子所說，孝養父母給吃的，不是孝，因為給動物也給吃的，真正的孝是尊重父母，父母內心的想法才是。所以這是一個人的認知能力決定的，認知到什麼程度，行動就到什麼地方。所以丁元英和哥哥面對傳統的「孝」道，而做出的不同做法可想而知。返回到個人來說，人，只能提升自己的認知能力，而無法去改變他人的認知，所以只能給予尊重，而自己盡心即可。如果可以的話，我對「孝」道的理解更完整，就是既給父母以現實的照顧，同時在心靈上給予尊重和理解，作為子女，量力而行，就是道。丁元英的做法更像莊子，不在乎形式，而是直達本質。但儒家不同，既要有內容，也要有形式，更加接地氣。

    關於「另一種生活」：人生與誰同行，很重要。讀到芮小丹因為聽完《天國的女兒》，她震驚了，整整一個星期，跑遍古城所有的音響店，尋找屬於靈魂的聲音。發出的感嘆是：以前的人生都白活了。所有的改變，在遇到訂元英之前，她就是一個普通的警察，遇到丁元英之後，人生打開了新世界，一個不斷覺悟的過程。很是有一種同感，在沒有接觸但經典之前，和接觸經典之後的人生，我就是這樣一種感受。所以，我覺得人除了有現實上的一種照顧，還應該有一種精神上的追求，才會明白，真正的人生，這樣的才是完整的。

    關於音樂的理解，和讀書的境界是相通的。比如丁元英評論三位彈奏家的那段評論，水平之高，令人讚嘆。他說穆特是心到手未到。海飛滋是手到心未到，只有雷德曼是心到口到。而我們通過對一個人對音樂的理解，也可以了解此人的氣度，思想，和文化。而運用到現實之中，讀書（經）的三個境界亦是如此。口到心未到為一層，心到口到又一層，口到心也到是最高層境界。

    關於「獨立」，獨立的女人最美，擁有一技之長才能真正立足社會。書中三位女性都是非常之「獨立」，芮小丹是理想主義者，肖雅雯和歐陽雪是現實主義，雖然最後芮小丹用自殺的方式結束了自己的生命，但是她選擇了有尊嚴的方式表達自己。從世俗的角度看，也許是一種失敗，但是從覺悟的角度來說，在心靈上是有一定的開拓。肖雅雯和歐陽雪在世俗的意義上取得了一定的成功，但在精神的世界不曾有更大的開拓。

    還有一個思考，就是人的命運是誰決定的。書中有不同階級，不同身份的人，最後的結局是什麼。單從整體來看，求名得名，求利得利。誰才是人生的贏家。在欲望和人性這一杆天平秤面前，誰用人性戰勝了欲望，誰就是贏家。最後用書中的一句話來做結束：觉者由心生律，修者以律制心。