晨读《资治通鉴》［556］| 吕强直谏无效果，两奸逢迎皇帝乐

中常侍吕强清廉忠直，奉公守法。灵帝依照大家的标准，封他为都乡侯。吕强坚决推辞，不肯接受，因而上书陈述政事说：“臣曾经听说，汉高祖郑重约定，不是功臣不可封侯。这是为了尊重国家的封爵，明白劝勉和告诫后人。中常侍曹节等人身为宦官，福菲薄，品格卑下，出身微贱，依靠谗言和谄媚取悦人主，使用奸佞邪恶的手段邀取恩宠，有赵高的祸害，却还没有受到车裂酷刑的诛杀。陛下不知悔悟，妄自赐给食邑，建立侯国，使邪恶小人得到任用，家人们一同晋升，印绶重叠，互相结成邪党，下面又勾结一群奸佞小人。阴阳违背，农田荒芜，人民缺吃少穿，全都由此而起。我当然知道封爵已成事实，说也没有用处。但我仍然冒着死罪触犯陛下，陈述我的一片愚忠，实在只是盼望陛下减少和改正以往的过失，到此为止。

“臣又听说，后宫的采女有数千余人，仅仅衣食一项的费用，每天都要耗费数百金之多。近来，谷价虽然降低，但家家户户，面有饥色。按照道理，谷价应该涨价，而现在反而降低，是由于赋敛和征发繁多，需要限期交给官府，只好故意压低谷价。农民天冷时不敢买衣服穿，饥饿时不敢吃饱，他们如此困苦，又有谁来怜恤？宫女们毫无用处，却塞满后宫，即使是全国都尽力耕田种桑，尚且无法供养。

“去年，命议郎蔡邕前往金商门回答陛下的询问，蔡邕不敢隐瞒真情，迷惑朝廷，极力直言回答，抨击到权贵大臣，责备到当权的宦官。陛下不能为他保守秘密，以致泄漏出去，奸佞邪恶之辈，肆无忌惮，张牙舞爪，恨不得把蔡邕咬碎嚼烂，于是制作匿名信进行诬陷。陛下听信他们的诽谤，以至蔡邕被判处重刑，家属也遭到放逐，老幼流离失所，岂不辜负了忠臣？而今群臣都以蔡邕作为警戒，上怕意外的灾难，下惧刺客的杀害，我知道朝廷从此再也听不到忠直的言语！

“已故太尉段熲威武和勇猛盖世，尤其是熟悉边防事务，童年时就投身军旅，直到老年白头时才完成大功，历事二帝，功业特别显著。陛下既已按次第叙灵功劳，位列三公，然而却遭到司隶校尉阳球的诬陷和胁迫，身既死亡，妻子被放逐到边远地方，天下的人伤心，功臣失望。应该把蔡邕召回京都洛阳，重新委任官职，迁回段熲的家属，则忠贞路开，众人的怨恨可以平息。”

灵帝知道吕强忠心，但不能采纳他的建议。

[点评]

东汉历史上，我们见到过太多的混蛋宦官，但偶尔也会见到一两个好的。如这个吕强，在宦官圈里就是个异类。灵帝知道吕强忠心，说明他知道吕强的意见有道理，但是坚决不改。改就证明以前做错了，所以改不得，一直错下去也是硬道理，这需要顽强坚持的“毅力”。

四月二十四日，赦天下。

上禄县长和海上言：“按照礼制，同一曾祖父的兄弟，已经不在一起居住，相互财产也没有关系，恩义已经很轻，丧服也属于最末等。而如今党人家族剥夺政治权利，一直扩展到“五族”，既不符合古制，也不符合习俗。”

皇帝看了奏章，有所醒悟。于是党锢之禁，亲属关系超出伯叔祖父的都得以解除。

五月，任命卫尉刘宽为太尉。

护匈奴中郎将张脩与南单于呼徵有矛盾，张脩擅自将呼徵斩首，另立右贤王羌渠为单于。秋，七月，张脩被控未经请示，擅自诛杀，被槛车押送到廷尉，死在狱中。

当初，司徒刘郃的哥哥侍中刘鯈因和窦武共同策划诛杀宦官，一同被杀。永乐少府陈球向刘郃进言说：“您出身皇族，位居三公，天下的人都仰望着您镇守和捍卫国家，怎么可以随声附和，唯唯诺诺，深恐得罪别人？现今曹节等人为所欲为，放任为害。而且他们久居在皇帝左右，您的哥哥侍中刘鯈就是被曹节等人杀害的。您可以上书朝廷，推荐卫尉阳球重新出任司隶校尉，将曹节等人逐个逮捕诛杀，由圣明的君主亲自主持朝政，天下太平，只要一举足的短时间内即可到来。”

刘郃说：“宦官等凶恶小人的耳目很多，恐怕事情还没有等到机会，反则先受到灾祸。”

尚书刘纳进言说：“身为国家的栋梁大臣，国家行将倾覆而不扶持，还要您这种辅佐干什么？”

于是刘郃应允承诺，也和阳球结谋。阳球的小妾是中常侍程璜的女儿，因此曹节等人逐渐得到消息。于是用厚重的礼物贿赂程璜，并且对他进行威胁。程璜恐惧，就把阳球等人的密谋全都告诉了曹节。于是曹节等人共同向灵帝报告说：“刘郃跟刘纳、陈球、阳球互通书信，往来勾结，密谋越出常轨的行动。”灵帝勃然大怒。

冬季，十月十四日，将刘郃、陈球、刘纳、阳球逮捕下狱，都在狱中处死。

[点评]

一桩非典型政变就此流产。曹节以强大的威慑力告诉汉朝：这个时代不是皇帝的、也不是士大夫的、更不是外戚的，而是真正属于宦官的！我们可以告诉全天下：这是一个强大而无耻的宦官时代！

巴郡板楯蛮夷造反，朝廷派御史中丞萧瑗督导益州刺史讨伐，未能攻克。

十二月，任命光禄勋杨赐为司徒。

鲜卑入寇幽州、并州。

光和三年（公元180年）

春，正月癸酉日，赦天下。夏，四月，江夏蛮夷造反。秋，酒泉地震。冬，孛星出现在狼星、弧星之间。鲜卑入寇幽州、并州。

十二月五日，立贵人何氏为皇后。征召皇后的哥哥、颍川太守何进为侍中。皇后家族本来是南阳屠户，因为选入宫中，生下皇子刘辨，所以立为皇后。

[点评]

南阳屠户何真靠杀猪颇赚了些钱，他不希望子承父业，因此不让儿子何进操杀猪刀，命令他专心读书，但因何进资质一般，学业没有得到明显提升。

何屠户只得把改变何家面貌的希望寄托在女儿身上。他的女儿天生丽质，恰好宫里在南阳征选采女，何屠户给采办宦官送了厚礼，女儿因此顺利入宫当上了美人。何美人为灵帝生下了长子刘辨，被封为贵人，这次又以皇长子之母的身份，顺理成章当选皇后。

哥哥何进在妹妹进宫后也随之发迹，历任郎中、虎贲中郎将、颍川太守，妹妹册封皇后，他调任皇帝身边的侍中，进入权力核心层。

这一年，开始修筑毕圭苑、灵昆苑。司徒杨赐上书说：“先帝之制，左开鸿池，右作上林，不奢不俭，正好适中。如今将城外近郊之地，辟为园囿，牺牲肥沃的土地，废弃丰收的田园，驱赶住家的居民，这不是保护人民，如保赤子的大义。城外的园囿已经有五六处了，足够陛下逞情欢乐，也适应春夏秋冬的变换。应该学习夏禹宫殿低矮，汉文帝为省钱而取消修建高台的事迹，不要让人民辛劳。”

奏书递上去，皇帝想要停止修建计划，问任芝、乐松意见。两人回答说：“当初周文王的园囿方圆一百里，老百姓还觉得太小，而齐宣王的园囿只有五里，人们还嫌他太大。陛下只要与百姓共享，就无害于政治。”皇帝大喜，于是动工修建。

[点评]

《孟子》中有这样一段：齐宣王问曰：“文王之囿（you），方七十里，有诸?”孟子对曰：“于传有之。”曰：“若是其大乎!”曰：“民犹以为小也。”曰：“寡人之囿，方四十里，民犹以为大，何也?”曰：“文王之囿，方七十里，刍（chu）荛（rao）者往焉，雉兔者往焉，与民同之。民以为小，不亦宜乎?臣始至于境，问国之大禁，然后敢入。臣闻郊关之内有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪，则是方四十里,为阱于国中。民以为大，不亦宜乎?

齐宣王问孟子：“我听说周文王的狩猎场，纵横各长七十里，有这回事吗？”

孟子说：“古书上是这样记载的。”

齐宣王说：“他的猎场好大呀！”

孟子回答：“老百姓还都嫌小呢！”

齐宣王感到诧异：“我的猎场，纵横只有四十里，老百姓还嫌我搞得太大！这是为什么呢？”

孟子说：“文王的猎场呢，虽然很大，纵横七十里，但是，他并不禁止百姓出入，割草砍柴的可以进去，打野鸡抓野兔的可以进去。猎场是全民共享的，大家当然嫌小。您这儿可不一样。我刚进入齐国境内，就要问清楚哪些地方是禁区，然后才敢入境。我听说您都城郊外有一处猎场，纵横四十里。但是，老百姓如果在里面打了一只麋鹿，都与杀人同罪。这就是您挖了一个纵横四十里的超级陷阱在国中，随时陷人民于死地。老百姓嫌它太大，不是很自然的吗？”

孟子揭开了周文王和齐宣王的猎场的秘密，原来两者有着本质的不同。周文王的猎场，是国家的公园，是讲武练兵之地，志不在游猎之乐，更不在禽兽之利。所以猎场中的草木禽兽呢，也与民同享。齐宣王的猎场呢，是供他自己游猎享乐之用，是老百姓的禁区。

任芝、乐松引经据典迎合皇帝的心思。他们说，只要按周文王的方式来管理，就是与民同乐。不过，他们没有提到，周文王是一开始就规划的保留地，而汉灵帝要毁良田，拆房子，赶走居民来建猎场。

不怕奸臣有坏心，就怕奸臣有文化。 国君本来没想到要去干的坏事，他引诱国君去干；或者国君想干坏事，不好意思干，这时候，奸恶之臣加以逢迎，给国君找出理论依据，帮助他自欺欺人，让他理直气壮的干。任芝、乐松这样的奸臣最可恶！