《大众传播理论：范式与流派》第三章学习（部分）

#早起读书现学现卖# 第5期 《大众传播理论：范式与流派》 页码P80-104

笔记：

1.理论不过是通过某种程序，从现实中抽象出来的概念以及概念之间的联系。理论就是为了解释摸个现象，按照一定的规范所抽象出来的概念体系。

2.学习这种严密的思维方式，也就有助于我们在生活中更有效的做出准确的判断。通过理论的学习，我们挥发想，再次面临同一现象时，我们将会拥有更多的选择。

3.理论要有解释的目标，它让我们从现实中选择性的突出更富有意义的部分，让杂乱的现象呈现出一定的秩序。人们可以在理论的指导下，对现象进行筛选，把普通人看来毫无关联的现象整理加工，并赋予其意义。

4.理论是一个概念体系，它包括概念和概念之间的联系。而概念是为了帮助我们思考催某些现象或现象的集合所赋予的标签。

5.概念的基本元素是命题，命题是对概念之间的关系的判断。而没被完全证明之前，这些命题只能叫做假说。通常，理论中各个命题之间还要形成一个系统。

6.合理的理论建构必须遵守一定额程序，即必须遵循规范的程序。

7.科学家们所做的工作就好像财迷，研究的前提（范式）决定了哪些问题值得研究，人们知道谜底一定存在，只不过暂时没发现而已。

8.在地心说面临危机后，布鲁诺和哥白尼提出了日心说。人们发现，一旦彻底改变前提条件，原来复杂的解释一下子变得简洁起来，难解的现象也突然有了令人满意的解答。

9.科学研究就这样周而复始、不断地经历前科学-常规科学-危机-范式革命-常规科学这样的循环。

10.不同的学者之间所持有的不可通约的研究范例称作范式。它的特点有：一它是指导一个学术群体中大部分成员的返利和前提假设，它指导人们发现问题、解决问题。二它是一个学术共同体公认并共享的世界观，围绕着某个范式会形成“无形的学院”。三不同学术共同体之间的范式是不可通约的，他们相互矛盾。

11.一种范式取代另一种范式，不是一味范式本身具有进步性，而是因为学者们从心里上更愿意接受它。

12.认识论与本体论互为条件，我们在对世界的性质做出判断的时候，就必须对这个认识的正确性做出证明，同时我们要先承认世界的存在即其性质，确定对象，然后才能谈得上对世界认识。

13.学术研究总是与一定的意识形态和权力联系在一起，学术研究总是为一定对象服务的。

14.哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。

15.不能严格简缩为某个事实的，简单陈述的任何命题洞窟不可能具有实在的清晰的含义，不是我们研究的对象。

16.经验主义只是简单的堆砌零碎的事实，实证主义的不同之处在于它还要运用思辨的逻辑揭示永恒的普遍规律，做出预测。

17.一个研究的过程与结论可以在不同的时间和空间里加以复制，这样可以证明规律的存在具有必然性。

18.一个科学的理论必须是能够被证明是错误的，否则这个理论不具有科学性。

19.一个命题越容易被证伪，它的价值研究也就越大。不容易被证伪的命题，大多是老生常谈，越全面，越不容易出错（被证伪），越等于什么也没有说。

20.对于学术研究来说，越是表达清晰，概念界定具体，越是新颖的题目，研究价值越大，反之，那些大而无当、缺乏新意的题目，最好回避。

21.研究者应该关心的是最经常发生的事，即琐碎小事，从中寻找普遍规律。如果独特的时间不具普遍性，意义就不大，追逐突发事件的道理也一样。名词不等于概念。

感想：

1.学习了理论并践行，就会在生活细节中发现很多有趣的事，于是生活就变成了一场很有意思的发现之旅。这是一种可以寻找到人生乐趣的妙招。

2.理论要有解释目标、有界定范围，有验证方法，多练多思考，就不容易被高大上的空口白话洗脑。

3.看待问题要有批判思维，用不同的思维方式或换个思考角度，世界很多元，相关不等于因果。