研道-《菜根谭》日课
2020年02月24日:
天性做人做真人,
五伦行事致良知。
四为四句妙智慧,
一心三诀成圣贤。
李咏红-第70课/总第420课
(菜根日课/传习~菜根~总课)
正文:
70、多喜养福,去杀远祸
福不可徼,养喜神以为召福之本而已;
祸不可避,去杀机以为远祸之方而已。
感受:
明明德,内中而多喜,
亲民,外和则去杀,
止于至善,致中和,养福远祸。
徼福避祸,外欲,末端的缘木求鱼,
守其源头,则福自召祸自远。
二一附曰:
多喜养福,去杀远祸
( 福不可徼,喜神召福;
祸不可避,去杀远祸。
这一念在生生不息处
心神间,
生欢喜心
福随之;
去杀戮之思
和而不同处
祸消无形。
念念相续
总是此心生万相
长寿富贵相
功大于过,有功无过!
短命夭折相
过大于功,有过无功!
慨叹!
叹!!!)
研道-《菜根谭》日课
2020年02月23日:
天性做人做真人,
五伦行事致良知。
四为四句妙智慧,
一心三诀成圣贤。
李咏红-第69课/总第419课
(菜根日课/传习~菜根~总课)
正文:
69、中和为福,偏激为灾
躁性者火炽,遇物则焚,寡恩者冰清,逢物必杀。
凝滞固执者,如死水腐木,生机已绝,俱难建功业而延福祉。
感受:
春生,夏长,长夏化,秋收,冬藏,
心火热则焚,肺金燥必杀,脾土湿不固,
肾水寒而凝,肝木滞即腐。
身不修,不可以齐其家,
家不齐,不可以治其业,
业不治,不可以延福祉。
宠辱不惊,肝木自
;动静以敬,心火自定;
饮食有节,脾土安和;调息寡言,肺金自全;
恬淡少欲,肾水自足。
今年随二一老师学习五行攒足,期待!
二一附曰:
中和为福,偏激为灾
( 躁性火炽,遇物则焚,
寡恩冰清,逢物必杀。
凝滞固执,
死水腐木生机绝,
难建功业延福祉。
人家洪道人
回望来时路
言语道断处
堪堪引后人
识得返诸自身
见贤齐
见不贤省
噫
千年万载以来
与圣贤同道行
如是而已!!!
)
研道-《菜根谭》日课
2020年02月22日:
天性做人做真人,
五伦行事致良知。
四为四句妙智慧,
一心三诀成圣贤。
李咏红-第68课/总第418课
(菜根日课/传习~菜根~总课)
正文:
68、君子居安思危,天亦无用其技
天之机缄不测,抑而伸,伸而抑,皆是播弄英雄,颠倒豪杰处。
君子是逆来顺受,居安思危,天亦无听用其伎俩矣。
感受:
“海日生残夜,江春入旧年。”
坚持静坐以后,对这句话感受更深。
有师兄说他体检各项正常,一静坐就有些小恙,便放弃了。
只有在隐处,在微处,
直面过孤独,贫寒,病痛,
才能有真正地坦然,
才能对那饱含新生的残旧满心欢喜。
抑而伸,伸而抑,
天机自周流,英雄百炼钢。
逆顺安危备于我,此心光明境如如。
二一附曰:
君子
居安思危,
天
亦无用其技。
( 天缄不测,抑伸伸抑,
播弄英雄,颠倒豪杰。
君子时中,逆来顺受,
居安思危,天无伎俩。
万物同体,一体之仁;
元上用功,自见四端。
恻隐羞恶,礼让是非;
仁义礼智,信自心生。
噫
大道坦坦
誌言士心
誌于道德乎
誌于功名乎
誌于利禄乎
观其誌以明其命
大哉
此处风光)
研道-《菜根谭》日课
2020年02月21日:
天性做人做真人,
五伦行事致良知。
四为四句妙智慧,
一心三诀成圣贤。
李咏红-第67课/总第417课
(菜根日课/传习~菜根~总课)
正文:
67、阴恶之恶大,显善之善小
为恶而畏人知,恶中尤有善路;为善而急人知,善处即是恶根。
感受:
《礼记·中庸》:“子曰:‘舜其大知也与。舜好问而好察迩言,隐恶而扬善。执其两端,用其中于民。其斯以为舜乎!’”
恶而畏人知处,即是善路,由此处劝勉自己,由此点光明发扬;
善畏人不知处,即是恶路,由此处棒喝自己,将此点暗垢遏止;
心随境转心转境,天堂人间此念间。
二一附曰:
阴恶之恶大,
显善之善小。
(
恶畏人知,犹有善路;
善急人知,即是恶根。
君子明德而后明明德
小人作恶而后为伪善
天地明朗朗的看得见
心念处
君子天地心
天地知也
小人私欲禽兽心
天地知也
几千年的人类文明史
记得的是一部善恶史)
研道-《菜根谭》日课
2020年02月20日:
天性做人做真人,
五伦行事致良知。
四为四句妙智慧,
一心三诀成圣贤。
李咏红-第66课/总第416课
(菜根日课/传习~菜根~总课)
正文:
66、勿羡贵显,勿虑饥饿
人知名位为乐,不知无名无位之乐为最真;
人知饥寒为虑,不知不饥不寒之虑更为甚。
感受:
《饮酒(其五) 》
魏晋 · 陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
名誉官职,饥饿寒冷,
外在枝叶末端处之乐与忧;
一箪食,一瓢饮,在陋巷,而不改其乐,
仓廪实,衣食足,欲望无尽处,忧苦不堪,
内在根源本体处之乐与忧!
二一附曰:
勿羡贵显,勿虑饥饿
( 知名位乐,不知无名无位之乐;
人知饥寒,不知不饥不寒之虑。
人生人情冷暖如是,
奈何以外物伤吾内涵?
养我身者
存理载道之具而已
生意温饱止
集文致良知
物质精神灵性三文明
载道以纹之以明之
天地人同此“几”处
随缘自在)
研道-《菜根谭》日课
2020年02月19日:
天性做人做真人,
五伦行事致良知。
四为四句妙智慧,
一心三诀成圣贤。
李咏红-第65课/总第415课
(菜根日课/传习~菜根~总课)
正文:
65、心地须要光明,念头不可暗昧
心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。
感受:
“道也者,不可须臾离也,可离非道也。
是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。
莫见乎远,莫显乎微。
故君子慎其独也。”
二一附曰:
心体光明,暗室青天;
( 一念光明,
此心生得天地光明
此是暗室见青天
天命人性
率性修道
开山演教
山长传道
此是圣贤如是行持!)
念头暗昧,白日厉鬼。
(
一念暗昧,
此心只余小心肝
纠结苦海
心生暗鬼
无尽凶猛
甘为禽兽
此是小人如是下场!)
人生返顾处
旧时依稀路宛然
寄语后来人
天性的真人!!!
研道-《菜根谭》日课
2020年02月18日:
天性做人做真人,
五伦行事致良知。
四为四句妙智慧,
一心三诀成圣贤。
李咏红-第64课/总第414课
(菜根日课/传习~菜根~总课)
正文:
64、名利总堕庸俗,意气终归剩技
名根未拔者,纵轻千乘甘一瓢,总堕尘情;
客气未融者,虽泽四海利万世,终为剩技。
感受:
外果成,轻千乘甘一瓢,
内因起,名根未拔;
外相显,泽四海利万世,
内本于,客气未融;
本体上不能内圣,
非一以贯之,
终为一时之繁荣。
二一附曰:
名利庸俗,意气剩技
( 名根未拔,总堕尘情;
客气未融,终为剩技。
根上不得元上消息
源上不明生生大意
名根,客气
功名,利禄
小心肝上打转转
到头来
伪君子
真小人
都是禽兽见世
不为圣贤
便为禽兽
白沙先生昔日淳淳言
特对此节滋味)
研道-《菜根谭》日课
2020年02月17日:
天性做人做真人,
五伦行事致良知。
四为四句妙智慧,
一心三诀成圣贤。
李咏红-第63课/总第413课
(菜根日课/传习~菜根~总课)
正文:
63、谦虚受益,满盈招损
攲器以满覆,扑满以空全;
故君子宁居无不居有,宁处缺不处完。
感受:
欹器,孔子观于鲁桓公之庙,有欹器焉。孔子问于守庙者曰:"此为何器?"守庙者曰:"此盖为宥坐之器。"孔子曰:"吾闻宥坐之器者,虚则欹,中则正,满则覆。"孔子顾谓弟子曰:"注水焉。"弟子挹水而注之。中而正,满而覆,虚而欹。孔子喟然而叹曰:"吁!恶有满而不覆者哉!"
扑满,蓄钱的瓦器。形制不一,蓄满时扑碎取钱。
春夏秋冬,亏盈损益,周流不止,所以生生不息。
二一附曰:
谦虚受益,满盈招损
( 攲器满覆,扑满空全;
宥坐之器者,
虚则欹,中则正,满则覆。
满者,亢尽也
必夭其寿。
天地人间,
万物一体,
过犹不及
事来以应
时中其度
中正以寿。)
故君子宁居无不居有,宁处缺不处完。
( 居无生有,万有以应也
居有生无,应无难尽也
处缺以完,徐疾为之可也
处完生缺,无处不可为也
唯有会得生生意
临事时中天地寿!)
研道-《菜根谭》日课
2020年02月16日:
天性做人做真人,
五伦行事致良知。
四为四句妙智慧,
一心三诀成圣贤。
李咏红-第62课/总第412课
(菜根日课/传习~菜根~总课)
正文:
62、大智若愚,大巧似拙
真廉无廉名,立名者正所以为贪;
大巧无巧术,用术者乃所以为拙。
感受:
真廉是慎独于内,立名者贪求于外,
大巧为源头活水,用术者卖弄掩饰。
柴也愚,参也鲁,师也辟,由也喭。
高柴,子糕,憨直忠厚;
曾参,曾子,迟钝真诚;
颛孙师,子张,偏僻狭隘;
仲由,子路,鲁莽好勇。
高柴之愚帮其躲过祸端,曾参之鲁让其获得真传,子张之辟让其行过其实,子路之鲁让其丢了性命。
孔门圣道,愚拙者方能登堂入室。
二一附曰:
大智若愚,大巧似拙
( 真廉无名,立名为贪;
大巧无术,用术为拙。
生生迢递以为大道也,
廉者以养生生也
术者以助生生也
生生为向而行之
立名者
贪天地之功
用巧者
昧天地之巧)
孔门圣道,愚拙者方能登堂入室。
( 圣人智慧
心学圣道
愚拙离神弃智以会道
褓袵圆融自证以明道
善巧方便引领以行道
无愚拙
无会得天地
是为
叫天不应
叫地不灵处
不得其门!!!)
研道-《菜根谭》日课
2020年02月15日:
天性做人做真人,
五伦行事致良知。
四为四句妙智慧,
一心三诀成圣贤。
李咏红-第61课/总第411课
(菜根日课/传习~菜根~总课)
正文:
61、宽严得宜,勿偏一方
学者有段兢业的心思,又要有段潇洒的趣味,
若一味敛束清苦,是有秋杀无春生,何以发育万物。
感受:
《易.系辞下》:“天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。”
内中兢业心思,外和潇洒趣味,
君子中庸,无过无不及。
一味敛束而清苦,譬如今日之新冠,
秋杀太甚木不生,离火震雷育万物。
二一附曰:
宽严得宜,勿偏一方
( 兢业心思,潇洒趣味,
敛束清苦,
有秋杀无春生,
何以发育万物。
过犹不及得时中
中和生生最关情
不识天地大转轮
吃素放生害人精
叹!)