沉默未必是金——读《沉默的大多数》有感

今天读完了王小波的杂文集《沉默的大多数》。

读完此书，对小波同志的喜欢又多了一分。读他的小说《红拂夜奔》，只觉得小波同志像卡夫卡，抽象的、意识流的写作手法让人佩服；读了他的《爱你  就像爱生命》，觉得小波同志是可爱的、痴心的、懵懂的少年郎，很吃银河同志的醋；读了他的《一只特立独行的猪》，感觉小波同志很有个性，特别真，是个有趣的灵魂；今日读完《沉默的大多数》，感觉小波同志是个思维有深度、敢于质疑探究的学者，是个文武兼修，认真生活的智者，我越来越喜欢他了。

“一个社会里，中年人要负很重的责任：要对社会负责，要对年轻人负责，不能只顾自己”。人在江湖，每个人都要找准自己的社会角色，该承担责任时，就应勇挑大梁。社会对中年人的期望非常高，以这次史无前例的冠状肺炎流行来看，千千万万中年人舍小家，顾大家，抗战在救灾第一线，保障了万家灯火。我们很庆幸，生活在这个强大的国家，也很庆幸，处于能勇敢担责的年龄。

“一般人认为善良而低智的人是无辜的，假如这种低智是先天造成的，我同意，但是人可以发展自己的智力，所以后天的低智算不了无辜，再说没有比装傻更便当的了，我的结论是假设善恶是可以判断的，那么明辨是非的前提就是发展智力，增广知识”。(摘自《思维的乐趣》)

很多人，如果一犯错误，往往找客观原因，尤其是年龄稍大的，喜欢倚老卖老：呀，我们老了呀……呀，我们是东(傻)的……一个人，如果愿意上进，他总是有机会的，最起码，不该让自己整日无所事事，据统计，很多老年痴呆患者，都是不喜动脑之人。我总以为，无论多大年纪，千万不能让自己太闲，多少得有点兴趣爱好。打牌也好，下棋也罢，再不济，钻研下厨艺，跳一下广场舞，做一下针线活。总之，要让自己的手脚动起来，思维活起来，人生才有乐趣，日子才会充实。当然，兴趣爱好越早培养越好，不能做个让人嫌弃的老头老太太，一个有趣的人，大抵是受欢迎的。

“在我周围像我这种性格的人特多——在公众场合什么都不说，到了私下里则妙语连珠。换言之，对信得过的人，什么都说对信不过的人，什么都不说。”(摘自《沉默的大多数》)。

我不知道别人是不是这样，现在能对身边人说的话越来越少，觉得自己怎么说，怎么做都不符合社会期望，越来越依赖网络。在网络上大放厥词好像觉得没啥不可，和身边的朋友却啥也不敢说，总以为一说就显得自己不够成熟，不够理智，不符合大众审美。

“对于天下三分之二的受苦人，我是这样想的，与其大呼小叫说要去解放，他们让人家苦等，倒不如一声不吭，忽然有一天把他们解放，给他们一个意外惊喜。”(摘自《沉默的大多数》)

是的，我们很多时候都无条件放大自己的作用，总以为世界需要我们来拯救，天天在网上夸夸其谈，说一些无关痛痒的大话套话。如果我们有能力，就像那个网上捐500万口罩的口罩哥，或者直接点击网上的捐赠渠道，向水深火热的武汉人民捐出一片爱心，而不是在朋友圈一边大呼“武汉加油”，一边把外省车辆堵在门外，让千千万万投奔的亲人无家可归。如果的确是病毒携带者被隔离尚且有个去住，又是健康人，又不准回家，又不准过高速回原单位，那他们该往哪里去？这样简单粗暴地隔离是否合法合规？不敢说，只能沉默。

“假如有不平等，有两种方式可以拉平，一种是向上拉平，这是最好的，但实际起来有困难，比如有些生来四肢健全，有些人则生有残疾，一种平等之道，把所有的残疾人都治成正常人，这可不容易。做到另一种是向下拉平，要把所有的正常人都变成残疾人，就很容易。只消用铁棒一敲一声惨叫，这就变过来了”。(摘自《椰子树与平等》)

这个话何其犀利，以当前局势来看，当权者有没有采用向下拉来实现平等之嫌？网上有篇社论：《流失的五百万武汉人，该何去何从？》这五百万武汉人，染上肺炎的不过千分之一或万分之一，但全国上下都把这群人视为洪水猛兽，拼命往外赶，那这群人该如何自处？可不可以有一个更好的方法，通过科学检测，没携带病毒的，高高兴兴回家团圆，若的确不幸染病的，医院治疗？必竟我们躲的是瘟疫，从灾区回来的，该不该有一些人道主义的关怀和帮助？必竟他们也是受害者，是急需得到帮助的弱势群体。

糟了，被小波荼毒太深，不愿做个温顺的良民，会不会也向武汉疫情刚发生时在网上直言的专家一样，被派出所传询，或被单位谈话？必竟非常时期，政治觉悟必须和当权者保持一致，偶尔牺牲点平民百姓的权利，那也是不得已而为之，轮不到我等小百姓瞎操心了。