乾卦作为《易经》的第一卦，被称作“天下第一卦”。我们通常把乾卦的六爻称为乾卦六龙。我们经常把自己称为“龙的传人”。为什么要称作龙的传人呢？
因为龙有三个特性：
变化多端
难缠
神通广大
这样的物体，如果我们与他对立，肯定很麻烦，不如抱着他借力使力，一起努力。另外一种是我们羡慕龙，水里可以生活，地上可以生活，天上也可以生活，而且本领神通广大，我们便希望自己跟龙一样，有着很好的本领，并且能够适应各种环境。
乾卦的大象：
天行健，君子以自强不息。
天：云行雨施。 天要行，因为天气不流通整个世界是很闷的，草木也没办法生长。阴气下沉，阳气上升，阴阳互动，云动雨下，就叫做行。健：持久的刚健。
天在中国人的心中有至高无上的位置。因此，我们要像天一样，自强不息，坚持不懈地努力。
乾卦的六爻有什么含义呢？
乾卦的六爻就是十二个字，六种状态：
初九：潜龙，九二：见龙，九三：惕龙，九四：跃龙，九五：飞龙，上九：亢龙
通过这六个爻的参考，我们思考出现这个状况，我们应该一步一步怎么走出自己的路来。通过两个方面：做人的基本原则，做事的基本原则。
初九：潜龙（初难知）
爻辞：潜龙勿用
勿用，字面上看是不要用，但实际上不是不用，是要用。一个人如果没有能力的话，就没有资格做龙。如果要做龙，不断努力提高自己的能力，成为龙的传人。
你一个来到一个地方，一定要平心静气，多多了解。所以我们叫入境问俗。孔子作为周礼的研究者，每到一个太庙，都会问这个是做什么的，那个是做什么。孔子每次问，不是代表他真的不知道，而是他想知道你们这些人到底了解什么程度，我可以跟你们配合到什么地步，而且有没有什么改变，我们可以研究一下。一个人没有能力的话，是没有资格说潜龙勿用的。
中国人叫勿用，是站在不用不用的立场来用而不是不用。潜龙勿用，有话暂时不讲，听听别人来讲。如果我一讲，别人马上就说这个我们二十年前就知道啦。，根本行不通啦，你刚来的在这里乱讲什么。如果你一讲，别人讲的都比你高明，那你不就是无地自容啦。那我们到底要不要用。应该是应该表现的时候表现，不该表现的时候不表现。
潜龙用的最好的是诸葛亮，他叫卧龙。他潜了27年。刘备听了诸葛亮的以讲一讲，叹为观止。刘备马上请他下山，虽然请了三次。而这次，诸葛亮仍然没有立马答应了他，这时候刘备说了一句，如果你不下山，天下的苍生怎么办啊。不是我刘备怎么办而是天下的苍生怎么办，诸葛亮就是冲着这句话下山了。
九二：见龙
爻辞：现龙在田，利见大人。
你一下山就是大人的样子。如果你一下山，这件事让你去做，你说容我再学习学习，研究研究，那么要你下山做什么。既然是见龙，必定是做好了准备的。另外你不表现则已，一表现就四面八方的打击就来了。当一个人表现的越好，你就进入了第三个位阶。
九三：惕龙
爻辞：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
诸葛亮打赢以后，曹操就把他作为打击的对象。这时候大家都开始研究他，这时候他就站在亮处。这时候就很危险了。因为敌人在哪里，你都不知道。
一个人如果做到没有把他当做对手，那么这个人就说明没有任何价值。
人没有名，人没有钱，你自我报废的机会比较小，当你有名有是有利你就有爆破的危险了。这时候你就高度危险了。这时候就应该 要高度警惕。这也是中华伟大的美德叫做：忧患意识。
一个人警惕警惕的目的，就是再上一层楼。有没有必要再上一层楼，你要自己再斟酌斟酌。
如果要再上一层楼，跟之前的潜龙是不一样的。我们古人建了很多塔，下面空间很大，上面空间很窄，就告诉我们高处不胜寒。如果确定要再往上，就要做好必要地准备。
九四：跃龙
爻辞：或跃在渊，无咎。
意思是要么飞跃，要么坠入深渊。
掉入深渊可能一直掉到初爻都不一定。比如有些领导，官做的很大，因为犯错，结果可能不仅官位丢掉，还有可能被关进监狱失去人身自由。
一跃，就飞龙在天了。
九五：飞龙
爻辞：飞龙在天。
一个领导，你下面很多人。到底是下面的人在捧你，还是你在指导他们。水能载舟亦能覆舟。所以你要常常关心下面。如果你以为你在这个位置就是随心所欲，为所欲为。那就危险了。应该要适可而止。
不要向秦始皇一样高亢。高亢就是“脱离群众”
上九：亢龙
亢龙有悔。
做事情刚开始要了解状况，就是潜龙。潜龙不是不要做事，而是不要一味地表现。一个人在新的环境，应该要静下来，了解了解环境，跟其他人打打交道。了解了解领导的个性。如果你做到了大家都支持你，你就可以表现了。如果你一表现，都没有人支持你，你最好不要表现，因为你不表现就不会出丑嘛。如果还要表现，那你肯定会出丑。
中国人不讲能力，西方人专门讲能力，你只要有能力，你就可以表现，别人不支持你，是别人错，不是你的问题。中国人不是不讲能力，而是看重比能力更高一层，叫做本事。本事是你有能力，你还要表现的让人心服口服，让人很欢迎你，这就叫做本事。
如果把初九到上九的六个爻看做我们的一生来看，初九是第一个阶段：出生到初入社会的阶段。
一般来说潜的越久，后期的成就越大。比如诸葛亮潜了27年，比如影视界的赵丽颖，通过前期不断地努力，不断地厚积薄发，才终有一日见龙在天，利见大人。我们把这一类人叫做“大器晚成”。那么是不是说潜的越久就越有成就，潜的越短，就会没有成就呢？其实并不是的。潜的久但是没有下功夫，努力地沉淀，那也是没用的。而有些人家境贫苦很早就步入社会了。但他一直努力，不断提升自己，也会有见龙在田的一天。
在人生的初始阶段不要急于表现，而是放低姿态，努力积累能量，在合适的机会，充分的展现，这样就会进入第二个阶段：见龙在田。这个时候，如果我们过于表现自己，也会非常危险的。诸葛亮下山，谁都听他的，刚开始刘备很高兴，后来，一想这样是不对的啊，如果大家都听你的，那我算个什么呢。这个时候，诸葛亮叫他做的几件事，他都没有做。这时候诸葛亮就到了九三的地步，每天都很谨慎，做为一名君子，处处谨慎，连东吴来的哥哥，他都在想到哥哥来的目的，保持一定的距离。
九三告诉我们要想的很长远，才能无咎。人生最难得就是知道自己的分在哪里，西方称之为在定位。
人生的努力，就是九四到九五。到了九五就赶紧要找九二，要感谢搭建自己的核心团队，对你忠心耿耿的。这时候你要耳朵要清楚一点，要听得进去别人的话。这时候要求得善终，是人都会老的。历代的君王，年纪越大越昏庸。所以我们要注意，要时刻清楚地认知自己，不要走到亢龙有悔的地步。