帛书版道德经(五)

正文:

dào shēng  yī    yī  shēng èr     èr shēng sān    sān shēng wàn wù    wàn  wù   fù   yīn

道 生 一,一 生 二,二 生三, 三 生 万 物。万 物 负 阴

ér  bào yáng  zhōng qì   yǐ   wéi  hé     rén  zhī   suǒ  wù    wéi   gū   guǎ    bù

而 抱 阳,中 气 以 为 和。人 之 所 恶,唯 孤、寡、不

gǔ    ér  wáng gōng  yǐ   zì  míng  yě      wù  huò   sǔn  zhī  ér    yì     yì  zhī   ér

谷,而 王 公 以 自 名 也。物 或 损 之 而 益,益 之 而

sǔn    gù  rén  zhī  suǒ  jiào   yì  yì   ér  jiào rén     gù qiáng liáng  zhě  bù   dé

损。故 人 之 所 教,亦 议 而 教 人。故 强 梁 者 不 得

sǐ    wǒ jiāng  yǐ  wéi   xué fù

死,我 将 以 为 学 父。


读后感:

“故人之所教,亦议而教人。故强梁者不得死,我将以为学父。”这几句网上流传的版本比较多,字也都不太一样。姑且用这版来看吧。这几句我其实是没看太明白的,不过道理前面已经讲清楚了。这几句可能就是对前面道理的延伸。

归根结底,说来说去,还是在反复阐述一个道理:要低到尘埃里,方能有所收获。

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