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视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉。

喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。

自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本

践其位,行其礼,奏其乐,敬所其尊,爱其所亲,事死事如生,事亡事如存,孝之至也。

为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。“子曰:好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。”








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