西周金文为何被称为最美的汉字

闲得实在无聊，看了儿子读的一本书《美丽汉字》。这本书是北京大学出版社出版的，作者是北京大学中文系的副教授徐刚，书很薄，梳理了中国汉字的发展历史，完全属于儿童读物，每一条也都介绍的很简略。我半天就读完了，有一段话给我留下了很深的印象。“西周青铜器上的铭文，记载了西周时期的历史故事，内容非常珍贵，而且文字写得非常优美，是我们古代汉字书法的代表作品。所以，把西周金文称作最美的汉字。”

我理解，作者之所以把西周金文称作最美的文字，基于两个主要观点，一是这些铭文有很重要的史料价值，对于研究西周的历史、文化、社会、军事等意义重大；二是这些汉字的书法价值也很重要，体势严谨，章法朴实，书写精美。

在书法史上，金文是指刻在鼎等青铜器上的文字，发端于商代中晚期，成熟于西周中期，繁荣于西周晚期。最重要的青铜器有被称为“晚清四大国宝”的《大盂鼎》《毛公鼎》《虢季子白盘》《散氏盘》等。从考古发现来看，到了东周以后，就有了帛书和竹简，再在青铜器的刻文字就不如书于简册上方便，金文数量逐渐减少。

《大盂鼎》拓片

《大盂鼎》现藏于中国国家博物馆，内壁有铭文291个字，记录的是周康王任命大臣盂作为军事统帅的经过，真实地反映了当时的社会状况，具有极高的史料价值。从书法上来看，通篇遵守横平竖直、一字一格的形式，每一个字无论点画多少，都占有相同的面积，整齐划一。体势严谨，结字、章法十分质朴平实，用笔方圆兼备、端严凝重，雄壮而不失秀美，布局整饬中又见灵动，并达到了十分精美的程度。

《毛公鼎》拓片

《毛公鼎》现藏于台北故宫博物院，内壁有铭文497字，是目前所见青铜器中铭文数字最多的。讲述的是周宣王即位之初，非常想振兴朝政，自己又经验不足，于是，请叔父毛公帮其治理国家的大小政务。毛公辅宣王就像当年周公辅成王一样，兢兢业业，立下大功，宣王给予了很多赏赐。毛公为报答天子的恩德，铸鼎以示后代，内容叙事完整，记载详实。从书法上看，整体布局完美，笔法圆润精严，线条浑凝拙朴，字体瘦劲修长，仪态万千，显示出大篆书体高度成熟的风貎。

《虢季子白盘》拓片

《虢季子白盘》现藏于中国国家博物馆，盘内底部有铭文111字。讲述的是虢国的子白奉命出战，荣立战功，周王为其设宴庆功，并赐弓马等物品，虢季子白为感天子恩，铸盘作为纪念。从书法上来看，非常注意每一个文字的单独性，字形修长，大小相当，结体婉转流畅、精巧匀称，章法上，字与行之间排列整齐，呈现出清丽秀逸的整体格调。

《散氏盘》拓片

《散氏盘》现藏于台北故宫博物院，内底铸有铭文357字。记述的是夨人付给散氏田地之事，是研究西周土地制度的重要史料。从书法意义上来看，散氏盘的最大审美特征是“拙”，表现出一种斑驳陆离，浑然天成的美。与前三种讲究规整形成鲜明对比的是，《散氏盘》追求的是大放逸。许多长短线条之间，展现出种种不规则的趣味，字型相互避让多变，给人以欹正相生、自由活泼的艺术美感。

我根据自己粗浅的书法史知识，简单梳理了西周金文中最有代表性的四件重器的历史和书法意义，算是读书体会吧。