风俗之厚薄奚自乎?自乎一二人心之所向而已。民之生,庸弱者戢戢皆是也,有一二贤且智者,则众人君之而命焉;尤智者,所君尤众焉。此一二人者之心向义,则众人与之赴义,一二人者之心向利,则众人与之赴利。众人所趋,势之所归,虽有大力莫之不敢逆。故曰挠万物者莫疾乎风。风俗之于人之心,始乎微,而终乎不可御者也。
先王之治天下,使贤者皆当路在势,其风民也皆以义,故道一而俗同。世教即衰,所谓一二人者不尽在位,彼其心之所向,势不能不腾为口说而播为声气。而众人者,势不能不听命而蒸为习尚。(启超按:“势不能不”四字极见得到,此深于社会学者之言也。)于是乎徒党蔚起,而一时之人出焉。有以仁义倡者,其徒党亦死仁义而不顾;有以功利倡者,其徒党亦死功利而不返。水流湿,火就燥,无感不讐[chóu],所从来久矣。
今之君子之在势者,辄曰天下无才。彼自尸于高明之地,不克以己之所向转移习俗,而陶铸一世之人,而翻谢曰无才,谓之不诬可乎?十室之邑,有好义之士,其智足以移十人者,必能拔十人中之尤者而材之。其智足以够移百人者,必能拔百人中之尤者而材之。然则转移习俗,而陶铸一世之人,非特处高明之地者然也,凡一命以上,皆于有责焉者也。
由国家者得吾说而存之,则将慎择与共天位之人,士大夫得吾说而存之,则将惴惴乎谨其心之所向,恐一不当而坏风俗,而贼人才。循是为之,数十年之后,万一有收其效着乎?非所逆睹已。(启超按:此篇公少作也。神明变迁之原理,我国数千年来不多见之名文也,公众于穷时、达时皆能以心力转移风气,亦可谓不负其言矣。)——《原才》
梁启超选编了这么长一段文章,核心是精英的作用。
第一,引导社会风向;
第二,领导民众运动;
第三,精英选拔,形成集群效果;
第四,精英教育,形成代际传递。
曾国藩和梁启超,都是儒家的精英教育的结果,在他们各自的时代,各自承担了精英的责任——曾国藩挽救旧时代,梁启超开启新时代——信服精英的作用。
这些年,中产阶级流行羡慕“贵族”,各种莫名其妙的“贵族精神”层出不穷。这是中了英国电视剧的毒。中国自宋以后,就是平民社会,没有贵族,只有精英——儒家模式是训练出的士人。贵族是血统的,阶层固化,老子英雄儿好汉;精英是文化的,阶层跨越,有枪就是草头王,会写文章能成事就是英雄,就是豪门。
曾国藩和梁启超的父辈,一个是湖南乡下小地主,一个是广东乡下小地主,在北京没房没爹,但凭着儒家的精英教育和个人才能,两人都成为时代的领袖。在他们之后,曾家和梁启超也是精英辈出,文化豪门范十足。
儒家的精英教育,不是伊顿、哈罗,而是从四书五经开始,反反复复唠叨的“修行”——言行学识,一步一个脚印,简单但不易行。
一部《曾文正公嘉言钞》,反反复复唠叨的也是这个。
充上贵族是笃信遗传。如果真的靠遗传就能解决人类的问题,人类遗传了那么多次,早就该是圣人了,怎么还会有人性之恶?
崇尚精英是笃信修行。所谓道理,都在这本薄薄的书里,是不是愿意修行、是不是修行到,看造化和虔诚。
成事理论的核心基础是:做不到圣人,至少可以做到一个成事的人,至少可以让世界更美好一点点。
我老哥喝多了,总反问我:“人类该死,为什么要舍己救那些二货?”我记得,那张献忠也是这么认为的。我和哥哥说:“我即使舍己,很可能也救不了那些二货,但是我尽心尽力,尽职尽责了。相遇一场,缘止于此。
今日读书心得:高流的企业精神就是三现主义,尽心尽力。三现主义是事实,尽心尽力是态度。
确实我说什么不会因此而改变什么,但是我还是会说,有缘份相遇一场,我对客户知无不言,诚意正行。救不救的谈太大了,我也不是大罗神仙,我尽心尽力,这是我的职责所在也是我这个人做人的态度。
漫葡的杨总说我到30岁还能坚持如此他佩服我,我说10年前我就是如此的,现在也如此,10年后变了我自己都无法接受自己。
我没什么好坚持的就是这样,我做我的修行,你们运转你们的,能行我们就一起,不能就算了,如果我按照你的要求完成所有的事,那不是我应该干的,这世界上有大把的别人愿意听你话的人,你找他们去。
我也不信你找我们是来听你话的。
舍己从人乃最高境,一人优秀,你信任他,他也在修行,还很优秀。我选择向他学习,他做的所有的事我都要认真的学学习,我从怀疑自己是否傻了,自己是否丢了自己,他这件事做的是否不合适。我要先舍己,才能学到他的皮毛。他是你的老师,你的人生标杆。每一位后人都是踏着前辈先贤的影子在一路走来。
放下自己那些没有斤两的东西,不要以为自己失去了什么,因为你也没拥有过什么,即使你现在腰缠万贯,也都是过眼云烟。昨日晚上灯红酒绿,今日上班空虚度日。外部的刺激也就扎扎皮罢了,扎的时间越长,越厚。而修行的人,越活越轻松越活越通透。每天“清扫”能不轻松自在么。
我除了对客户尽心尽力对我身边的也是如此,最真实的告诉他们,有的就会发生翻天覆地的变化,还感谢我,我说那是你的决定。有的天都塌了纹丝不动我说完我就没事了,最后还是你自己的事。
最后啰嗦几句,一人最重要的品质:
第一看他是否时常赶紧整洁(他、他家、他的车、他的办公桌子),
第二看他是否勤劳,(做人做事勤勤恳恳,认真对待)
第三看他是否能控制情绪,(生活就是面对对各种问题,遇到就咆哮,不累?能幸福?)
第四看他是否在坚持做一件事。(读书、学习、工作、事业、使命、责任这是个过程,一件事都不能坚持,还说什么负责人,可怕)