土耳其版《七号房的礼物》，改编是一件很难的事情

土耳其翻拍了韩国电影《七号房的礼物》，在我看来，结果上讲是没超过原版的，过程上讲是用心的。评分虚高，但对比我国众多影视改编，算是对得起豆瓣8.2的高分。

两版在大框架是相同的，但是两部影片无论是在主题立意还是类型风格都完全不同。如果说原版是一杯陈酿美酒，强烈刺激的攻击你的味蕾，土耳其版更像是一杯咖啡，苦涩之中又有一丝回甘。

在时间背景上，土耳其版也是一个站在如今缅怀过去的倒叙手法，影片选择了1983年、1984年、2004年三个时间节点。自从土耳其第一次世界大战战败签订了丧权辱国的《色佛尔条约》之后，土耳其可以说是一夜回到解放前，“帝国”土崩瓦加。一直到了1923年，才艰难建立了“土耳其共和国”。而影片中，故事一开始的1983年，正是土耳其“军人政府”刚刚交替政权，成立“文官政府”的第一年，这是土耳其成为“世俗国家”的第一步，也是不再轻易动用死刑的原因。所以在1984年最后一次死刑之后（也是本片中的死刑），土耳其没有再判过死刑。

 2004年正是土耳其积极加入欧盟的时候，为表决心做出的政治动作“取消死刑”，也是土耳其迈入“世俗国家”，向往和平的决心。但土耳其因为地域和宗教的问题，至今也没有加入欧盟。因此在土耳其版《七号房的礼物》中，其时间背景上的架构寓意更深，主题也更深。尤其是在结尾，狱友代替父亲的赴死，虽包裹了一层“罪恶之人为自我赎罪，代替父亲死亡”的救赎之意，却又从另一方面批判了死刑的残酷：“无罪的人要接受死刑的判决，代替无罪人死刑的，也是一个幡然悔过的犯过错的人”。所以土耳其版《七号房的礼物》不仅不局限在家庭单位的父女之情、狱友之间的友谊之情或正义之情，也在当时土耳其引发的政治问题中，利用此影片暗戳戳的表达了“政治立场”，即“不能撤销取消死刑的刑法，也不能放弃加入欧盟的决心”。或许这一点正是它在豆瓣上获得8.2高分的原因。

但是两版确实各有千秋。首先在叙事上，原版曾有一段极为精彩的四空间平行剪辑，父亲给狱友讲述案发经过，同时穿插小女孩发生事故的画面，来支撑狱友帮助父亲揭露事情真相，同时又剪辑进现今画面，小女孩长大后成为律师当庭为父亲翻案......后来父亲上法堂，再次平行剪入父亲在审判前被殴打和威胁的画面，再剪入女孩站在法庭为父亲翻案……这种平行空间交替剪辑的手法将影片推向第一个泪点小高潮。之后两个空间频繁交错，影片之前的一个个笑点转换为泪点，与“脸书”传记《社交网络》有异曲同工之妙……影片临近结尾，虽然众人期待父亲和小女孩坐着热气球飞离监狱，但是绳子卡在围墙上，父亲在当时终究还是逃脱不了法律这个牢笼，父亲被执行了死刑。

 而土耳其版在故事的叙事上选择了平铺直叙，在整个故事的大框架下，加入了符合自己国情背景的点睛之笔。比如逃跑的士兵，在当时军权刚刚交出政权的背景之下，逃跑的士兵对于军人来讲不仅是信念上的背叛，也是对于军权的背叛，尤其在“伊斯兰教”的信仰之下对于集体、团结的定义，士兵肯愿意出面作证，已是表明了自己愿意赴死的决心。虽然是“赎罪”和为了“救赎”，但是结局已然明了，他一定会死亡。而他的死亡，并不是为了“父女”这条线，而是为了“国家”这条暗线。

 以及外婆这个新角色的加入，其实更多的作用是为了加入了“伊斯兰教”慈爱的色彩，土耳其虽然是“世俗国家”，但几乎全国信仰“伊斯兰教”，相信真主，相信天使，他们认为人死只是结束离世，会在主之下得道复活，因此在影片里他们称死亡是“变成天使”。外婆不仅是引领女孩爱父亲的角色，也是引领女孩懂得死亡的角色。 

还有“代替父亲死亡”、“狱长帮助小女孩和父亲逃离当地”看似极为不现实，但在当时军权逐渐衰退，政权交替的时刻，是极为可能发生的。所以这个结局对于当时的土耳其来说是最好的结局，也正如韩版中小女孩长大后，通过法律为父亲得以正名是一样的道理。

 其次在类型风格上，在当时的韩国因受到“香港类型片”的影响，其类型片的市场已经成熟且趋于固定，所以影片的整体风格是偏向于市场的，大体按照三幕式的结构层层递进，台词上有笑点，高潮上有泪点。虽然影片立意在父女之情、狱友之情，属于“个人小爱”，但是这种情感更打动人心。而且所有的情节紧扣主题，张弛有度，人物立体丰满可称经典。而土耳其版则更偏重于“纪实”风格，不突显故事高低错落的情节，只是将这个故事徐徐展开，为的是呈现一个真实、有血有肉的关于“死刑”的故事。

改编其实比新拍一部作品要难，改编一部经典电影更是难上加难。因为观众已经拥有了先入为主的概念，所以对于影片的期待和标准自然更高。即使剧本摆在那里，也不能完全抄下来，也因为国情的不同，故事的发展也必定会有不同。总体来讲土耳其版《七号房的礼物》完成度还是很高的，摒弃原版的影子，算是一部优秀佳作。原版更加贴切“礼物”这个字眼，或许土耳其版换个名字，与影片会更加贴切。