杭州的夜晚是什么样？
秋天的杭州夜晚又是什么样？
古人云：
解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
这一个兴起便是出行的所有动力，当下即是启程。
夜晚的南山路拐角，绿树如碧，车行往来。
繁华在两岸豪车店铺中不改面貌，亮着小红灯笼的南山路街区上，有人驻足停留，有人正在直播，有人走过，回头看见那赫赫的白底灯笼字“南山路欢迎你”，已成了背后。
方向不一样，姿态也成了不同。
夜晚的雷峰塔。
可以说是这一路上最亮的建筑了。灯火通明，又高。远远看着就很醒目。
看它远远地矗立在那儿。故事能千古，塔能千古。寻迹的只是访幽探秘的人儿。
雷峰塔的对面，是净慈寺。
是杨万里《晓出净慈寺》的净慈寺，也叫净寺。
可能很多人不知道，净慈寺是西湖历史上四大名刹之一，与灵隐寺并称为杭州西湖南北山两大著名佛寺。南宋时更是江南禅院“五山”之一。
而它远没有灵隐那样的热闹。
南屏山底，惠日峰下，净慈寺冷淡、安静，像一个寡言少语的孩子。
特别是入了夜，夜色笼罩下，这里更像被铺上神秘面纱。
著名的西湖十景之一的“南屏晚钟”指的就是净慈寺旁日暮时分的钟声。
一声一声，沉笃撞进耳膜，撞入心田。
有时候更晚的时候，在这里坐着，也能偶遇一阵钟声。虽然没有伴着日落的壮观，但此时的声音，更像是夏日的一抹汤。简单、纯净，化解满心的燥烦。
红墙不止北京有。
有时候趁着恍惚的夜色和灯光，看那红底泛着白光，会想象这里是否会记录百年前的影像？
北山街相对来说比南山路窄了不少，这里也时常拥挤，不好打车。
沿路更多等待。
岳庙一侧的红墙。
岳王庙。
白天这里有许多游客。也有很多的旅行团来此。
但是夜晚时分岳庙大门紧闭，门口连路过的人都很少。
全去了另一侧。
马路对面，是曲院风荷，再过一些的位置，就是苏堤。
处处是风景，无一处可流连。
北山街上的梧桐树，叶子已经成了三个颜色。
金黄、翠绿和哑黄。
有颗星星在头上。刚好从这个角落窥探凡世。
那四时的变化和宇宙的亘古，在一幅画里，被框裱了来纪念。
而那个当下，你只是感受，只是觉得这一个画面美，哪里来的这诸多道理与分辨。美只是一种感受，其余都是添累。
这一个画面里，梧桐的叶子还很繁茂。
可是行在北山街上，不时就看到叶子在空中飘着飘着，最后落到了柏油马路上。
叶子终究会掉光的。因为冬天会来。
西湖博览会博物馆。
杭州有许多个博物馆。
陈设的纪念值得人观看，寻常的月夜也值得人赏玩。
高下左右？自己喜爱就行。
夜晚的北山街。
两棵树。
有了灯光的加持，连颜色都变不一样。
可实际上它们还是一样的，只不过是视觉的误差。
像这样的误差，还会有许多许多。
夜晚的疾驰。
骑车是游览西湖最好的方式。不是之一，是我认定的最好。
既是远远望着，也能凑近了观看。想停就停，走累了还可以上车。与扑面而来的空气亲密接触，感受每一阵风。
那一边的桥。这一边的路。再往身后走，那就是宝石山了。
宝石山上有一个初阳台，可以看日出。据说每月的其中一天，还能看到日月并升的奇迹。
写就《抱朴子》一书的葛洪，就曾经在那上面炼丹制药。至今遗有抱朴道院，还存有当年葛洪炼丹古井一枚。
宝石山不大，好玩的却挺多。
北山街上的建筑。
风情。
中天竺这一段。也就是白居易当年“山寺月中寻桂子”的地方。
只不过中秋已过，满觉陇的桂花落了，天竺寺的桂花也已经熄了。
然而山里还有几处是还有桂香的。
凤凰山上走到底，到山顶道观，闻见一缕桂花香，那星星点点的小黄花还在盛放。
南山路往美院拐口，那三岔路口的花圃里，更早之前是隆重的香气，如今也变得稀微。
“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”
秋日如同春日。也许山下找不见的，山里能找到。更多的可能，可能就全在你一个探索。
杨公堤。
这一段路有连续几个小坡，也有几座小桥。
连着几天在这里碰到很大很圆的月亮。寂静深处，一抬头就是一轮圆月。沿着两旁树荫，月亮也像躲起了迷藏。
这个路口。
红绿灯和路灯和月亮一起，白色、黄色和红色。
山里望月。
林间望月。
山顶望月。
底下的川流，那红绿盛事，是杭州另一番模样。
模糊了也很好看。
红红绿绿的点，跟月亮一样大。
冷月无声。
星星。
杭州城内很难看到成片的星空。但就是这不经意的一刹抬头，看到了哪怕一颗，也足以铭记值得惊喜。
你看人的要求多么低啊。
黑夜与树，树与星空。
山林。
那幽暗的漆黑，与无底的深夜。
竹枝与禅黄。
灵隐寺的大壁照处，书着“咫尺西天”四个字。
西天已是咫尺，人间何多惝恍？
壁照的另一边，是跳广场舞的大妈们。
高山流水曲高和寡，尘市百态滋味动人。
那音响声欢乐，明黄墙上的咫尺似乎更显安静。
禅踪。
也行色匆匆。
在一个路口等红绿灯，抬头看到了一颗心。
哪怕满觉陇的桂花早已谢下，仍有地方秋意正浓。
山寺月中寻桂子，闲情雅致，可以很有心。