2月19日——阳货篇2-3

17.2：子曰：“性相近也，习相远也。”

译文： 孔子说：“人们的本性是相近的，后天的习染使人们之间相差甚远了。”

解读：这句话是我们再熟悉不过的一句话了。上句是“人之初，性本善”。不单单告诉我们人最初都是善良的，也告诉我们人本来就是一张白纸，世上哪有什么天赋异禀，无非都是先天成长环境、后天培养、刻意练习，造就每个不同的人。

       人们之所以喜欢用“天赋”来形容别人，喜欢强调别人的先天优势，无非是为了弥补自己的认知失调，平衡自己内心的天平，给自己的的失败找到合理的“理由”。

      孔子说“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”孔夫子都认为自己并非生而知之者；而世界又能有多少圣人或者说是天才呢。我们现在所知的名人、成功人士，绝大多数都是通过自己不断的学习、思考，不断地可以练习，不断的努力、奋斗而取得的成功！

      那些只觉得别人是天才，自己觉得不如别人的人，都是来用这个理由麻痹自己，这是一种逃避的行为，这也说明在为自己的懒惰找借口，更是对自己的蔑视！世上没有什么天才，只有不断练习、勤奋的人。

      除了自身努力外，家庭环境、成长环境也是非常重要的先决条件。正如上面所说，人生来就是一张白纸，如何描绘，最初落笔的人就是父母。

     记得有一档节目，让一所学校的孩子们先都站在同一起跑线，主持人念出一个条件，满足的孩子就能向前迈一步，而这些都是父母能给予的。这些父母所给予的先决条件就能让孩子向前多迈一步。可见，父母的教育、引导是多么的重要。

    比如：父母喜欢读书的家庭，孩子也喜欢读书；父母喜欢做研究的，孩子也喜欢；父母从事某个专业，一般的孩子也会对此有所偏好。这就是言传身教的作用。有些父母即使没有专场，为了孩子，也会逐渐的改变自己。毕竟父母才是孩子一生第一个老师，才是孩子终身的榜样。

      但有的家长却总是不以为然，每天只动嘴，天天的讲大道理，要求孩子这个、那个，只说自己的苦与累，用抱怨、职责的心态去对待孩子，而并没有以身作则；还经常把别的孩子优秀归结为家长优秀，归结为“龙生龙，凤生凤”，来当自己不去改变，不去努力的借口。
      比如孩子学习的时候，家长看电视、看手机；有的甚至去打麻将，美其名曰“一天挣钱养家太辛苦，放松一下而已”这也只是给自己找借口。不让孩子玩游戏，家长玩的不亦乐乎，那孩子怎能塌下心来学习。孔夫子教育我们“己所不欲勿施于人”，对待孩子也是一样。

      孩子以后能成为什么样的人，家长的做法、给予的环境，培养的习惯，真的很重要！

      所以，我们不要看别人，要看自己，正确的审视自己，不要给自己找借口，不要画地为牢，努力把自己的目标付诸于行动。只有这样才能离成功越来越近。

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17.3：子曰：“唯上知与下愚不移。”

译文： 孔子说：“只有上等的智者与下等的愚人是改变不了的。”

备注：“知”通“智”。

解读：虽然夫子认为圣人都是“生而知之者”，但他自己都觉得自己不是圣人，只是“敏而好学”。我估计夫子只是对他认为的圣贤的崇拜之情，才会说他们是“生而知之者”，世上真能有这样的人吗？恐怕夫子也不太敢确定吧。
在夫子看来，这些圣贤已经悟得大道，活得通透了，也就不用再学习了，更别说能教化他们了。

那么另一种无法教化的也就是那些自以为是的人吧。这种人总是觉得自己能够验证一切，自己的认知是最正确的，别人都不如自己有能力。说白了，这种人就是不想改变，所以孔夫子觉得这种人也没有办法教化了。

大多数人还是想要改变的。包括我们认为无法教化的人，也不是一定不会去改变，就要看如何去引导。我们尽量不要放弃任何一个人，“浪子回头金不换”，想要改变，才是最重要的。

对于想要改变的人，除了自己的刻意练习、坚持、努力，也要有好的引导者，教育者，来帮助他学习、提醒他坚持不懈，陪伴他努力前行。一个人的走路终归是寂寞、难熬的。志同道合的人一起结伴而行岂不是更有干劲。