真理是什么？
这一直是很多人的问题。无数的科学家，哲学家。很多宗教学家和人类学家认为。只有一个。
只有开悟的大师可以探索到他们的影子，它超越于所有的宗教。它无法被教导，无法被传播，只能通过自己去探寻。老子曾经说真理被断言的那一刻，它就变成了是假的。在道德经的开篇，他便写到道可道非常道，没有方法来传达真理。真理只能被我们自己去探索和发现，它是一种经历，一种冒险。因为他买不到，借不到，偷不了，也相信不来。除了寻求和探索之外，没有其他的任何办法。真理是无法被传授的，所以他需要每个人自己去探索。真理是世界上最贵的东西。我们无法从他人身上却获得，他只能自己去寻找他。
我们的心意非常坚定，我们不需要去走向真理，真理会走向我们。但是我们必须在一种非常宁静的状态下，才能够接受到它。我们要成为自己心灵的主人，真理才能以客人的身份进入到我们的心灵。在我们探索真理之前，我们要先能够让自己去导语高层心灵联合的状态。
什么是高层心灵呢？在这一次二十一天的课堂里面，我们不断的去讲过高层心灵的概念。高层心灵的存在是区别于我们每个人小我的我执。小我的我执就是我们的认知，我们的信念系统以及我们内在的执着。我们经常相信了自己眼睛所看到的耳朵，所听到的触摸到的这个看似真实的世界，所以我们将自己深深的陷入在这个牢笼之中。
所以在这里首先跟大家分享一个故事，这个故事我已经分享过无数遍了。可能很多人都已经听过。那让你再复习一下好了。说在北欧有一座教堂，因为这里非常的灵验，所以有络绎不绝的人前来祷告。这座教堂的门卫是一个非常虔诚的基督徒，他让自己来到这个教堂，就是为这个教堂去看家护院，虔诚的为上帝服务。他每天看着络绎不绝的人来到这座教堂，他也看到十字架上的耶稣慈悲怜悯的看着众生。他觉得主好伟大，他也太辛苦了，他在心里暗暗想，如果我可以替代他的话，我宁愿自己在上面让他下来休息一下。没想到他的这个想法居然真的被耶稣听到了，他忽然间出现在这个人的面前，这个人非常惊讶，同时他又非常的淡定。耶稣对他说，你真的这么想帮我吗？看门人说，是的，我愿意去奉献我所有的一切。耶稣说，那刚好这两天你替我在上面。唯一的要求就是不论你看到什么，听到什么，你都不可以说话，你可以做到吗？看门人连忙点头说可以做到没有问题。当他说完之后，突然间发现自己已经是十字架上的耶稣。他看着教堂里面很多很多的人来到自己的面前，诉说着各种各样的故事，他就只是静静的聆听。很多时候他想发表自己的言论，但是他记得他有过承诺，无论看到什么或者听到什么，他都不能说。就在这时候，有一个穷人来到他的身下祷告。这位穷人看起来衣着褴褛，非常的贫困潦倒。他祈祷上帝说他家有五个孩子都已经快饿死了，实在是无米下锅，走投无路不知道该怎么办。他只祈求能够让他们丰衣足食，不至于孩子饿死。他在这里一边祷告，一边留下了悲伤的泪水。而在他的隔壁来了一个大腹便便的，看起来很有钱的富人，他在这里祷告，希望自己的生意非常的顺利。祷告完了之后便转身就走。忘了自己在这个祷告的位置旁边留下了一袋金钱。在上面的耶稣这个看门人看的很清楚，他很想把这个人叫住。他说你的钱掉了，但是他有过承诺，不能说话，到嘴边又咽了下去。只看着那个富人离开，而把钱留在了他的位置旁边。这之后，穷人擦干了眼泪，正要起身，突然发现旁边有一袋金钱打开一看。金光灿灿。而左边右边并没有其他的人，穷人此时此刻眉开眼笑，又顿时间跪了下来，继续去给耶稣祷告。他感谢主的成全，感谢主的显化。他说完这些话之后，抱着这一袋沉甸甸的金子，欣喜若狂的离开了，站在上面的看门人好想告诉他说这钱不是你的，但是因为他有过承诺不能说，所以他只是静静的看着这一切的发生。然后接下来来了一个年轻人看起来穿着精干，好像是要出远门。这个年轻人在刚才富人祷告的地方跪了下来，然后开始去祷告。他才知道原来这个年轻人是要出海远航，他这一行需要去十几天的时间，他前来祷告，希望保佑他们一行人能够风调雨顺，能够平安归来。而就在他要起身离开的时候，那个富人突然间进来了，他好像四处张望，在寻找这些什么，然后径直的走向了他刚才祷告的位置，也就是这个年轻人所在的地方。他一把扯住了这个小伙子，问他钱在哪里，而这个小伙子一头蒙不知道他所谓何事，他非常焦急。因为船要开了，他想马上离开，并便被这个富人抓住，一定要让他把钱还回来。他觉得这个人是在无理取闹，又担心自己赶不上上船的时间，于是两个人便撕扯起来，站在上面的看门人看清了一切，他看到教堂越来越混乱，越来越多的人围了上来。他此时此刻觉得没有办法便开口说话了。他这一开口让所有人都吓了一跳。紧接着，他把事情的原委告诉了大家，于是年轻人整理了一下衣服，便去赶船了。而富人去穷人家去讨要金币。而这时候耶稣出现了他对这个看门人说，你是直了看门人说刚刚才发生的情况，你不知道，耶稣基督说不，我全部都知道你有承诺不能说话。但是你却为别人你的承诺你知道吗？那个富人留下的一袋金子，他其实只是要去嫖妓。如果让他去做了，他会给自己带来很多很多的后果。而这些钱却是这个穷人一家的口粮，你更加不知道的就是海上此时正有风暴。这位年轻人怕是一去便不得回了，这个看门人听后大惊失措，原来自己所看到的以为是真理和真相的一切。在更高的安排里面，其实都不是这个样子，只是自己当时的那个角度。
让我们回顾一下我们过去的人生。很多时候我们在人生的低谷，看起来我们好像在受苦，而那样一个处境，好像是老天对我们的惩罚，我们不断的高呼着不公平的故事，同时可能会自暴自弃又或者愤愤不平。但若干年后，当我们回想起那段经历，似乎看到那段经历里面蕴含着我们人生的智慧。他好像是我们人生的一种教导，是一种鲜活的。虽然在那一刻我们在受苦，但是我们的灵魂可能却因此得到升华。而我们的生命可能也会因此而得到一种转机。所有的这一切都是不可知的。为什么人类要记录历史？因为很多东西是透过历史长河的宏观来看，才能发现其中的端倪。所有的我们人类探索出来的真理都是不断的在论证。不断的在演化，不断的在进步，不断的被推翻。它是一个长期的过程，就好像我们所说的地球引力。如果我们把苹果拿到月球抛起来，他不但不会掉下，可能还会飞起来也说不定。就算是地球引力这样连小孩子都知道的是件真理，其实他也是有一个背景和环境的，真正的真理需要我们去探索。而我们把很多不是真理的真理却当做事了真理。于是我们被限制了，我们掉入了自我的我执，掉入了我们所看到的听到的，感觉到的，相信的这一些我们自己的执着里面。由此我们失去了跟高层心灵的连接。我们不能明白宇宙是如何去运作的，我们甚至也无法相信。所以我们会把事情搞得很糟糕。但是每个人在看似无计可施的情况下，我们都会不由自主的去寻求高层心灵的协助。还记得吗？在你人生当中有很多次事情非常糟糕，没有任何人能够帮你的那一刻，你会做什么呢？对很多人可能会自然而然的去呼求或者去祈祷，希望奇迹发生。而有时候奇迹真的发生了，你又会认为这是一个偶然和巧合吗？有时候我们鸿运当头，事事竟如记忆，享受美好的人生。也许这种好日子是很久以前的事情了，但我们确实也拥有过。而多数的人还记得这样的时光，有些时候我们却诸事不顺，我们总是忘不掉这种坏时光。有时候我们一起床心情就很差，整天好像被上紧了发条而觉得自己完成的事情又屈指可数。在上床之前，我们心情变得很糟，觉得自己好像沒有什么样的价值，也没有完成什么样的伟大的这些事情。于是我们的心情变得很糟糕。有的时候我们觉得与他人保持距离，或者自己的生命过的死气沉沉。于是就追求外在的刺激，只求让自己记住活着的感觉。又或者只是用这样的方式让自己感受到开心。
这些日子当中有什么不一样呢？在我们心理学的一个原则里面，我们会说，如果我们的人生是根据高层心灵来选择的，那么我们就会享受人生中的美好。如果我们把日子过得死气沉沉，又或者每一天都处在一个不开心的一个各种情况都很糟的状态下。那么我们很有可能是相信了我执，相信了我们自己的那些思想信念系统和我们的感官体验。
所以今天要跟大家区分一下，什么是我执，什么是高层心灵，我执就是我所执着的。那一切就是我们人类的头脑，而高层心灵是引导我们走向真我的。有人认为高层心灵记得我们拥有的天赋才华，记着我们真正幸福快乐的事情，并且记得我们与他人之间的连接。高层心灵是结合于相互依靠的源头。他记得一体的存在，高层心灵告诉我们，安全感是来自于他人的连接高层心灵，相信安全感是来自于放下防御，高层心灵指引我们通往幸福快乐的道路。这个安静的内在的声音一直与我们同在，只是常常被我执所淹没。很多人对高层心里有着不同的称呼。比如说我们内在的神性，又或者我内在的觉知，又或者我的大天使诱惑着我的指导灵。又或者我内在的神性等等这样的称呼，他就像是一个智慧老人，他就像连接着宇宙的真理的那样的一个管道。而我执的本质却是疏离，我执总是大声疾呼，要让我们防卫自己。并且告诉我们，我们要跟身边的人保持距离，这样才会安全。而攻击是最佳的防御方式。我们就好像在大自然当中，那些拿着长矛和盾牌，害怕别人袭击，时时刻刻战战兢兢小心翼翼的原始人。我只会说服我们，要我们相信我们是不好的，有罪的，而且是无依无靠的。之后我只会以牺牲他人，成就自己作为问题的解决之道。
试想一下，有多少时候我们会用这样的方式呢？将我们置于看人之下或者他人之上，就是没有办法去到平等。我只认为与他人保持距离，才能保持安全，并且将我们恶意攻击他人的行为合理化，认为这样是对的。通常这类攻击是潜藏于意识心灵之外，而且我们会为此有补偿的行为。因此当我们否认我们在攻击的时候，其实攻击的行为早就一览无余了。我觉得出发点是建立在恐惧之上。高层心灵的出发点是基于i，我只认为我们没有自由意志生活在危险的世界里，而高层心灵却相信我们是生活在安全的学习环境中，我们拥有选择的力量。我们必须要觉察到生命中所遭遇的情境并非是我制造成的。事实上我执毫无力量。无法创造情境。但是我执却会把选择呈现给我们，让我们去回应各种各样的情景。我们的高层心灵希望我们再度完整，幸福美满，无忧无虑，并且找到我们生命的意义。因此高层心灵会透过情境提供我们疗愈自己的机会了。去迈向真理的方向。只要我们能疗愈高层心灵，并不在乎日子过得是否顺遂。所以换句话来说，我们的情境恰恰是高层心灵所创造出来的。也许你会对有些情境觉得很失落，很失望，很痛苦。但是记得高层心灵不会在乎你的日子过的怎么样，高层心灵期待我们有所作为，有所应对和选择。希望我们能够跨越疗愈的阻碍，进而能够与他人连接并合并为一体。高层心灵只想要得到真理。另一方面，随着情境的发生，我们会发现我执会提供其他的选择。这些选择往往看似正确，似乎在当下就能够保护我们。由于我们都在瞬间做出这些选择，所以我们通常不会觉察到当时我们真的有选择。但是事实上我们确实是有选择的，我们以为自己别无选择了。在这段时间的课程我们会已经了解到了哪些选择是我们的防御，哪些选择是我们的条件反射，那些选择是我们固有的模式和习气。
所以现在让你来回想一下回想一下，上一次让你有一个痛苦的体验，那个痛苦的感觉现在可能已经消失了，或者已经达到了某种形式的结局。这个经这个情境是发生在你与谁之间呢？这个问题是关于什么呢？这个结局又是什么呢？这个事件的结果是使人更加的亲密了，还是更加的距离了。如果你知道的话，回顾整个过程。如果你现在和他人之间的距离变得更远了，也许你是为了保护自己，甚至是为了控制局面。这就表示你选择了我直如果你与他人的关系变得更加亲密，更紧密的连接，没有粘连也没有索取。这就表示我们选择了高层心灵。同时我们安关系的安全感也会有所上升。所以简单的来说，如果这个过程你听从了高层心灵的指引，那么最后会有一个亲密联结，平等成功的结局。如果你听了我直吹防御，保护自己，控制局面，又或者攻击对方，那么这个问题迟早有一天会再一次重新袭来。问题会创造更多的问题，因为这些是行不通的。我执是出于恐惧去考虑事情。所以想想看，我们身边的人有谁处在危险状态当中，有谁生活在恐惧当中，经常濒临疯狂，精神崩溃或者想要自杀。观察这些朋友的数量，看看他们当中有多少人正在真正的跟身边的人连接。在多数情况下，我们会发现他们的朋友很少有廉洁的人也很少。事实上他们通常会切断自己与身边人的连接，扩大与他们之间的距离。他们之所以这么做，这主要的目的是为了保护自己，以确保自己安全。但是事实上他们的风险最大。因为每当事情发生，我们就会因为恐惧而做出选择。而这更加深了我们的信念，认为唯有这样，我们才能安全，恐惧会减少。然而事实上恐惧反而会增加，这会使我们更加相信我执他所提供的一面之词。认为增加距离才是正确的解决方法。直到身边的人都离开。这就是我们最危险的时刻。而深陷其中的人，很有可能会变得精神异常的脆弱和容易崩溃。换言之，拥有许多朋友，并与许多人建立连接的人所承受的风险也比较低，也比较安全。不论理由为何，他们选择与他人联结而非分离。也就是这种连接让我们感到安全，这是一个很好的例子。关于我侄女高层心灵之间的差异，我只让我们相信退缩和攻击才能得到安全。然而每当我们做出这样的选择，我们与他人的距离就会越发扩大。直到我们感到极度的孤单，一旦我们孤单无援，或者感到没有安全感的时候，我们才会转而思考我们是怎么样的人，以及我们生活在一个什么样的世界。我们一直以来都走向黑暗，死亡与分离的方向。所以在这样的情形下，我们的反应一定是恐惧的。不过我们确实有其他的选择走向光明，选择生命，并与他人建立连接。姐。高层心灵会用各种各样的方法来提示我们。努力想要变得有教养的人，大多数都会有补偿的形式。我们努力读书工作，大部分的时候我们是非常善良体贴亲切的，但是却毫无生气，为什么呢？我们只是在补偿自己，看起来是一个好人。我们可以去思考一下我们对生命拥有多少的热情。运用多少的性能量去绽放自己的魅力。在生命中有多少的快乐。你是否能够看到身边的小孩儿每天都非常的。玩到尽兴，然后呼呼大睡而上回，我没有这样的感觉，是什么时候呢？上一回我们就好像置身于天堂一样的幸福是在什么时候呢？人一旦过了生气勃勃的年轻时代，通常开始去循规蹈矩，有礼貌，但是这样却变得死气沉沉。通常这会成为我们固定。以为这就是真正的自己。不再是那个活力十足，魅力无法挡的领袖，我们反而成了一个僵化的人。但是这并不是真的，我们的真我渴望被发掘。高层心灵迟早会创造一个情境来冲击我们。好让我们离开这个死气沉沉的状态。然而我们要如何收到这个信息呢？有这样一个例子。又在家里面高层心灵想要提醒他，想要告诉他，他所现在处在的地方并不是安全的。对他来说也不是符合真理的。那么高层心理就派了一个姓氏来敲他的门，想要告诉他这一切。然而那个人却很恐惧，他害怕改变，他也不想改变。自己所拥有的环境是最安全的。他的家和他的工作都是最。于是他不想让那个姓柴静们也不想收到任何高层心灵的指引。个性性差，当当当敲门的时候，他故意把电视放得很大声，以此来听不到高层心灵的体现。高层清零。想要告诉他你走错方向了，这并不是你人生的真理。于是门敲得更大声了。他一个部分能够听到心态的声音，但一个部分却不想去面对这种感觉。于是乎他把家里面的吸尘器也打开了。自己转移焦点注意力。他开始在房间里面西沉。没有办法，高层心里还是想提醒他，但是里面的声音又很大，而且这个人正在工作，于是高层心灵找了一个非常粗的木桩来撞门。光。这个时候里面的人再也不想听了，于是他带上了耳机，他让自己处在一个好像是鸵鸟把头扎在沙堆里面的状态来进行防御。不听不看，终于门被撞开了。而那一刻，他的屁股正对着门猫，导致幺在洗车。会发生什么呢？就是那个门会重金造他的屁股里面。这是一个寓言，告诉我们的是。我们现在已经痛不欲生，舒适的世界已经崩塌了。通常会觉得我们自己是一个受害者。反应是这个世界为什么会对我做这样的事情，我一直都管好我自己做一个好人。为什么这样的事情还会发生在我身上的。我们开始抱怨不理解将这部公平的故事，你以为电线杆是我直造成的，那就大错特错了。是市场电线杆是高层心灵造成的。因为高铁心灵不想让你继续的死气沉沉。接下来要做的就是在我只和高层心灵当中做一个选择。我们是否愿意去吸取这个教训，从中学习和成长以维持还是在为持续。生命中所努力的，又或者我们要加强造成这个意外的信念系统。所有的电线杆都是有害的，并且开始建立我们的防卫。把这个家把这个房子的门做的更加的坚固。你让这样的事情不再发生的。实际上这个隐喻就告诉我们，这都是我们人生抗拒改变，抗拒去聆听自己内在的声音。我们不相信自己，我们更加相信自己所看到的和听到的就好像我们要捕风捉影一样的去寻找这个事件的信息，好让自己变得安全，却从来也不要去聆听一下自己内在的声音。我们也不喜欢被改。许多人在这样的情景当中，只有都有一个正当的理由以抗拒这些改变，拒绝学习。特别是当我们的生活一直都很平顺的时候，只要我们撕开了我们善良体贴的表面，我们就会发现底层其实埋藏着一个潘多拉的魔盒。如果我们放下了我们所维持的这个好人的形象，其实我们d'you 很多的这个负面的信念和负面的自我概念。这些负面的信念和自我概念全部都是来自于我们的过去所发生的一些事情，以及对我们所造成的误解。因而我们在当时做出的选择，但是我们却不想去面对这个部分，我们也不想让其他人看到这个部分。我们只想让自己成为一个好人，并且平平淡淡的碌碌无为的将这一生过万。所以他们是很少去了解自。愿意去成长和学习的。我身边有很多这样的人，他们经常说你为什么花那么多的钱去学习这个k 要多少钱两万吗？两万可以去买个包，你知道吗？但是对我来说，我觉得课程的价值肯定远远大于这个包。因为我在这么多年来，我觉得我做的最有意义的事情就是投资我自己。在前几天的答疑课上，我也分享过，我在刚刚开始工作赚两三千块钱的时候，我就开始上着。我记得我第一节课是四千。第二节课情课程是八千八百块，我就向着超过我们工资两三倍的这样的课程。我知道这对我来说是一种提升，是一种投资。如果我不想卡在这个地方继续做这样的事情，我想改变自己的话，我就一定要懂得去投资自己，去让自己改变。然后我开始慢慢的拿到一两万的工资。但那个时候我可能上的是啊更贵的课程。然后当我拿到几十万的时候，我可能在上的是几百万的课程。我不是鼓励大家成为一个课程，不断的去花钱上课。我只是告诉大家，投资自己和改变自己是非常重要的。这意味着我们每时每刻都是全新的，每时每刻我们都跟随着自己的心，跟随着这个灵魂。随着宇宙的脉搏，我们永远都不会担心自己被淘汰。因为我们跟宇宙是连接在一起的，每时每刻我们都在进步，我们每时每刻都和宇宙的同步性是在同一条轨道上的。我们不会给自己的人生踩刹车，我们也不会固执的想要把一些东西却有所保留。卡在一个一成不变的状态下。这些都是我只想要我们做的，我执就是基于罪恶感。然后希望我们把所有的东西都好好的保护起来，控制起来，不要让任何事情发生。我们害怕改变，害怕未知，害怕所有未知的事情。所以我们就脚踩刹车，让生命不能开始向前走。而我们的高层心灵却希望我们进化。所以总有一天这样的冲突会开始。我只希望我们能够做真正的自己。因为当我们开始成为真正自己的时候，我们就可以拥有真正的智慧。我们知道自己是谁，知道自己的人生使命，知道自己如何才能够幸福快乐，知道什么是真理。我们可以去做出最好的选择。在当下我们说这样的人是拥有智慧的，这样的人没有被自己所绑架。他把完全全能够看到自己，能够了解自己，并且能够看到他人，看到众生，最后能够看到天地。所以我记得在呃一部电影当中讲到这样的三个经境界，见自己，见众生见天地。所以我们如何才能够见到自己的，就是更多的去相信高层心灵，放下我执的那些声音。高层心灵其实一直与我们同在的。尤其是当我们遇到困难的时候，我们会知道，我们自然而然地会寻求他的帮助。但是很多人却不相信他的存在。有许多时候我们独立的外表之下，却是我们孤立无援，或者我们认为自己必须单打独斗。多的无神论者或者是殉道者，就会做出这样的选择。也许是当我们不去聆听，不去信任我们的高层心灵的时候，我们就开始认为这个世界上并没有上帝，宇宙女神或者更伟大的灵魂等等之类的你选择的代名词。但是当你开始去相信你的高层心灵的时候，你知道在这个世界上还有一种缘的自己更。这种力量不是告诉我们说我们要放弃自己的力量。因为他就在我们的心灵深处，我们恰恰是要相信自己内在的这种力量，而不是相信我们的头脑。如果我们找到了高层心灵，并且和高层心灵一起工作，一切都会变得更加的敬意。我们要牢记，永远都有出路，我们内在的深处永远都有所有问题的解决答案。我们要学习聆听高层心灵的声音，这样我们才不会被接踵而来的问题，逼得走投无路。当我们学会了至始至终都选择爱的时候，我们就会感受到爱，并且把爱化为具体的行动，成为心中充满爱的人。最后我们就会知道自己是谁，以及我们真正的本质。所以简单来说，你可以问问自己，每时每刻你的出发点是以恐惧为出发点，还是以爱为出发点。问你与恐惧为出发点开始防御，那就是我知的声音。如果你爱为出发点开始敞开，并且给出，那就是高层心灵。高层心灵不需要你寻找。因为他就在你的内在。他每时每刻都与你在一起，他是透过你的接受而来，而并非是透过你的努力。所以当你放下防御，完完全全的放松静心，你会看到高层心灵会与你对。只不过是你平时太忙碌了，你根本就无暇听到他的声。恐惧占据了我们所有的内心，我们就变成了一个每时每刻都不得战战兢兢如履薄冰的人。哪有时间能够聆听到高层心灵。所以很多的灵感恰恰来是我们在放松的那一刻，那一个刹那进入到我们身体里面的。所以我们通过呼吸，通过静心，可以慢慢的聆听到内在的声音。这几天还是有很多朋友私信问了。其实如果你真正的寻找到你的高层心灵和你的高兴，心灵在一起。所有问题答案你都知道，你唯一没有做的就是你没有去接触你的高层心灵。而每时每刻都想着用你的头脑去解决身边的问题问题，会造成更多的问题。如果你无法静下来跟你的内心相处，穿越女童童虫虫的情绪障碍和那些疗愈的障碍，最终与你的高层心灵见面的话。会不断的出生。这些问题也恰恰是高层心灵再告诉你，是时候你敢。是时候你开始。一种方法来解决问题了。最接下来让我们来做一些呼吸，一起来做一个练习。这个练习可以非常好的让你快速的瓶颈，可以让你在平静当中去找到你的高层心灵。所以如果可以的话，让你此时此刻放松，完完全全的放松坐下来，或者是躺下来，我们一起来做接下来的这一个呼吸练习。接下来的呼吸练习是来自于一个佛陀的教导。我们休息这样的练习可以去照顾我们的身体，感受心念。去面对我们的高。这些教导对我们的日常修行很有帮助，能够帮助我们处理痛苦，也能够帮助我们解决问题。每当我们感受到痛苦，无法忍受不知如何是好的时候，又或者问题非常棘手的时候。如果你能够去做这个练习。很好的帮助自己找到答案。所以你也可以重复的去收听。一直到你可以自己的去做这个练习开始。所以让你现在放松，然后做好。如果你是作者的希望你不要靠这一辈能够让你全身气流通畅，然后慢慢的闭上你的眼睛，深深的吸气。你是用鼻吸嘴呼也好。碧溪碧浒都是可以的，就让身体自由的呼吸。你只是做一个观察者。接下来我们要做十六项练习。第一组练习有思想，内容是官身如身。首先第一项练习便驶入西驶入曦初曦是除夕。吸气。我知道我正在吸气。吐气。我知道我正在呼气。继续保持在吸气的时候，心中默念，我知道我正在吸气。呼气的时候，心中默念，我知道我正在呼气。这些练习非常简单，但效用很大。当你专注于你的呼吸，并且便是他，你就自然而然的释放了过去和未来，返回到了当下。你开始凝聚正念的力量，并且具备了镇定，获得了一定程度的自由。最后一个星期。我知道我正在吸气。我知道我正在呼气。第二项练习。随曦。随呼吸的整个过程吸气。我跟随我的入心，又开始到结束。呼气。我跟随我的除夕又开始到结束。我们在初入系的整个过程当中，保持自己的正念与专注力。我们不说吸气啊，我忘记关门了，休息的时候不受任何环境因素的干扰，让你的专注力增加。这个修行需要觉察呼吸的整个过程。十六项呼吸的练习。但某些翻译本会提及到辨识呼吸的长短吸气。我们知道自己入席时长或者短，我们不需要花力气决定呼吸变长或是变短。你唯一要做的就是自然而然的呼吸，我们只是要去觉察我们的呼吸，呼吸变得深长和谐，更平静，都是由他自己而完成的。呼吸的质量来自我们的专注。吸气。跟随我的入息，从开始到结束。吐气。所以我的初心从开始到结束。专注于除夕入戏的每一个过程，全然的零散。第三项练习将心带入身体，让身心相连，吸气。我觉察自己的整个身体。透气。我觉察自己的整个身体。继续保持吸气与吐气，觉察自己的整个身体。在日常生活中经常发生这样的情况。我们的身体在这里，但是我们的心却在其他地方。我们的心可能陷于过去，未来，甚至于我们的计划愤怒以及忧虑之中。你在这里，但你又不在这里，你并没有为自己或他人而真正的存。这项休息要让我们回顾自己的呼吸，连接我们的身体。吸气，我觉察到自己的整个身体。呼气，我觉察到自己的整个身体。呼吸是连接生于心的桥梁。我们开始注意自己的呼吸的那一刻，我们的身心自然相连。我们称之为身心合一。我们的呼吸会变得平静，身体与感受都能够从中受益，这是安详的休息。我们安住在此时此地，全然的存在。我们触及的是生命的美妙，只是如此的简单的练习，就可以带来奇迹般的改观。在每一刻都活得更加深刻。我们返回身体，觉察他的存在，并照顾他。我们可能曾经忽略或是没有善待自己的身体。这项练习开始休息的时候，我们用正念拥抱着自己的身体，觉察身体之内任何需要我们关注的东西。我们可能发现长期以来我们身体里积累了很多的紧张痛苦和压力。吸气。我觉察到自己的整个身体。我觉察到自己的整个身体。第四项练习就是释放身体的紧张。吸气的时候，令自己的身体平静安详，吐气的时候令自己的身体平静安详。吸气。我领自己的身体平静安详。我连自己的身体病。我连自己的身体平静安详。我连自己的身体。很香。我们可以坐着走着躺着，只要你想任何时候释放紧张感，你都可以用这个练习，继续保持这个练习吸气，觉察到自己的整个身体，突击，令自己的身体平静安详。我们可能已经学过深度放松的技巧。可以成功的放松到一定程度。但真正释放紧张的基本练习是要释放过去，未来，返回当下。享受活着的乐趣。并具备足够的条件幸福快乐，让我们去体验这个事实。我们需要掌握这四个练习。这是我们需要做到的最低要求。专注于自己的呼吸，是为了返回自己的家园。对于内心真正存在的能量。有了这种能量。够拥抱自己的身体，为身体带来平静与安详。深度放松身体，可以琳心灵放松。如果我们不能放松身体，我们也将难以放松我们的心灵。吸气。我觉察到自己的整个身体。赌气我领身体。第二组训练也有四项练习是怪兽入手。在这次想练习当中，我们进入感受的领域。在前面的练习当中，我们已经能够让身体放松，并且平静下来。现在可以回到感受中，并且给予自己帮助了。第五项练习是培养喜悦的能量。我感到喜悦。透气，我感到喜悦。作为修习者，你有能力在当下为自己带来喜悦的感受。具有正念与专注力量的时候，喜悦与快乐的力量也会相应的增加。想得到喜悦，放下是很重要的练习。我们需要放下一些东西，得以得到喜悦。我们常常以为需要追逐一些争取外在的东西才能喜悦。但如果我们懂得，便是自己的内在的障碍，并且将他们放下，喜悦的感觉就会自然而然的呈现。所以如果你没有办法得到喜悦，那就感受你身体的感觉跟他在一起心气。感受到我有一些焦虑。我觉得焦虑保持微笑。我感受到我的一些悲伤。我更悲伤在一起。允许自己的悲伤，允许自己的任何感受。一直到你可以感受到平静和喜悦。就可以继续做下面的练习。你知道你觉得内在平静喜悦。可以感受到幸福。就去感觉幸福。感到幸福。如果你无法感到幸福，说明你还有很多没有放下的，也或者是过去和未来的焦虑和恐惧。以后就是还有干扰着你的各种各样的情绪，请你继续去觉察的啊，一直到你可以放下为止。我们要学会处理内在显性的这些痛苦感受与情绪。用呼吸觉察自己内在的感觉。吸气。我觉察自己内在的感受。我就差自己内在的感受。在练习帮助我们学习如何处理内在的痛苦悲伤、恐惧以及。我们休息的正念，呼吸间距，镇定的能力。正念与镇定的能量，我们便能够去辨识拥抱内在痛苦的感受。我们不要去遮掩内在的痛苦，而是需要照顾他，忽略或者是压抑痛苦，都是对自己实施暴力。正念是自己的痛苦，同样也是自己的。这二者之间并不存在冲突，这是非二月新的。当我们逃避返回内心的家园，我们就是允许自己痛苦壮大。佛陀的教导是返回家园照顾痛苦的感受，这需要一些正念与镇定，才能做到我们应该孕育。令自己更加强大，不会被痛苦和悲伤淹没。正念以镇定的力量，我们可以充满信心的返回内心的家园，并且辨认痛苦的感受。吸气。内在的痛苦。我们拥抱内在的痛苦感觉。这是真正的修行，一名学习者应该能够便是自己内在的痛苦并且温柔的拥抱它如同拥抱婴儿一般。有时候特别是开始的阶段，可能会遇到一些困难。但是我们需要团体的力量给予我们支持和帮助。也许会让你再度想起你曾经笑的时候，无论是被拒绝，被抛弃，心碎，又或者各种各样的场面。就让你拥抱着那个小孩，让你去安抚他的悲伤。让你去拥抱他，陪他度过痛苦。你知道它内在乒乓为止。然后我们要开始去释放自己紧张的感受。吸气。一直是放到让自己心里平。让自己的心。这个练习是让我们觉察到痛哭，并且让痛哭平静下来。有的时候你可能需要经历一个比较激烈的阶段。但是记得最后不要被你的激烈所带走，不要被情绪所淹没。就是正念观察，然后让自己的心灵。如果你无法平静就吸气。我连自己的心。做完这个练习，我们就可以获得。更深层次的见解。我们将进入到第三组的思想练习，关心如新。第九项练习就是觉察自己的心性。吸气，觉察自己的心情。呼气，觉察自己的心情。感受只是新型中的其中一个领域。刑事一个术语，意思是指每一样显现的事物都有很多不同的要素组合而成。心情又善于不善两种类型。第九项的练习是要觉察我们的心，即便是新的状态，就好像在第三项练习的时候，觉察身体，在第七项练习的时候觉察感受一样。我们能够觉察到显现的心理活动或吸气，觉察我们的信心，就是你所有的心理活动形式。河流每一个星星就是里面的一滴水，我们坐在河岸去观察每一个新兴的显示显现于消失，无需反抗和执着，或是将他们推开。我们要做的只是冷静的去辨识他们，无论是令人愉悦的还是令人难受的，我们都报以微笑。当愤怒显现时，我们说吸气。我知道愤怒在我的星星当中。当一律的心情显现，我们吸气。我知道一律在我的心情之中。修行者是一位观察者，他需要正念。辨别心心过了一段时间之后，他会懂得玄关新型的本质。就好像你的内在放映着不同的片段和画面。你吾甫无需认同他，也不必被他带跑，你就只是看着他静观其变，却承认你看到的。第十项练习时另行欢喜。吸气。我连自己的心快乐。呼气。我连自己的心。另内心欢喜是为了增强。一起给予我们自己勇气和生命力。当我们另行喜悦并且拥有生命力的时候，他会给予我们力量去拥抱。升官在将来出现的困难。如果我们知道新手如何运作的，就很容易掌握第十项练习。我们可以通过修行正精进的第四项练习，觉察自己的心，同时给予负面的种子休息的机会。也就是将我们的注意力投放在正面。我们要学会将注意力投放在正面呼求爱光明高层心灵，又或者你信任的伟大的那些大师佛陀，耶稣基督或者圣母玛利亚。的关照他们的爱，他们的慈悲，你可以去呼求他们，然后呼求他们给你的新力量。第十一项练习是集中心雁获得冻结。集中你的心念吸气。集中我的心念。呼气。集中我的信念。集中信念。是消除烦恼的力量。就像用一块镜片几种阳光的能量让纸张燃烧。当我们集中心念烧毁烦恼的时候，洞见随声而起。佛陀给予了我们很多指导，以帮助我们孕育栋。无偿沃琪空都是我们日常可以在生活中休息的。例如在一天内我们接触任何事物，无论是一位朋友，一朵花一片云，我们都可以集中信念去观察他的武昌相互依存的本。然后我们进入到第十二项练习，解放自己的心。吸气。我解放我的心。吐气，我解放我的心。持续的做这个练习。我们需要镇定的力量来切断烦恼悲伤、恐惧、愤怒。这些都是捆绑以及舒服心里的活动。关于无偿的教导，虽然只是一个概念，但却可以帮助我们升级无偿的见解。木柴带来火，火焰升起，稍微火柴。我们需要无偿的见解。当间接生起，他就会烧毁概念。我们休息无偿的镇定，以获得关于无偿的见解。无论是我们做着走着呼吸或者做其他的事情，我们都专注于无常的本质。的意思是要保持觉察。刹那间，接着莎娜。只有正定能够带来令我们自由的见解。当我们与心爱的人争吵的时候，我们的内心会感到痛苦，很不自在。关于无偿的镇定，能够帮助双方从愤怒中解脱。吸气。我想向我心爱的人，三百年后的样貌。只需要一个入席，就能够接触到无常的真谛。吸气。我知道我还活着，他也仍然活着。当我们睁开眼睛，我们唯一想做的事情就是拥抱对方入怀。吸气。我知道你还活着，我很快乐。这是无偿的洞见带来的解脱。如果我们获得无偿的洞见，我们将能够巧妙的运用。比对方和解。如何能够令他在今天感到幸福的事情，我们都愿意去做，我们不会等到明天，因为明天可能会太迟。就像现在流行的一首歌，我不知道下辈子还有没有可能再见到你。当有人死亡的时候，有些人会哭的特别厉害。因为他们知道当四只还活着的时候，他们没有好好的对待他。这些人没有无偿的洞见，内疚感令他们痛苦无常，是我们修行的镇定之一。最后一组的思想练习是官法如法。这一组练习关于新的对象领域。在佛陀的教导中，这个世界的一切现象都被视为新的对象，而不是客观的事项。我们常常陷于一个概念中，无法脱身，认为我们内在有一个新时常变尝试了解外在的客观世界。这影响了我们的认识。但根据相互依存的智慧主体与客体并不能独立存在。当我们觉知道什么被觉知的对象总是觉知者同时显现，觉知总是只觉知了某些东西。第十三项练习是观照无常，吸气。我关照万法无常的本质。透气。我关照万法无常的本质持续去做。我们接受并认同所有的事物都是无偿的。但我们仍然生活的表现的如同我们叫永远在此不走。如同我们永远会保持我们现在这个样子不变。事实上每一个东西都在瞬间瞬息万变。当我们跟随某人在一起的时候，我们接触到的是二十年前的这个人，却未能够接触到当下的这个人。但其实此人的思想与感受早已经和过去大不相同了。我们未能真正的接触无常的真谛，因而需要以无偿作为禅修的对象。无偿的正定带来无偿的见解，能够有利于我们解脱。无偿只是正定其中的一种。升官无常，我们会发现无我空，即相互依存。无偿代表了所有的镇定吸气。我们保持无偿的镇定，呼气。我们保持无偿的镇定。如此修习，只入到实相的心脏。我们观察的对象可以是一朵花，一块石子，一个我们爱的或者恨的人，也可以是自己，也可以使自己的痛苦和悲伤。每一样东西都可以成为我们冥想的对象，让我们触及他内在无常的本质。第十四项练习是关照。五，欲求喜庆。我观察欲望的滞息吐气。我观察欲望的窒息。这个练习是要帮助我们的无意识，他一直在追求享乐，而忽略了渴求下来的危险。这是无偿能够转化我们的无疑是。我们深入观察自己渴求的对象本质。我们所渴求的对象可能会伤害我们的身心。觉察自己渴求的事物，觉察自己所消费的东西是非常重要的修行。佛陀给予我们四种关于矢量的教导，四种我们每天吸取食物的。第一种食物来源是抑制我们最深层次的欲望，一直为我们带来生存的活力。我们需要深入观察自己的欲求，东西的本质，了解他是善还是不善。们的欲望可能是追求享乐，这很危险。们的欲望很。可能是要报仇惩罚某人。这些不善的欲求来自很多错误的认知，我们需要升官，并且辨识那些有恐惧、怀疑以及。佛陀也受到过一种欲望的启发。他的报复。他在自己的国家看到苦难，明白政治的力量无法消除痛苦，他必须寻求其他的方法开拓道路，转化自己，转化他人。我们称这种欲望为开悟的馨厨芯。我们需要有很强的愿力以维持初心。因为初心能给予我们。让我们持续休息。第二种矢量是心石，这指的是我们的集体意识，集体能量。团体的每个人倾向于。孕育同样的能量。我们一起休息。正念，正定以及慈悲之心，我们就是在共同孕育善的能量。这是非常滋养以及具有非常疗愈作用的。因此，团体修行对这个世界具有疗愈作用。如果我们有与一般充满愤怒的人在一起，他们的能量会进入到我们的内心。最初我们可能还能保持跟他们不同，我们但相处久了，渐渐的这个团体的能量会渗入我们的身心。不知不觉的，我们会在某种程度上和他们十分相似。因此我们知道自己是否在一个良好的戏喜欢晋非常的重要。为了自己，为了孩子，我们需要有一个安全的环境，那里的集体能量是善的。有一。第三种粮食是感官的印象，觉得是我们在音乐杂志，电影以及对话和广告内容中吸收的东西。如果我们阅读一篇文章，看一部电影或者欣赏一个节目里边的内容充满暴力。这些能量很快会渗入我们的身心。我们需要选择自己消费的对象，决定什么可以消费，什么不可以消费。作为心理治疗师要非常的小心。作为一名心理治疗师，你要聆听很多不同类型的痛苦与愤怒的情感。你需要有很稳固的修习。一坚持内心的健康与稳定。不然你就会病倒。你尝试提供帮助，但前来见你的人充满负面能量，这些能量会侵入你的内心。每一位心理治疗师治疗师都需要有一个团。这个团体每个星期相聚给予饼。不然你将精疲力竭，无法再帮助别人。佛陀用了很多时间建立僧团，我们也应该这样做。我们可以在自己的周围去找这些元素，建立一个同学的圈子，一个共修，我们可以保护自己与滋养那些帮助我们并且维持精进学习的这些朋友。不然我们将会在几个月后停止休息。那么感官的印象，我们通过眼睛、鼻子、耳朵、身体以及新时所吸收的能量，将渗入我们的身心。正念是能够保护自己家庭以及社会的修行，是疗愈自己，防止被摧毁地球的一条道路。第四种食粮是可以进食的食物，我们应该只是吃胃身心带来安详与健康的食物。我们应该保持内心的慈悲的方式来进食。如果我们能这样做，就能拯救地球，给予我们的孩子一个未来。的两项修习，让我们继续完成第十五项练习时，观照之心，呼吸，吸气。我观照之心，吐气。我关照之西。这些的意思是指涅盘。据悉，所有的概念识相就在其中驶向的本质，超越所有的概念，包括生与死存在与不存在，这就是禅修的核心解脱。最后的努力。所以我们开篇讲到道可道非常道真理不是可以去用语言描述和讲解的。观照无常无我。及不生不灭，可到达如此解脱的境界。生与死的概念是痛苦焦虑以及恐惧的源头。就获得不生不灭的智慧，我们才能超越焦虑与恐惧。第十六章第十六项练习是关照涅槃和寂灭。吸气。我关照设立涂漆。我关照舍离。这个练习是要抛弃设立所有的概念，以达到解脱。这种定可以帮助我们触及真相的本质以及甚深智慧。令我们能够从恐惧、愤怒和绝望中解脱。涅盘这个词的意思是寂灭涅盘并非是一个可以去的地方，也不是一个会在未来出现的东西。涅盘的真相就是本质存在于此时此地在海洋升起的海浪由水组成，但有时海浪忘了自己的本质就是水。海浪有生气结束，升起与下降，与其他海浪相比，一个海浪还可能生的比较高或者低，有利或者无力。如果那片海浪陷于生于结束，升起与下降以及有力无力的概念高或者低，他将感到痛苦。他明白自己的本质是水情况随机而转作為水他不再介意升起结束，升起下降，他能够想象享受升起与下降，他也能够享受成为这片海浪或者成为其他的海浪没有分别。没有恐惧，他不用到处去寻找水，就在此时此刻，他就是谁。我们真正的本质是无始无终，不生不灭。们能够触及自己的本性，就不会有恐惧、愤怒以及绝望的情感。我们真正的本质是涅槃。我们从无始以来就在涅槃之中，我们以为死亡就是我们有一个存在，突然变成不存在有某个人成为没有这个人的状态。我们知道云不会死，云会变成雨雪冰雹、河流查或者。没有死亡云的本质是不生不灭的。如果你的亲人刚刚失去，请你那位亲人所展现的新形势中去寻找他，他是不会死亡的。他为不同的形式继续存在。凭借佛陀的眼睛，你可以辨识出他在你的身边，在你的内心就流淌在你的血液中。我知道你还在这里是一个新的形式存在。我们出生之前就已经在母亲的子宫里，在这之前我们的一半在父亲那里，一般在母亲那里，没有任何的东西，完全来自于无物。我们不可能来自无物。对于不同的形式存在，我们的本质是不生不灭的。涅盘的意思是知悉所有的概念，包括生与死存在与不存在的概念。第十六项练习就是让我们抛掉放下所有的概念，完全成为一个自由的人，深深的吸气。吐气。这就是今天我们为大家带来的呼吸的是留下练习。你可以分成四组，每组思乡，分别关照自己的身体、情绪、感觉信念。我们最终的真谛。可以每天花一些时间做这个练习，又或者在遇到困难和问题的时候，去向的内心寻找答案。然而最简单的方式就是想你的高层心里去呼求和祈祷，希望他能够引领你，希望他能够带领你。我们每个人的本质是完完全全连接在一起的。当你看到了你自己，看到了你身边的人，你要知道所有一切都是自己心灵的鲜花，所有的一切显现都是你不同的面前。你唯一要做的就是将他们整合回来，并且看到真相。透过这样的全局观。超越我们的我执寻找高层心灵的帮助。然后我们得以看到真相，并且用智慧的方式去面对和处理他。感谢你聆听今天晚上的晚课。最后送大家一首歌。所有的相见都是久别重逢，你我能够像是在这里也并不是一个偶然。所有的一切都是一个整体里面的部分。所有的街都是我们的。所以生命中所发生的一切都让我们以平等心去觉知和觉察。最终你将可以看到真理和真相。感谢你聆听今天晚上的晚课。再见。