【读后感】敬畏无罪——玄牝之门，是谓天地根——一起来阅读之《道德经》篇（六）

原文

谷神不死 是谓玄牝

玄牝之门 是谓天地根

绵绵若存 用之不勤

一些思考

文/江月

      从宇宙观的角度讲，黑是宇宙的本质，即为宇宙的真实面目。我们都知道物体如果吸收光谱内的所有可见光，不反射任何颜色的光，人眼的感觉将是黑色的。

      如此说来《道德经》中说玄黑是生命衍化的源头似乎正与我们目前认识到的科学事实不谋而合。

      河上公言：“谷、养也。人能养神则不死也。神，谓五脏之神也。肝藏魂，肺藏魄，心藏神，肾藏精，脾藏志，五脏尽伤，则五神去也。”将“魂、魄、神、精、志”此五神与五脏链接。无疑是用细致的对应关系将我们如今的俗语“身体是革命的本钱”表达得绘声绘色。私以为，反之亦然。

      五神尽伤，则五脏亦去也。

      失魂落魄、伤心、抑郁、狂怒……当七情（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊）沦为五毒心（贪、嗔、痴、慢、疑），五神伤也，五脏去也。

      故，平和的心态，适当的无情是养生之本啊。但请注意，平和的是态度，是心态，而不是流于表面的形式而已。也就是说，人们持有平和的心态，享受正常的七情是完全健康也是应该得到满足的事情。过度或者压抑皆是下策。

      唯有在享受它们的同时，不忘敬畏它们才是上上策。这里讲的敬畏并非对之多么仰望，而是珍惜并平常心看待这些情绪，不要因为有了这些情绪而慌张失措。

      另，玄牝之门——生育万物的渊源之地。用在人身上又是何处呢？对之采取敬畏的态度又有何不妥呢？这种敬畏和保护简直是毋庸置疑之举吧。世上任何人在有知识的情况下自发自愿的对“门”的自我保护都是应该被接受和保护的行为。