不可为好

      无意中看到这样一个故事,一个母亲在女儿出嫁前叮嘱道:“到婆家切记不可为好”。女儿不解问:“不为好,要为恶吗?”母亲说:“好尚且不可为,况为恶乎?”母亲的话我是懂非懂,于是遍地寻百度、搜狗、搜狐都没有找到这个故事,更没有相关的解释。

      我只好细细思忖,母亲可能是想告诉女儿,不能刻意的去做自认为好的一些事情,只做好自己该做的本分即可。


    比如,曾经有人常劝人要“以德报怨”,这显然是在“为好”,是在表现自己的宽容、大度。我们的先贤孔子就反问:“何以报德?”很明显,孔子不赞成这种“为好”。然后他又告诉我们“以直报怨,以德报德。”

      再如,佛教徒崇尚的放生,作为一种善举,自古就存在。放生的本意是为了唤醒世人的恻隐、仁恕、慈悲之心,为天下苍生祈福,是尊重生命的善意行为。但现在浩浩荡荡的放生大军,真的能如愿的实现“保护自然,爱护生命”的初衷吗?因为放生的需求量越来越大,已经形成了一个专门为放生而生的产业链,因为价格可观而催生了一批专业捕捉团队,打破了原本安静平和的自然环境,甚至于有些放生的狐狸、猎鹰等动物还可能打破原有的生态平衡。放生者完成了自己的心愿,捕猎者谋取了暴利,各取所需,但“没有需求就没有伤害”不是吗?这种刻意的“为好”显然不可为。

      做任何事都要有底线,只做自己该做的,不刻意去讨好任何人(包括神),还要顺其自然、顺势而为一切善意都不必刻意。这才是母亲要告诉女儿的做人原则。这原则又何尝不是咱们该遵循的,“不为好”也免得委屈了自己的同时使别人成为了恶人。

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