在开始读《论语》之前，我其实是对文言文嗤之以鼻的，小时候，家里有一部资治通鉴，屡次拿起，一页都读不到，又放下，这些经历给我幼小的心灵带来了不可磨灭的暗黑影响。
后来有了娃，在漫天盖地的，给家长推荐国学的宣传会上，老师们借着中华文化，宣扬的各种与普世价值观相违背的教条，让人对古代文化心生反感。
就在这种情况下，我在kindle上，下载了《论语》，看到了这句话。
这两句话直译的话，意思大概如下：
不焦虑于身处的位置，而焦虑自己赖以生存的能力。
不担心没有人了解自己，而是希望别人更加关注自己所做的事情。
看到这两句话时，我的内心是震惊的，这与自己一以贯之的处事方式简直一模一样，想到两千多年前的孔子，就能总结出这样的经验，这让我对《论语》的看法产生了翻天覆地的变化。并让自己重新思考这两点的更深层次的意义。
一、注重提升能力
在长久的农业社会中，信息流通的方式变化少，社会制度的发展速度缓慢，绝大部分人的人生历程都在做重复的工作，以换取栖身之财。但是近现代以来，科技发展迅速，信息流通的速度大幅加快，社会资源重组的门槛也非常低，带给我们直接的感受就是需要接收铺天盖地的变化。
比如说，在六七十年代，如果广告做得好，是能直接决定销售业绩的，因为大家只能通过广告去了解产品。但是现在，大量的广告，便捷的信息获取渠道，让人们鉴别的能力大幅提升，只有非常好的广告与真实优秀的产品相结合，才能带来销售转化率。
再举个例子，我记得十年前，那时候还没有毕业，我从实习的单位回老家过十一，去广州站坐火车回湖北，上火车前，在火车站旁边的报刊亭买了一份报纸，价格不贵，一块五，但是到我手上的报纸，厚的惊人的一沓，新闻内容很少，大面积的是广告-房产广告。现在想来，报纸虽然一直都是依赖广告来生存的，但是在一个时间段内，报纸存活的是否好都是以发行量为判断标准的，广告位置都是需要拍卖与竞标的，然而在十年前，报纸就已经在牺牲版面，选择广告来生存。
大家都能体会到，我们的生存方式，发生了太多重要的变化，那作为刚刚工作的你们，该怎么面对职场上发生的变化。你们会听从你们父母的意见么？你们会到网上去找《职场新人指南》么？
其实，会工作也是一种能力。我把工作能力分为两部分，一部分是硬实力，一部分是软实力。硬实力对于各行各业而言，是不同的，但是软实力，却大有相通之处。我把软实力，定义为“靠谱”二字。
如果觉得以上的要求难以理解的话，也可以先做到以下几点：
打个比方，如果领导交给你一个工作，你会问领导如下问题么？
1、工作交付的结果是什么。
2、什么时候交付
3、如果遇到什么样的问题，需要跟领导汇报
在做的过程中，发现难度和完成时间都远超预计，你会怎么做？
1、默默加班，尽量完成。
2、尽快告诉领导遇到的问题。
如果是我，我会选择第二个，为什么呢？因为如果遇到了超出预计的事情发生，一定是有在任务之处没有考虑到位的问题。尽快把问题暴露出来，让与这件事情相关的人都知晓，可以避免其他的风险。
以上，只是在工作中小小的细节，但是如果能在每一件事情上，都将这些细节考虑到位，就会给人靠谱的感觉。这些细节，有一个特点，就是事事都以任务为中心，我们来到工作岗位上，能体现我们价值的，就是是否能将任务完成到位。
二、个人的价值，体现在他所做的产品中
我很喜欢王力宏，小时候喜欢他，花痴他很帅，现在喜欢，觉得他的行为和成果可解释，年纪大了就是矫情。王力宏有一个哥哥，有一个弟弟，他们兄弟仨都非常优秀，哥哥有次考试，考了全美第一，当时的总统老布什，寄了一封表扬信给他，弟弟学习成绩也非常好，毕业于麻省理工学院。王力宏经常说自己是家里的学渣（我就不清楚本科威廉姆斯学院，到底学渣在哪里了？），但是事实是，王力宏的哥哥、弟弟，都暂时没有王力宏的影响大，为什么呢？
我的理解是，他们做了不一样的产品。哥哥从医，弟弟从商，力宏想用音乐影响全人类，想把中华文化，通过歌声，传递给能听到的人。从产品的受众来说，力宏的受众是最广的，这种产品的底层逻辑，是很精妙的。我把它定义为，考虑了人性的需求，也叫以人为本。力宏说，好的歌，自己会说话，这个也是我们做产品的高级层次：好的产品，自己会说话。好的产品，自带传播属性，因为他不仅给用户带来了价值，更在人格、情绪、关爱上，直击人心。
我们打造的产品，不管是现在所做的软件产品，还是未来可能回去做的其他产品，都无一例外的展示了我们自己的能力，当你介绍自己擅长什么的时候，不如直接介绍自己做过什么产品来的真实有力。其实我们自身也是产品，我们输出的代码、文档也都是产品。如果能把万物都是产品贯彻到自己的工作中，把以人为本的思想，体现到我们输出的内容中，去定义我们的产品，去打磨我们的产品，更多的思考人本性里面的东西。我们在工作、生活的小事中，锻炼自己的产品能力，将来，在重要的事情来临的时候，我们就更容易做决策，更容易给出准确的方案。