晨读：《资治通鉴》［290］谷永拍了一个难度系数3.0的优质马屁 ——皇帝 “为国好色”

［白话文］

建始三年（公元前30年）

十二月三十日，丞相匡衡被控在他的采邑中，多侵占了四百顷土地，又被控他管辖下的主管，盗取公款十金以上，被撤职免爵，免为庶人。

［点评］

匡衡被封为乐安侯，有三千一百顷的封地，匡衡可以征收封地上老百姓的租税。但在地方官丈量田亩时候，给匡衡多划了四百顷田地。属下将这事报告给匡衡后，匡衡却贪这多出的四百顷田地，不愿让出来。后来，有人向元帝举发匡衡侵占土地，元帝将匡衡撤职法办，他的爵位和封地都被剥夺，并且被贬为平民。匡衡凿壁借光千古流芳，万万没想到匡衡结局，画风突变，令人唏嘘！

建始四年（公元前29年）

三月八日，以左将军、乐昌侯王商为丞相。

夏季，皇上把前些时候被举荐的直言之士，都召集到白虎殿，进行考试，回答皇帝的策问。此时，成帝把国家大事都委托给王凤，直言之士在回答策问时，很多人将天变归咎于王凤。

谷永知道王凤正受信用，掌握权柄，想暗中投靠，于是上书说：

“而今四方外族都已降服，均成为汉朝的臣属。北方没有匈奴荤粥、冒顿那样的祸害，南方也没有赵佗、吕嘉的发难，三边晏然，没有战争的警报。大的诸侯国食邑不过数县，由朝廷委派的官吏控制那里的权柄，使诸侯王不能有所作为，不会形成当年吴、楚、燕、梁等诸侯国尾大不掉的局势。百官相互牵制，亲疏交错，骨肉大臣有申伯之忠，敬肃专谨，小心畏忌，没有马通、上官桀、霍禹那样的乱臣。以上三个方面丝毫不用忧患（《汉书·谷永传》里接着有“不可归咎诸舅”一句，而司马光居然给删掉了。如果没有这句话，我们都不知道谷永罗里吧嗦说半天，究竟要干什么。此处，明确告诉刘骜，灾异不是因王凤而起），我担心陛下放过明显的错误，忽略天地的明显警告，听信愚昧盲目之言，归罪于无辜，把政事托附给不可靠的人，那将大失上天之心，是太不应该了。”

“陛下如果能深思我的建议，抗拒沉溺之心，解除专宠之爱，振奋起阳刚之威，将天子之恩平均施布，使后宫各位嫔妃得以人人轮流侍奉君王。增添选纳能生男孩的妇人，不挑剔美丑，不在意曾否嫁过人，也不论年龄。照古法推算来说，陛下若能使身份微贱的人生下皇嗣，则反而为福。目的只是要得到皇位继承人，勿论其母的贵贱。后宫女史、使令中若有皇上中意的女子，也可选纳，广泛地求嗣于微贱者之中，遇上天保佑，生下皇子，皇太后的忧虑和烦恼，因得到安慰而解除，上帝的谴责和愤怒也会平息化解，后代繁衍，灾异自然消除。”

杜钦也仿效谷永的意思上书。成帝把他们两人的奏书都拿给后宫看，擢升谷永为光禄大夫。

［点评］

谷永这份奏章，不断强调让刘骜别守着许皇后一个，只要是个女的，甭管什么身份，甭管嫁没嫁过人，甭管长得是猪八戒还是王昭君，只要能生儿子，您就去宠幸啊！说这么一大堆为了什么？因为啊，大将军王凤把自己一个小妾的妹妹献给了刘骜，但这个妹妹是嫁过人的，对这件事，群臣喧哗一片！此处，谷永把刘骜生儿子上升到王朝安危的高度，指明生儿子是硬道理，其他都无所谓，这样，就把群臣责怪王凤的言论给堵死了。

《孟子》说，奸臣有两种——长君之恶与逢君之恶。长君之恶，是助长国君的恶性，所谓助纣为虐。不过，孟子说，长君之恶，那还算是小罪，因为他只是不敢违抗君主，或不舍得因违拗而失去权位，听命行事嘛。逢君之恶，那才是大罪。什么是逢君之恶呢，朱熹说：“君之恶未萌，而先意导之者，逢君之恶也。”那国君本来没想到要去干的坏事，他引诱国君去干。或者国君想干，但是还不敢干，不好意思干，因为毕竟良知未泯，知道那样不应该。而这时候，有奸恶之臣加以逢迎，给国君找出理论依据，帮助他自欺欺人，让他无所忌惮，理直气壮的干。这才是最坏的家伙。

这谷永，就是一个逢君之恶的大坏蛋了。把皇上想干的坏事，王凤的坏事，全都给粉饰得天衣无缝，这又应了那句古话，叫“智足以拒谏，言足以饰非。”他知道皇上好色，并且为群臣所诟病，他就给他粉饰成“为国好色”，后面专门有一句不要只在嫔妃中找，卑贱的女奴也要留意，前人没有注解，估计皇上可能也有这方面“事迹”，谷永也给他送上一个冠冕堂皇的理由，难怪皇上大为兴奋，把他的奏书给后宫传阅，并且马上给他升官了。