木槿花朝开夕落,并不绝色,为什么李商隐写了至少五首木槿花?

李商隐木槿花五首:回头问残照,残照更空虚,写出了槿花凋落之美

这是木槿花盛开的仲夏。与浓郁的夏天的翠色,和郁闷潮湿的空气里,看见紫色的木槿花开,你会觉得特别的清新。它穿着紫色的衣裳俏立在枝头,会让你觉得夏天不再那么沉闷。


只是木槿花朝开夕落,等到黄昏时,你发现木槿花的颜色由淡紫转向深紫,并且收束成花苞状。当你以为是准备明天开花的新花时,它忽然无声掉落了。连谢落也这么优雅,仿佛一个知性的女孩,连垃圾也卷得小小而整洁,不想打扰人一样。

木槿花是低调的华美。盛开的紫色和红色虽然娇嫩却不炫耀,青翠的枝叶掩映错落的花朵,你不知道那种淡雅是关系还是忧郁。它让夏天忽然有了安静的芯子。

李商隐是诗作大家,生前就有无题等诗广泛流传。他的诗贵精不贵多,而且他本人也很低调,40多岁他在四川做幕僚时,并不常和同事一起热闹,直到离开工作岗位和同事聚集在一起,有同事拿着他的诗集问他,请问你写的到底是什么意思?他淡淡回答了一句,那些诗,都是寄托啊。就是这样一个爱惜文字和笔墨的李商隐,却至少流传下来五首木槿花的诗。而木槿花并非绝色,朝开暮落,也常常为很多人所忽略,为什么李商隐会写下这么多的木槿花呢?

实际喜欢李商隐诗的人,常常记住了他的情诗,他的荷花诗,往往忽略了他写的木槿花。而且李商隐的木槿花也往往晦涩,他不厌其烦地写木槿,到底想表达什么呢?如果按照流传下来的诗,和写作的概率来看,李商隐很可能写过更多的木槿花。他何以对这种夏花感情深重?


“燕体伤风力,鸡香积露文。

殷鲜一相杂,啼笑两难分。

月里宁无姊,云中亦有君。

三清与仙岛,何事亦离群。”李商隐《槿花二首》其一

木槿花在诗经里称为“舜华”,是太阳的光彩。这是因为木槿花开在五月仲夏和夏至,吸收夏天最热烈的阳光。但是从上古到唐朝,木槿花都是因为守护农田院落,庄园的四周,宫廷的行道绿化树木而知名。

已经很难知道李商隐是什么时候看到木槿花的,但是这首诗,却将木槿花提升到了仙女的高度。或者是他年轻时在玉阳山有过修道的经历,那盛开在道观里的木槿,别有一种紫色的仙意。

那木槿花开,像燕子一样轻盈,那颜色和香气都像丁香。当木槿花开,同时伴随着有花朵静静萎谢,在枝头,红紫的是花开,深紫的是即将落下尚留在枝头的花瓣。这开花和凋谢都在同一个枝头上,我该怎么来形容它呢?是说它在笑还是哭?

木槿花虽然不是绝色,但别有一种仙意。李商隐直接升华了木槿。你月亮上有你的姐妹,云海中有你的家乡,那神仙住的三清岛和海上仙山,本来就是你的故乡,你为什么离开了哪里?

这里李商隐巧用了一个典故。就是木槿花中的朱槿,又名扶桑,佛槿,从这个名字就可以看到起源,原来木槿花真的是仙树啊!这当然是历代神话传说的附会。

但李商隐这样用,肯定是有用意的,被贬谪到尘世里,哪怕是道观的木槿花,仙意是她的容貌,孤独是她的心情。那么很容易得出结论,这是李商隐在写他心中的爱人,一个沦落到人间的仙子。


“珠馆薰燃久,玉房梳扫余。

烧兰才作烛,襞锦不成书。

本以亭亭远,翻嫌眽眽疏。

回头问残照,残照更空虚。”李商隐《槿花二首》其二

木槿花紫色居多,而唐朝的宫廷道观都尚紫色和红色。这安静端庄的木槿花,配上深绿的叶子,让人联想起唐朝女子的装束。只有道观和宫廷才会用这样的配色吧。

那木槿花像勤勉地修道的女子或者宫廷中端庄的女官。那颜色是熏香染就,那干净的姿态是勤于打理自己。

黄昏时的木槿花,随着太阳西下而合拢成蜡烛的样子,又像是一只蘸着紫色墨水的笔。

它静静站在斜阳里,是打算点蜡烛还是写情书?

然而就在那一瞬间,木槿花向着太阳,仿佛是在向太阳问答案。没有人知道,太阳和它说了什么。只是一转眼,木槿花就凋落了。

“回头问残照,残照更空虚。”这句诗令人有无穷的回味和伤感,是木槿花的心事对着太阳,也无法有答案,还是它已经知道答案,而绝望在夕阳下,还是它本身就凋谢在斜阳里,一瞬间的花开花落,让无边的夕阳也觉得震撼与空虚呢?

一个道家或者宫廷的女子,过着自己无法改变的生活,是命运使然,而她的心呢?通常被贬到人间的仙女都是动了人间的感情,可是她困在如此境地里,仙乡回不去,情郎杳无踪迹,她在为谁等待?她的心和容貌日复一日凋零在黄昏里吧。每到黄昏,如果有心,那也是不待风吹而自落的花。

是,李商隐是怀念那个给了他刻骨铭心爱情的仙女,她前生一定是仙女和他有感情,所以今生被罚做道观的修行女子,还有着无法自主的宫女的身世和命运。没有任何一条路通往两个人的幸福。

但是回望和回想间,是她如木槿花站在斜阳里的姿态和心情。他懂得,却无能为力,如同他自己,所有的相思都不指向相守,但还是忍不住一种姿态,一种绝望中的守望,一种一寸相思一寸灰的煎熬。


“风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏。

未央宫里三千女,但保红颜莫保恩。”唐朝李商隐《槿花》

正是爱着无法自主命运的女子,李商隐对于宫廷女子多了慈悲。他在秘书省时,接到过任务,就是护送许多宫女从深宫去道观。这些人是皇宫德政的一部分,她们或者在宫廷里服务时间长,已经过了婚嫁年龄,又或者是早已经没有了亲人和父母,又或者是不能融入社会,又或者是需要她们对宫廷事守口如瓶。李商隐不止一次去送这些宫女去道观修行,从一个牢笼转入另一个牢笼。

他本身的爱人也有道姑和宫女两重身份,他看见她们鱼贯走进道观,用精神麻醉法度过本来就已经消耗了的青春和人生,李商隐怎么不心疼?

这些宫女经过千挑万选,都如同夏天的木槿花,只是用自己的青春妆点了深宫。她们的容颜如同木槿花开花谢,没有真正命运的改变。

他希望这些女孩不要像木槿花一样向日而开,却得不到任何恩宠,反而在期望和失落中消耗了生命。请你们不要对着渺茫的君恩,消耗华年,让你们自己的生命饱满快乐点吧。

然而宫女的命运岂能是李商隐一首诗可以改变的。她们不管是出于什么原因进宫的,都不再有幸福的可能。李商隐是在抨击唐朝的宫女制度,因为他也是受害者。一个孤独的灵魂在宫墙或者道观之内,一个漂泊的人生在天地之间。


“莲后红何患,梅先白莫夸。

才飞建章火,又落赤城霞。

不卷锦步障,未登油壁车。

日西相对罢,休浣向天涯。”唐朝李商隐《朱槿花二首》其一

这首诗依然是用木槿花写那些宫女。木槿花花期有半年之久,从盛夏来到冬天。所以就算是莲花谢了,木槿花仍旧在开放,而且会持续到梅花之前。

只是木槿花如宫女,年年招收新的宫女,充斥更大的宫廷。在宫廷之内,她们不能见到外面的亲人和男子,甚至一生都没有恋爱过。

除了对着太阳无言老去,那天涯浣溪沙的平凡生活和人间悲欢都和她们无缘。

“勇多侵路去,恨有碍灯还。

嗅自微微白,看成沓沓殷。

坐疑忘物外,归去有帘间。

君问伤春句,千辞不可删。”唐朝李商隐《朱槿花二首》其二

这一首写木槿花本来就有的青春气,它们开在了道路旁,甚至繁茂遮蔽着院子里的路灯,淡淡的清香,还有枝头成堆的花放,让人在夏天里觉得是种仙境,让人觉得超然物外。

但是木槿花也有自己不言的伤感,因为它们朝开幕落,单朵花的生命只有一天。

所以到底让人觉得伤感。就算是木槿花繁茂到如此锦绣,我仍旧不忍删掉属于它们的伤春诗。


“西北朝天路,登临思上才。

城闲烟草遍,村暗雨云回。

人岂无端别,猿应有意哀。

征南予更远,吟断望乡台。”唐 朝 李商隐《晋昌晚归马上赠》又《朱槿花二首》其二

我说李商隐至少写下五首木槿花,因为这一首,在清朝人朱鹤龄编写的《李商隐诗集》,是列为他朱槿花二首的第二首。

那么如果是李商隐的朱槿花续,那么他是在去桂林节度使郑亚幕府至少,在长安告别他的精神恋人。这位道姑宫女也正被调往其他的地方从事宫役,看来是升职了,李商隐南下五千里去了桂林,他们的相见变得更加渺茫。

你如木槿对着西边的太阳,而我在更南的天涯,无论对于家乡对于故人,都只能是一种回望。

李商隐还有一些木槿诗句散落在诗词当中。足以证明他对木槿花抱着别样的深情。

那没有结果却又直抵灵魂的相爱相思,同情悲悯,孤独理解,通过一首首木槿花传达。你不是绝色,但是你就是我的爱,我的灵魂所系,每一次开落,惊动不了世人,但都深深牵动着我!


就算是互相对着残照,就算是有无尽的空虚,百转千回,总有一种实在,叫相思。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。图片来自网络。

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