天地孕育了我们的身体，但同时也让我们蒙上了心尘。于是，贪婪和名利让我们纠结，让我们痛苦，让我们心神不宁。绝不要让这些心魔附上我们的心灵，要及时扫净心魔，让心灵保持干净，否则，我们就不能做幸福的自己。
1、贪心太膨胀
人没有欲望，就不会进步，但欲望无限膨胀，也是很可怕的。
人的欲望是个无底洞，不加节制的话，永远不会有满足的一日。其实，我们所需不过是一日三餐，睡床三尺，何必贪得无厌自取烦恼呢？若是懂得知足，人生就快乐得多。
人不能没有欲望，没有欲望就没有前进的动力。但人却不能有贪欲，因为，贪欲是无底洞，永远也填不满它，贪欲只会给人带来无穷无尽的烦恼和麻烦。
据说上帝在创造蜈蚣时，并没有给它创造脚，但是它仍然爬的和蛇一样快。有一天，它看到羚羊、梅花鹿和其它有脚的动物都跑得比自己快，心里很不高兴，便嫉妒地自言自语：“哼，脚多当然跑得快，我有脚我也跑得快。”
于是它向上帝祷告说它想要好多的脚，比其它动物都多的脚。
上帝答应了蜈蚣的请求，在它面前放上好多好多的脚，任凭它自由取用。蜈蚣迫不及待地拿起这些脚，往自己身上沾了好多的脚，从头到尾，能粘的地方都沾上了脚，直到没地方沾了才罢休。
它心满意足地看着自己满身的脚，心里暗暗窃喜：“我可以像箭一样“发射”出去了。”当它开始跑时，才发现自己完全无法控制这些脚。这些脚噼里啪啦地各走各的，它非得全神贯注，才能使一大堆脚顺利地往前走。这样一来它反而比以前走得更慢了。
2、贪心害死人
叔本华曾说：“导致痛苦的不是贫穷，而是贪欲。”
有一个农夫，每天早出晚归地耕种一小片贫瘠的土地，累死累活，收效甚微。一个天使可怜农夫的境遇，就对农夫说，只要他能不停地跑一圈，他跑过的地方就全部归其所有。于是，农夫兴奋地朝前跑去，跑累了，想停下来休息一会儿，然而一想到家里的妻子、儿女们都需要更多的土地来生活，又拼命地往前跑......有人告诉他，你到了该往回跑的时候了，不然，你就完了。农夫根本听不进去，他只想得到更多的土地，更多的金钱，更多的享受，于是继续拼命地向前跑去。结果心力衰竭，倒地而亡。
生命没有了，土地没有了，一切都没有了，贪婪使这个农夫不知道全身而退，于是它失去了一切还丢了性命。
贪吃蜂蜜的苍蝇准会溺死在蜜浆里。
贪婪是一切祸根的根源，一间蜂蜜工厂的仓库里撒了很多蜂蜜，吸引了许多苍蝇，因为蜂蜜太香了，它们都舍不得离开。
因为苍蝇吃的是黏糊糊的蜂蜜，它们的脚细小，和我们夏天专门粘苍蝇的纸板一样，上面都是很粘的胶，所以苍蝇吃了太多的蜂蜜，脚被蜂蜜黏住而飞不了了。
当它们快死时，很难过很后悔地说：“我们太贪心了，图一时的快乐，却赔上了自己的生命。”
3、知足不贪，学会沉淀
是的，穷人的花园里不仅有花草，而且还有仁慈之心和满足之情、宁静的心境和劳累的欢快。——玛·霍伊特
有一位教书先生，名叫胡九韶，他一边教书，一边种地，生活过得很艰苦。但他从来没觉得苦，反而每天开开心心。
有一日，胡九韶向天拜了九拜，感谢上天赐给他清福，妻子听到后很不解，说：“我们一日三餐都是青菜，何来的清福？”
胡九韶笑着对妻子说：“我们生在太平盛世，家中没有病人，监狱中没有囚犯，生活中也没有让我们感到痛苦的事。更重要的是全家人平安健康，有衣穿，有饭吃，有房住，这不是清福是什么?”
妻子听后，点点头表示赞同。
不奢恋身外物，知足常乐降低欲望，品尝知足的乐趣，什么事情都要适可而止，适可而止是人生的真谛，贪来贪去一场空。
贪婪是幸福的大敌我们不是拥有太少，而是欲望太多，眼前的风景是最美的，已经拥有的是最好的，欲望可能毁掉一生，欲望如沟壑，生活负累多，在还没有失去时，将幸福紧紧握在手中，在心中种上一棵忘忧草，知足者才能常乐，只要知足就会快乐。
4、贪心人的欲望
伊索：有些人因为贪婪，想得更多的东西，却把现在所有的也失掉了。
樵夫与赫耳墨斯有个樵夫在河边砍柴，不小心把斧子掉到河里，被河水冲走了。他坐在河岸上失声痛哭。赫耳墨斯知道了此事，很可怜他，走来问明原因后，便下到河里，捞起一把金斧子来，问是否是他的，他说不是；接着赫耳墨斯又捞起一把银斧子来问是不是他掉下去的，他仍说不是；赫耳墨斯第三次下去，捞起樵夫自己的斧子来时，樵夫说这才是自己所失掉的那一把。赫耳墨斯很赞赏樵夫为人诚实，便把金斧、银斧都作为礼物送给他。
樵夫带着三把斧子回到家里，把事情经过详细地告诉了朋友们。其中有一个人十分眼红，决定也去碰碰运气，跑到河边，故意把自己的斧子丢到急流中，然后坐在那儿痛哭起来。赫耳墨斯来到在他面前，问明了他痛哭的原因，便下河捞起一把金斧子来，问是不是他所丢失的。那人高兴地说：“呀，正是，正是！”然而他那贪婪和不诚实的样子却遭到了赫耳墨斯的痛恨，不但没赏给他那把金斧子，就连他自己的那把斧子也没给他。这故事说明，诚实人会得到人们帮助，狡诈的人必遭到人们唾弃。
生活中，一批又一批人，前赴后继地把自己绑在欲望的战车上，纵然气喘吁吁也不肯歇脚。不断膨胀的欲望、工作、金钱几乎占据了现代人全部的空间和时间，几乎吃饭、喝水、睡觉都成了一种奢望，他们想要赚更多的钱，花了半生的力气，去追逐这些表面的东西，但是并不满足，想要得到更多。殊不知他们没有快乐可言，在这物欲横流的现代社会，要想控制对名利的欲望，就必须放下这些本性意外的东西，这样才能回得潇洒惬意。
中国有句俗话叫“知足长乐”佛教的理想是“少欲知足”。人的欲望是没有止境的如果不放弃一些东西，你的身心和心灵一定越来越沉重，快乐就真的离你而去了。所以要学会放弃，自我解脱，，保持一颗平常心，少一点儿欲望，就会多一些快乐。
即便左手财富右手地位，可是这些毕竟是身外之物，不会长久属于你，一旦失去，那时划过心头的必将是失落与悔恨。
追求物质和欲望的快乐时，不要忘了“乐极生悲”这四个字 适可而止才能掌握真正的快乐。令人愉快的事追求太过，就成为败身丧德的媒介，能够控制一半就是恰到好处。