道德经（4）挫锐解纷，和光同尘

第四章 挫锐解纷，和光同尘

道冲而用之或不盈。

渊兮，似万物之宗。

挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

湛兮似或存。

吾不知谁之子，象帝之先。

“道”本身是虚空无形的，但其作用却无穷无尽。

深远啊！它好像是万物之本原。

挫去其锋锐，消除其纷扰，调和其光辉，使它与尘世混同为一体。

幽深啊！虚无缥缈又真实存在着。

我不知它是谁孕育而生的，应该在天帝之前就存在了。

本章揭示“道”虽然无形无踪，玄奥深沉，但它无时无刻不在起着作用，而且作用无穷，力量无穷。所以老子感叹：道何以生？何日始？想来由来已久，在天帝产生之前就已有了的。

道看不见，摸不着，但它如影随形，无时无刻不在我们身边，所谓“道不远人”也。

道虚无缥缈，若隐若现，看似无，但真实存在。对于顺应并体认了道的人，道看得见，并不遥远；对于背道而驰的人，道不存在，而且遥不可及。

我们只有怀着敬畏之心，顺应自然，顺应道，才能抓住事物发展的规律，获得智慧，最终获得自由而自在的人生。

真正的道，都是没有锋芒，没有纷扰，上和光下同尘、与万物和谐一体共生共存的，它因此圆润谦卑，也因此深奥莫测。真正的智慧就在这里。