自由办公自主休假：如果就此成为长态

自由办公、自主休假，如果就此成为长态，而且不再需要以疫情肆疟这样的极端灾难为代价，那会不人是所有上班族的美梦成真？

此次疫情，突然而至，其影响范围之广、时间之长，无分地域无分行业甚至无分种属；即来之，则战之，终胜之，是当下所有国人的心念所坚。蛰居日久，便忍不住要开开脑洞。老子《道德经》第五十八章：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。天灾已至，苦难中可能潜伏一些新的生机？谷底处会有怎样的反弹？

如果疫情终止后，居家办公可以成为常态：随时随地随机，就是自由办公；长假延期成为常态：因事因需因缘，这就是自主休假.这会不会更接近我们曾经梦想的理想生活？这会不会是经济技术发展到相关高度社会分工的必然走向？

自由办公，不再受场地限制，家里、咖啡厅、车船马上。于是，我们不需要在差不多的时间赶往一个必须的目的地，不需要去挤公交地铁早晚高峰。帝都便不会再帝堵了吧，毕竟交通困境从来不是总需求与总供给之间的矛盾，而是源于波峰浪涌的极限冲击。无论你是早鸟型还是夜猫型，总能找到最适合自己创造力发挥的时间窗口从而事半功倍。现有的办公聚集地反而成为职场社交的最佳所在。我们不需要更大更豪华的办公楼，而是需要更美丽更舒适的交互空间，自由流动自由组合。

自主休假，若为休闲，一年四季都有好风光，从容选择最佳时机出行。你从西北来看水乡的温柔秀美，我从江南去看你的大漠黄沙。不必去争抢最佳角度拍照，浮光掠影；不必匆匆到此一游的打卡，走马观花。也许，传统的定居模式终被挑战，“远方有高楼“，”他乡亦故乡“，我们重新成为现代化的游牧民族，追随心之所向，任性选择自己所爱之地，随意做或长、或久的停留。

自由办公、自主休假，让我们不必再担心错过人生每一次重要的重逢或远别，那将少去多少遗憾、多少心酸；让我们总能给予家人最好的陪伴，共渡好时光，那将增加多少、欢乐多少趣味。社会更加安宁，民生越发幸福。若每一个人生在世总能做最好的安排，又何需再慨叹生之苦短。

这样的美好时代，从技术的角度看实现并不难，特别是经此次疫情的倒逼，即成事实的数亿人的居家办公，成为最好的实测，各种优化、升级、再创造，无论信息网络、软硬件技术的成熟都在不断的加速中。对此，无需担心，不必论证，未来已来。

可是，自古技术升级易，人心迭代难。一方面人类是群居动物，我们需要长期可靠稳定的关系，这种关系不只限于家人。另外一方面，个人的价值贡献最终要通过组织来实现，这组织可以是长期存在的企业、社团，也可以是一时一事即兴即起的社群或团队。哪怕是靠自媒体为生的独立创作人，他们要获得的资讯他们要触达客户的平台，都需要由某个特定的组织去实现。而组织，无论有多少定义，最朴素的核心功能仍是：组织不同的角色在特定的时间内为特定的目标去实现价值输出。这背后的一个关键点是协同一致。

这也许才是自由办公、自主休假的最大实现障碍。当每个个体都在追求本我极致的自由时，协同一致要求的是边界、是限制、是规则 。于是，个体总要有所让步、有所牺牲。于是，绝对的自由终不可得。在这样的动态博弈中，应该会有一个相对的最优解吧，而这个相对最优解，我以为老子在数千年前大概已经推演得知。所以才会在道德经里提出这样一个” 小国寡民”的理想社会：甘其食，美其服，安其居，乐其俗。然而数千年的历史发展，人类文明离这样的理想渐行渐远，毕竟，单纯为了自由的美好而“弃圣绝智“，绝非我等凡人所愿为。

于是，凡人只能开开脑洞。然后打起十二分精神，共渡时艰。并做好充分的准备，江湖再战。谁知道呢，也许，有那么一天，愚公终于搬走了大山，我们终于拥有了终极的理想生活。