嵩山赋

泰岱余脉,东齐凝秀,三峰柱天,巍立城外。曰七宝山,又东少林。右有高峡平湖,左有曲水流湍,绵亘百里,峨峨峥嵘。

遥望岱色,交于青云,近观仰止,遮蔽日月。

山路盘纡,巨石参差,野花醉眼,芳草萋萋。飞鸟弹奏,蜂蝶起舞,云轻欲雨,水淡生烟,高路通幽处,至龙泉寺。虽举目日近,只在中天。

峭峰上又生峻岭,壮志满怀,极力攀登。云横脚下路何在?百步九折扶杖行。倚绝壁,步悬崖,凌绝顶。置身霄汉,别有风景:千尺丝萝,相偎古松,茂林巨树,春梅丛生,檀香蕙草,灵芝杜衡。远眺处:云霞成绮,山河如练,湖天共色,一碧青青。嗟乎!鸢飞冲天,望峰息心;大鹏展翅,窥谷盘旋。

数千年往事,注到心头,把酒临风,叹滚滚风流谁在?我辈独占良辰美景!昔秦皇乐山水,东游未封情难了,潘陆何才思?江海吟咏赋不成!龙泉寺书院,钟灵毓秀,大宋金玺云雾锁;暮鼓晨钟,听经谈禅,高人韵士登临处。更有文韬武略英才,或凭眺抒怀,或志在功名:李靖挥戈,状元题诗,知府秉烛读寒窗,留下贤士佳话。明清举子,游学及第,几度酷暑酬壮志,不负锦绣文章。

七宝嵩山,风月无边:春晓听雨,夏瀑悬泉,秋韵弹琴,雪霁南山。我辈赏景,实管中之见,意在抛砖引玉尔!

(特别策划:让家乡成为学生的另一本教科书之八。此文在报纸上发表时题目为“嵩山赞”)

注释:(1)七宝山:嵩山脚下的西峪村今存有明朝年间立的石碑,碑文中有嵩山“广出七宝”之句,故当地人称嵩山为“七宝山”。有乡谚:“嵩山有七宝,金银少不了,铜铁和玉石,山参灵芝草”。

(2)“秦皇乐山水,东游未封情难了”:据民间传说:秦始皇东游时,来到齐地,听说齐之南疆,有座大山,名曰“嵩山”,重岩叠嶂,隐天蔽日,高不可攀。秦始皇说:“朕要亲临此山祭封”。手下人进谏曰:“欲登此山,梯子崖是必经之道,人言,梯子崖,万丈高,下面就是滚龙桥,您如前去,实在不吉利。”始皇听后,犹豫了一会儿,对手下人说:“那好,带着我的赶山神鞭去,把它赶到东海。”手下人持神鞭至齐地南疆,用力挥鞭三下,鞭打嵩山,山巍立不动。鞭落去,石缝裂开,有泓清泉流出。持鞭人见此情景,惊异的说:“泉,石头的眼泪!这座山不愿走,就让它永远呆在这里吧。”于是,在清泉流出的地方栽上了一棵银杏树做记号,扬长而去。持鞭人回去后,把事情经过一一禀报,秦始皇说:“嵩山,虽鞭策而不改其志,那说明它是有禀性的,等我们东巡回来后,再去立碑,册封。”这次始皇帝东巡,在沙丘染病,一病不起,最后驾崩于返回途中,来嵩山祭封的意愿也没有实现。

(3)潘陆何才思?江海吟咏赋不成!:指西晋的潘岳和陆机两个才子。史书上称:“潘才如江,陆才如海”。“江海”在这里指才气大。

“李靖挥戈”:有史料记载,唐朝大将李靖在嵩山一带带过兵。《资治通鉴》载:李靖的舅舅韩擒虎是隋朝大将,为隋江山的统一立下过汗马功劳。他看到炀帝荒淫无道,认为隋江山风雨飘摇,不可能永固。便对李靖说:“你应趁此乱世,到各地去游历。齐鲁乃圣贤之邦,宜到那里去体察民情。鲁人好礼,齐人重义。欲成大业,必到齐地招揽义士。”李靖在舅父的指点下来到这里。因为这里系齐国与鲁国交界处,群山环抱,交通闭塞,人们生活相对安定。

“状元题诗”:明朝万历年间,青州人赵秉忠考上状元后,在朝廷为官,正值春风得意时,曾遭奸臣陷害,罢官后,在家寄情于山水,曾多次到嵩山游玩,并有“题龙泉寺书院”诗传世。

“知府秉烛读寒窗”:清朝临朐人张印立,年轻时曾在嵩山龙泉寺书院读过书,后来考上进士,官至杭州知府,为政清廉,是临朐贤士,有多首描写嵩山的诗传世。

“大宋金玺云雾锁”:古代嵩山建有龙泉寺书院。今从嵩山出土宋朝“上青天枢院印”一枚。“枢院”即“枢密院”的简称, “上青天枢院”是朝廷的最高指挥机构。为什么这个大印会在嵩山出土呢?因史料缺乏,众说不一。本人认为:携带此印的人一定是朝廷的高官,为隐居、参禅或者是逃避罪责才来到这里。

“明清举子,游学及第”:因为嵩山建有书院,明清时,附近的许多学生在此读过书,清朝五井人刘清源就是其中一个,后来进士及第。有描写嵩山的文章传世。

嵩山赋

丁晓宇

      天地之中历史建筑群世界文化遗产于庚寅年,即公元纪贰零壹零年捌月壹日,由联合国巴西利亚大会投票通过,标志着人类公认中岳嵩山为天地之中。此举国之幸事,喜上眉梢,身心俱悦,飘飘欲仙使然也!余有幸与人祖黄帝同生嵩山麓、食嵩岳草、饮黄河水、得中岳气、沐旗山风,当自乐极于癫狂中。忽闻一古音云:“黄河清,圣人出,圣人出嵩山”……随声入梦,遨游苍穹,健步寰宇,揽月天际,擒龙五洋,与诸佛牵手,得众神仰望也。群星拱月之势令人心旷神怡,诗如泉涌,澎湃于胸。遂作《嵩山赋》记天地之中嵩岳神韵使然。是为序。

        嵩山者,天地之中,中华文明肇始也。天神造地,已三十六亿年。远古至今,诸神仙游,古贤遗迹,学者云集,儒道释,和谐空前,古迹遍山,天工神斧之作也。山林重叠,地貌浑厚,山无凡土,草无俗苗,树树参禅,潺潺水淼,超凡脱俗,圣地哉悠悠然。

巍巍昆仑兮拔地起,峨峨秦岭兮傲苍穹。

郁葱伏牛兮连天际,雄浑嵩山兮天地中。

卅亿年前兮海茫茫,混沌初开兮处女峰。

黄河之水兮天上来,嵩岳之山兮地中隆。

沃野千里兮驱海遁,天地之中兮独吾雄。

泰华衡恒兮伴四方,天造地设兮太极生。

峻极远眺兮五岳览,云峰虎踞兮啸群龙。

御寨落日兮天际艳,少室达摩兮夕照明。

嵩阳洞天兮景色幽,珠廉飞瀑兮韵律宏。

龙潭贯珠兮赛琼浆,石僧举杯兮迎宾朋。

石池耸崖兮竞相舞,石笋闹林兮放歌声。

熊山积雪兮腊梅笑,众猴观天兮唤大圣。

玉溪垂钓兮暮春暖,神农晚归兮颍水耕。

箕阴避暑兮夏日炎,石淙会饮兮宴臣功。

嵩门待月兮仲秋圆,卢崖瀑布兮汇九龙。

少室晴雪兮隆冬晚,轩辕早行兮救众生。

八景尽揽兮四季风,映目充耳兮十二胜。

伏羲驱兽兮人祖恩,女娲补天兮育苍生。

黄帝神农兮嵩岳诞,后羿射日兮显神功。

河图洛书兮天神授,仓颉造字兮始文明。

黄帝一统兮都旗山,华夏昌平兮龙图腾。

尧舜禹帝兮居中岳,夏商周王兮定天中。

春秋战国兮逐中原,始皇巡游兮崇登封。

汉武封禅兮山欢呼,唐宗呈祥兮少林僧。

媚娘八临兮投金简,隆基长命兮仙道中。

竹林升天兮源首乌,黑龙卧塔兮僧腾空。

老聃悟道兮道德经,书院汉柏兮启二程。

少陵悲泣兮三吏别,乐天洒泪兮琵琶行。

西依洛阳兮都九朝,东望汴京兮观龙亭。

北眺安阳兮窥殷墟,南瞰许都兮品枭雄。

医病救人兮仙仲景,浑天仪灾兮圣张衡。

牧耕凝神兮会善寺,藁城观星兮亥守敬。

洪武降生兮黄帝岭,旗山点兵兮顺自成。

康乾盛世兮中岳庙,佛儒道融兮天地中。

人杰地灵兮文武秀,人文自然兮五洲惊。

谁主沉浮兮五千秋?天地之中兮峻极峰!

黄龙涅槃兮嵩山麓,九龙出海兮来朝雄!

让自然更自然供养人类兮宇宙观,让人类更人性享受生活兮世间情!

三大保护兮蓄水气,绿色生态兮铸太平。

八大集群兮宜人居,黄色文化兮滋民生。

海洋城市兮龙出海,蓝色文明兮起鹏程!

城市集群兮崛起路,诗意栖居兮人生境。

中岳嵩山兮擎天柱,人通天地兮华夏荣!

庚寅年仲秋于京华旗山居无极斋【2010年9月20日】

中岳嵩山赋

作者:何朝东    笔名:东鸿

郑州九十里,登封有名禅。分支伏牛,百里蜿蜒。二十二峰,高最嵩山。五岳居中,

少林名显。千年流芳,傲视中原。岳庙香火,后世继传。嵩岳古塔,嵩阳书院。汉三阙,观星坛。石淙会饮,名胜梳点。

天下少林名刹,第一佛家禅源。禅宗住持修行,北魏孝文初建。祸起内乱争斗,火毁千年佛殿。明朝重复,清代续弦。规模渐丰,占地三万。千佛塑像雄姿,顿时蜚声九天。三壁彩绘,五百罗汉。毗卢图美,吴道子玩。体态生动,珍品惊叹。

武僧闻名,棍棒功全。太宗文帝御笔,世民真迹书献。十三武士救皇,故事流传久远。招数了得,习拳不断。白衣殿里留史,壁画功夫可鉴。

秦朝又添岳庙,占地方圆十万。黄盖峰下香火,几朝高香续燃。中心恰似太和,形胜皇宫再现。宋制镇库铁人,威风不减当年。三百古柏苍劲,雄姿已靓千年。明造铁狮,唐碑和元。

嵩岳古塔十丈,十五层登青天。围绕六朝僧墓,和尚魂飞塔苑。二百二十墓穴,肃穆清净依然。各型尽显个性,高低沉香方圆。意锥意瓶,丰采再添。沧桑千年依旧,北魏孝明始嵌。汉柏古韵雄势,守侯千载禅坛。汉光武帝封号,将军声名雷灌。

太室少室启母,汉三阙石刻柬。周公庙里观星,测影台上望天。天文工具,形似简单。告成镇东西,石淙会饮泉。崖石书法,刻文凹展。淙淙流水,清醇深潭。怪石峥嵘,景致梦幻。女皇泉边饮露,清爽醉倒则天。绿色甘泉,游人舒坦。

回头仰望中岳,驻足不思回还。知名寰宇,闻名世界。少林神功盖世,禅宗精神誉满。一朝步入仙景,终身梦遗嵩山。

嵩山赋

梁玉生

宇宙蓬生,日月渐现。蓝珠佳呈,星光灿烂。瀚海激滔,汪洋无边。襟黄河而袿颖水,依九都而带四县。两山峙而冲碧,五岳尊而寿延。迹景涵而棋布,文史蕴而承传。纵横百里,横极八荒。亿隆五起,千古伏昂。

浑然嘉致,倾倒九围。太少同辉,巍据天中。东西贯而横卧,峰峰连而绝美。峰谷石林,皆骋腾扬之彩;涧瀑泉溪,都驰荡涤之快。太室壮而磅礴,怒岩滚浪,层积叠翠。山行环围之姿,皓崖千仞,壁立当空;木悬葱茏之态,黛萝万株,雅附干霄。山诱云而风清,木含雾而露明。云雾缠而淡绕,山木点而漫缀。岩障攒耸,盘虬峻极之势;苍翠竞爽,芙蓉婉约之态。宝盖凌顶,俯周临之无地;高山眺远,极四方之重峦。银练垂复崖,醉珠卷帘腾碧虹;泓泉渲高峰,飞玉透云鸣雷声。十潭纤连,潭潭映桃花之颜;九谷巧接,谷谷陈瑶瑟之弦。至若双峰兀举,圆月挂空。嵩门现而玉镜嵌,皎月洁而群山昭。颂歌而饮酒,待月而忘归。少室奇而俊俏,怪石矗林,迤峦争艳。峰走叠错之势,陡岭万重,峡壑横纵;石列诞异之型,众巉千姿,妙置拥云。峰遇雨而云惊,石蕴花而山轻。雨花润而舒展,峰石抱而共魁。屏岭簇加,凤翔险俊之样;榴磊盈聚,莲踩九顶之式。复寨御穹,仰西落之晚照;平极环视,对千里之云海。白雪耀剑锋,银辉撒遍闪光电;洁亮莹刬石,飘霞穿空晔晴山。三皇独径,峰峰引百态之胜;四景孤赏,景景通峨华之美。尔其曲岪忧上,泉溪挂鹤。栈道横而雄险聚,云雾升而诸石迎。鼓气而登攀,倾心而神往。四季纵梦幻之景,上下横不二之致。春花漫烂,纷琳琅之佩;夏叶茂荫,馥浓郁之香;秋林浸染,间红瑰之彩;冬峰嵯峨,靓素裹之画。白云悠而山逶迤,清风闲而气芬馨。一山在而形不换,四景异而乐无穷。

厚韵名胜,古迹星布。寺庙庵院,佛道儒荟萃之处;塔阙台刻,天地人积淀之地。遗产少林,依五峰之秀,处少室林中。群山环而峰立,溪水流而丛茂。第一天下名刹,当为禅宗祖庭;九年达摩面壁,曾已名重一时。功隋唐之封赏,劳元明之增建。殿阁台亭,皆为文物精品;壁画碑刻,都为古迹珍物。玄金三字,康熙御笔之宝;古刹千年,晨钟暮鼓之声。秦槐银杏,千年古木。百碑垂柏,苍阴遮日。宝殿仪庄,万法一门。百塔行林,演优美之容;九州称誉,颂尊贵之冠。道观中岳,靠嵩高,带颖水,背黄盖,对玉案。古柏荫而嵩坊突,盘龙踞而大殿撼。铁人镇而守库,振臂怒而生威。翁仲静默度千载,甬道青石间四百。杰阁连云,雕梁画栋。飞檐临风,金璧绘红。彩描和空,天花斗拱。宋院嵩阳,山围溪长。古朴雅致,程朱理学诞地;高山仰止,八位圣尊祀所。唐碑戴帽,雕雅贯嵩地;金简沉土,镌工极国中。周柏斜卧,四千年阅世沧桑;古树虬曲,两将军生机不改。新枝簇发,二程古槐展嘉荫;程门立雪,杨游恭敬礼贤师。天光峭石,秀色曲流,深山藏法王;岚明修峰,青彩萦溪,胜地留永泰。汉礼之筑,三阙千年不逾;古艺之宝,祀祭唯一现存。台精而观星,久佳而顶国;塔朴而刚秀,尽源而盖世。

人杰汇集,文化圣山。尧舜禹帝,先贤承接之境;周汉唐皇,君王禅拜之处。许由洗耳,隐萁山而逸颖水;大禹治洪,凿轩辕而导嵩边。周王灭纣,首载太室祭天;汉武拜启,新设崇高礼中。孝文帝亲书而祭,唐高宗三顾而眷。武曌八游,寄情于斯山;则天投简,托福于此岳。独树一帜,登封嵩山,巾帼阔达之胸怀;君臣同乐,宴饮石淙,古稀儒雅之兴致。乾隆嵩高之览,诗文俱佳;少林为民之祈,风雨即来。十查叠塔,幻影不知其数;九赐如意,镇山应解其值。文人游历佳地,高士隐居圣所。太白潜岳,为紫烟之仙诗;霞客游走,作至真之神篇。管仲经天之能;陈胜鸿鹄之志。樊仲父志洁名利;鬼谷子谋略讲学。耿介杏坛兴书院;日昣逍谷搏双品。功夫少林,禅武合一。发于唐而今盛,合阴阳而庞大。动静兼容,刚柔相继展锦姿;天人和同,气脉连通冠天下。芸芸习武之徒,何止百万;汤汤大国之风,岂藏深山。至若禅宗大典,架崇山而藉琼宇,运声光而动天籁。抱弦溪而风生,浮弱蒲而极娱。溪琴木钟,禅韵空灵如缕;光影彩画,诗意昂然似梦。静如磐石,清宁怀而身幽;动如脱兔,雄浑占而自撼。淡定之乐,涤洗人生杂望;风武之视,鼓荡世间善想。

亿年守望,于今维尚。巍巍嵩山,大气恒当。气拔五岳,鼎踞东方。国泰民安,寄之以祝;和谐永睦,托之以仰。朗朗清风,曜曜朝阳。举国志远,光辉梦想。盛世中国,豪情四方!

(解释):

1、亿隆五起:指嵩山的五次地质运动。

2、袿:衣袖。

3、九围:九州。

4、巉:山势高峻。

5、刬:削。

6、晔:光明灿烂。

7、四景孤赏:指三皇寨的峰奇、景秀、石怪、路险。

8、峨华:峨眉山、华山。

9、岪:半山腰上的路。

10、挂鹤:飞泉。

11,太室少室对仗。

太室壮而磅礴,怒岩滚浪,层积叠翠。山行环围之姿,皓崖千仞,壁立当空;木悬葱茏之态,黛萝万株,雅附干霄。山诱云而风清,木含雾而露明。云雾缠而淡绕,山木点而漫缀。岩障攒耸,盘虬峻极之势;苍翠竞爽,芙蓉婉约之态。宝盖凌顶,俯周临之无地;高山眺远,极四方之重峦。银练垂复崖,醉珠卷帘腾碧虹;泓泉渲高峰,飞玉透云鸣雷声。十潭纤连,潭潭映桃花之颜;九谷巧接,谷谷陈瑶瑟之弦。至若双峰兀举,圆月挂空。嵩门现而玉镜嵌,皎月洁而群山昭。颂歌而饮酒,待月而忘归。

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