【每日精进618】10.3《道德经新译》第四十章（法篇第四章）不失其所 死而不亡（原第33章）

《道德经新译》第四十章（法篇第四章）

不失其所  死而不亡

（原第33章）

知人者智，自知者明。

胜人者有力，自胜者强。

知足者富，强行者有志，

不失其所者久，死而不亡者寿。

【注解】

1、知人者智，自知者明：对外在的“知”是建立在自己内在的观念和信念系统上的。如果没有内知，所有的知都是局限，不能称之为明。

2、胜人者有力：战胜别人的人有力量。能够超越自己，并带着别人前行，才是真正的力量。

3、自胜者强：超越自己的人是强者。

4、知足者富：具有丰富意识且可以给出去的人才是富人。

5、强行者有志：坚持自己的信念系统直至显化。强，行动坚定地锚定在新的信念系统之中，这是真正的有志。

6、不失其所者久：锚定自己的内在，秉道而行。

7、死而不亡者寿：身体等有形的部分可以消亡，精神的部分可以永远流传。

【释义】

能看懂他人或外在事物的人是智者，但能清晰明白自己的人是觉者。战胜他人只能证明你有力量，但不断超越自己才是强者。一个有丰富意识的人是富者，一个有持续行动力的人说明其有强大的信念系统。只有秉道才能走得更久，物质消亡而精神不消失的人才是真正的“长寿”。

【释意】

知是在头脑知晓的层面，而智慧是知行合一，是在行和验证层面。圣人知晓自己对外部知，都是自己的经验和知识所加工的知，是有限的知。所以圣人会对外部敞开，通过实践扩大对事物的深度认知。真正智慧的人，既要内观，又要外观，要内外连通一体，内外无二。要既有圣人的格局和胸怀，又有凡人的状态，可上可下，能曲能全。在常人眼中强大是打败敌人。而对老子来说，强大是可以带着敌人或弱者一起奔向更美好的未来。从胜人到自胜，最终达到同胜，才做到真正的天下无敌。