假如你出生在一个小山坳，12岁母亲离家，17岁父亲遭遇车祸身故，同年照顾自己的婆婆也去世。你会怎么面对自己的命运？是认命，还是看到人生多样性。
你会发现，这是一篇博士论文致谢词的前半部分，面对人生22年求学路，满目疮痍。却走出一条不一样的道路。
而在一次职场话题线下沙龙中。有人分享她的经历，她的同事不允许别人动她东西，不喜欢聚会。在她了解同事原生家庭后，得出结论，原来和她的原生家庭有关，难怪会这样。
为什么对这两个人，有不一样的评价。
对于博士生，会觉得遭受这么多苦难，原来还可以走出一样的路。
对于同事，会觉得遭受这么多苦难，怪不得会这样。
这是两种不同的观点，前者是目的论，后者是因果论。
因果论是佛洛依德提出——向内寻找因果，看见自己，认识自己；
目的论是阿德勒提出——看见未知的可能，改变自己的力量。
因果论也好，目的论也可以。重要的是，自己看到原因之后，对未来有什么帮助，可以怎么面对未知。在这一刻，看见了可能性。
1、原生家庭不是一个筐，什么都往里装
一个真正成熟的人，不会一味归因父母早年对自己的伤害，而会把他们放回各自的原生家庭中去理解，并与自己内在的执念和解。
原生家庭很重要，是我们人生的基础。我们会以父母为榜样，不断的模仿他们的行为与思想；也可能以某一个亲人为例子，绝对不要变成像谁一样，比如绝对不要成为他那样的人。
原生家庭是一个归因，但不是什么都可以往里装。过去的事情，没办法改变，能改变的是对过去的看法。在未来中，每一个人都会遇到和过去相似的事情，创伤再次被触发，但我们总要往前看。
2、 从创伤看到未来的可能性
目的论和因果论，看似对立，实际上因果论是描述过去，目的论是展望未来，两者并不冲突。
每一个人过往中，总会遇到各种各样的创伤。在溯源的过程中，看到自己受过的创伤，一直影响到现在，但不要沉浸在过往的悲伤中，告诉自己这个伤疤需要愈合。可以做些事情改变现状，让自己疗愈。
为什么自己不愿意进入婚姻，因为看到父母婚姻的不幸福，他们每天不是吵架就是冷战，害怕自己的婚姻也是一样。
父母婚姻不幸福是因，自己害怕重蹈覆辙是果。
但和自己结婚的人不是父母，是另外的一个人。他/她告诉你，我们可以一起去面对生活琐碎，处理难题。
看到过往的不幸，对未来的生活而言，我们是可以选择不一样的生活。虽然父母在婚姻中不断的冷战，但在自己的婚姻中，可以选择冷战，也可以积极沟通。选择不一样的因，得到不一样的果。
三、看到不一样，才能做得不一样
自己知道受伤的原因，但更多的时候，在面对类似的情况，依旧手足无措。但看到就是在改变，至于怎么做，时间会告诉我们。
在过往中，自己尝试过很多办法，都没解决问题。到现在也是没办法解决。我们绝无可能提前完成阶段任务，并且总低估完成任务所需要的时间，这对解决产生阻碍，也会怀疑自己是否有能力解决问题。
允许自己不改变，不改变也是一种改变。在潜意识中，自己对于问题是有解决思路，还是会纠结，还想要再找出一个更好的办法。
选择没有好坏之分，每一个选择都是最适合当下。就算是选择保持不变，自己要先看到是什么原因想保持不变。
在日本有非常多百年老店。一文字屋和辅就是一家传承千年的和果子店铺，相传，一千零一十九年以前，今宫神社是日本平安时期京都疫情严重时建造起来，用于祈求祛除疫情，而这家店就是和今宫神社的年纪一样大，据记录是从平安时期存活到现在最古老的一家和果子店。
他们传承一千多年到今天，经营的人压力非常大。总不能在自己手里传承断掉，所以他们就采取很多措施，比如采取家族式传承，保证企业能得以延续。
对他们来说，不变是为保持企业的纯粹性，坚持做好一件事情，长久存活下去。
在一生中，很多人都觉得自己需要改变，甚至幻想改变过去。但过了今天，又是重复昨天日子。自己懊恼不已，甚至恨自己，恨过去，怪罪这一切都是原生家庭的错。
从过去看到自己的行为，从这个模式里，找到行为的意义。看见不一样，才能做得不一样，哪怕现在没有力气走出去，看见就是在改变。