《玉树后庭花》中的坦然

辘辘转转，陈君甚愚。繁华旧梦，归寂中去。徒有青山围故国，玉树后庭遗曲。后主李煜，春花秋月，赐死终牢狱。铜瓶百丈，能奏风流何许？

过江咫尺迷楼，宇文化及，便是韩擒虎。井底胭脂连臂出，问尔萧娘何处？清夜游词，后庭花曲，唱彻江关女。词场本色，帝王家数然否？

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后句是清代诗人郑燮的原句。叹的是国家兴亡，朝代更迭，胜负又算得了什么？可能帝王家数，本就像词中那样吧。而有一词，名曰《玉树后庭花》，乃亡国之音，想必诸君有所耳闻。何许词也？

诗人杜牧曾吟，“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”此地位于秦淮。

而后庭遗音，也诞生于此。秦淮，也就是南京金陵，所谓“六朝烟月之区，金粉荟聚之所”，这是一个神奇的地方，地杰人灵，秦淮八艳，风流志士所处。但，却似乎不宜选作国都。这个地方太安逸，助长享乐而荒政。

陈国国主，陈叔宝，好吟诗作乐。荒废朝政，耽于酒色。竟然在隋军围城，将士以身作墙之际，游览园林，美人作伴。在他被韩擒虎抓住的那个上午，他写下了《玉树后庭花》来献媚他的妃子。

正所谓“门外韩擒虎，楼头张丽华。”

我们试着看一下《玉树后庭花》：

丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城。

映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。

妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。

花开花落不长久，落红满地归寂中。

横向对比李煜的拼死抗争，陈叔宝很没有气度，他在最后关头，和妃子躲进了井底。这才有了开篇的辘辘转转，他成了井底之帝，被掳至长安。

王安石写道：

念往昔，繁华竟逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。

故事到这里，本来就该完了。但是李煜和陈叔宝迥异的结局，引起了我的思考。为何李煜被毒害，而陈叔宝终得善了？

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《玉树后庭花》，写就与陈国灭亡之日。正所谓，花开花落不长久，落红满地归寂中，陈叔宝兴许早就意识到了陈国的灭亡，就像花朵凋零一般必然，词中的既有惋惜，又有凄美，但更多的可能还是坦然。

正是这份坦然，使得他的李煜结局两异。拿得起，是一份担当与能力，而放得下才是眼界与胸怀。《玉树后庭花》，描绘的是美，其中的美，逝去地大方，自然，像花落一般。

反观“故国不堪回首，月明中”，李煜胸有不甘而无能为力，世界是公正的，既给了他诗人独有的愤懑，又给了他赐死堂中的结局。

世人爱李煜，爱的是他诗人的才情，爱的是他忠贞爱国的气节。但我更珍视的，现代人们所追求的却是安然与平静。是陈叔宝写下《玉树后庭花》的雍容，与承认亡国的大气。国家的存亡，不在于政府，而在于精神，在于人心。

当陈叔宝优哉游哉地游览园林之际，虽万千陈国将士殊死抵抗，但陈国已亡！《玉树后庭花》是陈国的挽歌，和一句优雅的：“你赢了。”

如果在乎的是人间的风景与美色，又何乎困于陛下呢？当俘虏当得舒适，当得坦然，那又有何不可？摈弃掉虚伪的人性与已然无足轻重的尊严，不同于懦夫的瞻前顾后，胆战心惊，陈叔宝反而令人感到可爱与可敬。

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