2022.1.3道德经第74章《民不畏死，奈何以死惧之》

      民不畏死，奈何以死惧之。若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？常有司杀者杀。夫代司杀者杀，是谓代大匠斫，希有不伤其手者矣。

        人民不畏惧死亡，为什么用死来吓唬他们呢？假如人民真的畏惧死亡的话，对于为非作歹的人，我们就把他抓来杀掉。谁还敢为非作歹？经常有专管杀人的人去执行杀人的任务，代替专管杀人的人去杀人，就如同代替高明的木匠去砍木头，那代替高明的木匠砍木头的人，很少有不砍伤自己手指头的

感悟：光脚的不怕穿鞋的，不要命的不怕光脚的。一无所有的人更容易无所畏惧。马斯洛需求理论，只有当人底层的生理、安全需求被满足，他才会开始思考自己的更上层的理想，比如社会价值、尊严、自我理想实现等等。这几年国家一直大力倡导的扶贫政策，就是要让处于贫困线的普通人能够看到希望，先解决他们最基础的生理和安全的需要，激起他们的对自己的自尊、价值的需求。当他从一无所有到有安身立命之处，生命安全得到保障，自己拥有一点累积，看到生活的希望后，他才会关注自身价值、理想，关注自己在社会中的位置。

对于我们每个人来说，生命都是有意义的，但是当生存都成问题时，人们很少还会思考意义、价值