《1984》：扭曲人性的社会是怎样的社会？

何为“人性”？

我认为人性是区别于人与其他生物的最本质的地方。因为人性，我们学会了自尊自爱，知道适可而止，享受追求自由的过程，我们会用尽全力地去爱自己所爱的人，也会在逆境中奋力抗争。因为人性，我们有一种强烈的渴望去谋求爱、公平正义、团结、真理。

然而，我们是否能够想象一个完全抹杀人性，绝对控制人类的社会呢？

可以，奥威尔的《1984》给了我们的答案。

在奥威尔笔下的伦敦，到处张贴着印有四五十岁的蓄着浓密八字胡的男人和“老大哥在看着你”的宣传画。这位“老大哥”便是当时伦敦社会最高统治者，没有人知道是否确实存在这个人，是否这个人在发号施令，但是“老大哥”这个形象被塑造成了这个国家的象征和精神支柱。

扭曲人性的社会是一个没有思想的社会，因为所谓的“思想警察”无孔不入。在这个社会上，所有人除了听从“老大哥”的话，不能存在第二种思想，否则便会被“思想警察”逮捕，从此在这个社会彻底消失。所有人都要每周都要参加“仇恨会”，以激发和强化他们对“老大哥”的忠诚。这是个歇斯底里、近乎疯狂的过程。

扭曲人性的社会是一个没有历史的社会。因为历史事件并非客观存在，而仅仅存在于文字档案以及人们的记忆里。当社会强大到修改任何一份——哪怕是最为边角的文件，那么历史就被统治者牢牢地攥在手心。即便是某个人掌握到了历史的吉光片羽，他的振臂高呼会换来人们的响应吗？不会，他只会换来无尽的嘲笑和被改造，最终混入芸芸众生之中。

扭曲人性的社会是一个没有感情的社会。在这样的社会中，男女之情被认识是肮脏而又可耻，男女交欢的唯一意义就是为老大哥的思想开枝散叶。在这样的社会中，血浓于水的亲情仿佛是个笑话。孩子们很可能因为你的无心之过或者睡觉时的呓语而向“思想警察”举报你。他们不觉得这是一种残忍和无情，反而因为帮助“老大哥”铲除思想异己而沾沾自喜。这是被“白色恐怖”所充斥的社会。

当我们的思想一点点地被同化，当我们的感情一点点地被剥夺，当人性被一步步地逼到墙角，我们还剩下什么？一具行尸走肉、浑浑噩噩的躯壳吗，还是得过且过，人云亦云的灵魂？

为《1984》作序的人本主义哲学家和精神分析心理学家埃里希·弗洛姆写了这么一段话：“《1984》及其他两部作品都暗示了我们在新的工业管理制度下，人制造出了像人的机器人，但是人却发展的越来越像机器，这将是一个人性丧失、全面异化的时代，人变成了物品，变成了生产和消费过程中的一个附件。”

失去了人性，也就失去了生而为人的“意义”，在不知不觉中失去了人类所特有的性质，变成了没有灵魂的机器人。

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