二、读经大纲
《大卫回京复位》
（一）安士兵的心—约押进谏1/8
1、还哀哭会使士兵离开
2、不出去会使遭遇更甚
（二）合众人的心—大卫回京9/18
1、主动邀请—以色列人邀请王回归9/10
2、被动邀请—犹大人邀请王回归11/14
3、主动迎接～犹大人和便雅悯人示每12/18
（三）宽示每的心—饶恕示每18/23
1、示每悔罪18/21
（1）主动迎接
（2）主动下拜
（3）主动认罪
2、示每不死21/23
（1）骂王当死
（2）骂王饶恕
（四）待朋友的心—善待米非波设24/30
1、米非波设的行为
2、米非波设的言语
3、米非波设的感恩
4、米非波设的顺服
（五）邀老仆的心—巴西莱同去31/39
1、巴西莱相送
2、巴西莱奉献
3、巴西莱婉拒
4、巴西莱要求
（六）众支派的心—回归时纷争40/43
1、以色列责备犹大独自迎王
2、犹大人强烈回击与王更近
三、思考解答
1.有人告诉约押为什么？众人听到王为他儿子忧愁他们就怎样？王怎样为他儿子押沙龙哭号？约押是如何责备大卫的？于是王怎么样？1/8
答：1)、有人告诉约押说：“王为押沙龙哭泣悲哀。”
2)、众民听说王为他儿子忧愁，他们得胜的欢乐却变成悲哀。
那日众民暗暗地进城，就如败阵逃跑惭愧的民一般。
3)、王蒙着脸，大声哭号说：“我儿押沙龙啊，押沙龙我儿，我儿啊！”
4)、约押进去见王，说：“你今日使你一切仆人脸面惭愧了。他们今日救了你的性命，和你儿女妻妾的性命。
你却爱那恨你的人，恨那爱你的人。你今日明明地不以将帅、仆人为念。我今日看明，若押沙龙活着，我们都死亡，你就喜悦了。
现在你当出去，安慰你仆人的心。我指着耶和华起誓：你若不出去，今夜必无一人与你同在一处。这祸患就比你从幼年到如今所遭的更甚。”
5)、于是王起来，坐在城门口。
2.以色列人众支派的人议论什么？9/10
答：以色列众支派的人纷纷议论说：“王曾救我们脱离仇敌的手，又救我们脱离非利士人的手。现在他躲避押沙龙逃走了。
我们膏押沙龙治理我们，他已经阵亡。现在为什么不出一言请王回来呢？”
3.大卫差人去见了谁？让他们去做什么？他们这样做犹大众人就怎么样？11/14
答：1)、大卫王差人去见祭司撒督和亚比亚他；
2)、让他们去劝说犹大长老请王回宫，并说以色列人已经有话请王回宫。
也要对亚玛撒说：你不是我的骨肉吗？我若不立你替约押常作元帅，愿神重重地降罚与我。
3)、他们这样做，就挽回犹大众人的心，如同一人的心。
4.王到了约旦河都有什么人来迎接他？15/18
答：王就回来，到了约旦河。犹大人来到吉甲，要去迎接王，请他过约旦河。
巴户琳的便雅悯人基拉的儿子示每急忙与犹大人一同下去迎接大卫王。
跟从示每的有一千便雅悯人，还有扫罗家的仆人洗巴和他十五个儿子、二十个仆人。他们都趟过约旦河迎接王。
5.示每来到王的面前做了什么说了什么？18/20
答：基拉的儿子示每就俯伏在王面前，对王说：“我主我王出耶路撒冷的时候，仆人行悖逆的事。现在求我主不要因此加罪与仆人；不要记念，也不要放在心上。
仆人明知自己有罪，所以约瑟全家之中，今日我首先下来迎接我主我王。”
6.谁要杀示每？他为什么会这样？大卫是如何责备他的？王对示每有什么应许？21/23
答：1)、洗鲁雅的儿子亚比筛；
2)、因示每曾咒骂耶和华的受膏者；
3)、大卫说：“洗鲁雅的儿子，我与你们有何关涉，使你们今日与我反对呢？今日在以色列中岂可治死人呢？我岂不知今日我作以色列的王吗？”
4)、于是王对示每说：“你必不死。”王就向他起誓。
7.扫罗的孙子米非波设迎接王的时候怎么样？王问米非波设为什么没有跟从他同去时他是如何回答王的？王是如何处理这件事的？24/30
答：扫罗的孙子米非波设也下去迎接王。他自从王去的日子，直到王平平安安地回来，没有修脚，没有剃胡须，也没有洗衣服。
2)、王问他说：“米非波设，你为什么没有与我同去呢？”
他回答说：“我主我王，仆人是瘸腿的。那日我想要备驴骑上与王同去，无奈我的仆人欺哄了我，
又在我主我王面前谗毁我。然而我主我王如同 神的使者一般，你看怎样好，就怎样行吧！
因为我祖全家的人，在我主我王面前，都算为死人；王却使仆人在王的席上同人吃饭。我现在向王还能辨理诉冤吗？”
3)、王对他说：“你何必再提你的事呢？我说，你与洗巴均分地土。”
8.基列人巴西莱是从哪里来送王过河？他多大年纪了？他做了什么事王要养他老？巴西莱用什么话语拒绝了王？最后谁和王去了耶路撒冷？王给他留下什么应许？31/40
答：1)、基列人巴西莱从罗基琳下来，要送王过约旦河，就与王一同过了约旦河。
2)、巴西莱年纪老迈，已经八十岁了。
3)、王住在玛哈念的时候，他就拿食物来供给王，他原是大富户。
王对巴西莱说：“你与我同去，我要在耶路撒冷那里养你的老。”
4)、巴西莱对王说：“我在世的年日还能有多少，使我与王同上耶路撒冷呢？
仆人现在八十岁了，还能尝出饮食的滋味，辨别美恶吗？还能听男女歌唱的声音吗？仆人何必累赘我主我王呢？
5)、金罕和王去了耶路撒冷；
6)、你向我求什么，我都必为你成就。
9.都有什么人送王过了约旦河？过河之后以色列人和犹大人因为什么事发生了冲突？具体情况怎么样？41/43
答：1)、犹大众民和以色列民的一半送王过了约旦河；
2)、以色列人因犹大人送王和王的家眷，并跟随王的人过约旦河。
3)、犹大众人回答以色列人说：“因为王与我们是亲属。你们为何因这事发怒呢？我们吃了王的什么呢？王赏赐了我们什么呢？”
以色列人回答犹大人说：“按支派我们与王有十分的情分，在大卫身上，我们也比你们更有情分。你们为何藐视我们，请王回来，不先与我们商量呢？”但犹大人的话比以色列人的话更硬。
四、应用解答
应用一：
思考：大卫为什么不杀示每？
答：示每曾犯了重罪应该受到刑罚，（大卫说：今日在以色列中岂可治死人呢？我岂不知今日我作以色列的王吗？）但是这个场合并不适合处死他。 (19:22 )大卫一面希望透过赦免示每获得众人的拥戴，一面也宣示自己已经是王了，大卫选择接受示每表面上表示的悔改。
大卫后来吩咐所罗门：“使他白头见杀，流血下到阴间。”（王上2:8,9；王上2:44）。
应用二：
思考大卫为什么不杀示每？
答：大卫有长远的眼光，为的是，王位的稳固：
避免再次发生不必要的冲突。而且得到了民心，便雅悯人对他死心塌地。大卫有王的智慧，与英明决定。
应用三：
思考大卫为什么不杀示每？
答：大卫看透示每的为人，但觉得此时绝非报复的时刻（22下）“今日在以色列中岂可治死人呢？我岂不知今日我作以色列的王吗？”为要得民心，大卫防止再有动乱的事，因此便对示每显出宽宏大量来，他临终时才嘱咐所罗门不要放过示每（王上2:8～9）。
应用四：
思考大卫为什么不杀示每？
大卫认识神，敬畏神，也知一切事都出于神，所以他把人和事都交给神，有神作审判。
应用五：
思考大卫为什么不杀示每？
答:大卫认透示每是什么人，但他知道不是报仇的时候。所以如22节后节所说:今日在以色列中岂可治死人呢？
大卫知道什么时侯是机会，所以他到他儿子所罗门时告诉儿子如王上2:8一9节说……现在你不要以他为无罪，你是聪明人，必知道怎样待他，使他白头见杀，流血下到阴间。
应用六：
思考大卫为什么不杀示每。
答：1、押沙龙死后，以色列人刚把大卫接回来，大卫终结了逃亡的生涯，他要安服人心，建立威望，安定军心。示每的品德大卫了如指掌，今日不死不等于以后不死，只是时机不对。今日岂可治死人呢？我岂不知今日我作以色列的王吗《19/22》
体现了大卫深谋远虑的智慧。在王上2：8～9中：在你…………使他白头见杀，流血下到阴间。大卫临终也没有忘记对示每的惩罚，交代儿子所罗门要对示每严惩。在所罗门作王时，王命比拿雅将示每杀死，使这个奸臣得到了应有的下场。