正月初五为啥叫“破五”

农历正月初五，俗称破五。这一天，有一种叫做“赶五穷”（智穷、学穷、文穷、命穷、交穷）的风俗。黎明即起，放鞭炮、打扫卫生，表达了中国劳动人民辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

“破五”开市。旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为财神生日，认为选择这一天开市必将招财进宝。也有人说，人们一年的财运都是由财神决定的，赶在财神的生日开市不论你的生意如何，这一年的财运都会很旺。

破五”的来历至今众口不一。据《封神榜》，姜子牙封神，把背叛他的妻子封为“穷神”，令她“逢破即归”。神话传说中，姜子牙的妻子是很让人讨厌的背夫之妇，封了穷神以后，就更让人讨厌了。所以人们就在正月初五这一天“破”她，让她马上回去。

“破五”是“送年”的意思，过了这一天，一切就慢慢恢复到大年除夕以前的状态。

天津市民俗专家介绍：旧时，正月初五是一个具有多重习俗含义的重要日子，但其宗旨均意在“破除”。

其一，此日为“送穷土”日，人们要将“穷娘娘”扫地出门。其二，为禁忌解除日，因传统概念的过年是单指正月初一至初五，故之前一些过年的禁忌至此可以消除或有所放松，如不能做新饭、不能说不吉利的话、妇女不能动针线、不能打扫卫生、不能打碎东西等。其三，俗称“泼污”，即从大年除夕夜开始存留的污水、垃圾可以全部倒掉清除。

"破五”还有“破吾”之说，即破除自己的坏毛病，反省自己的过失，塑造一个新我。人活着，总是需要先能够打破边界，然后再找到边界，也就是“破而后立”。前一个边界是外界给自己设定的限制和束缚，后一个边界，则指的是自己的能力可以达到以及理想中渴望达到的范围。

最后依照惯例，再来读几首正月初五的诗。

玉楼春·和令升正月五日会客

（宋·王之道）

年来六十增三岁。却忆去年趋盛会。
风流人物胜斜川，灼灼有同前日事。

不知弦管催新水。但见飘飘萦舞袂。
主人情厚酒行频，酩酊莫辞今夕醉。

正月五日漫兴

（宋·余芑舒）
五言绝句押先韵

雪檐晴作雨，道空日如年。
燕坐无馀事，床头易一编。

庚子正月五日晓过大皋渡二首

（宋·杨万里）
七言绝句押元韵

雾外江山看不真，只凭鸡犬认前村。
渡船满板霜如雪，印我青鞋第一痕。

危沙崩岸欲侵墙，直下清江百尺强。
过了笋舆元未觉，忽然回首冷思量。

正月五日以送伴借官侍宴集英殿十口号

（宋·杨万里）
七言绝句押灰韵

殿下鞭声再掣雷，玉皇徐下九天来。
阴晴不定朝来定，五色祥云霍地开。

江城子

（宋·苏轼）

梦中了了醉中醒。只渊明。是前生。
走遍人间，依旧却躬耕。
昨夜东坡春雨足，乌鹊喜，报新晴。

雪堂西畔暗泉鸣。北山倾。小溪横。
南望亭丘，孤秀耸曾城。
都是斜川当日境，吾老矣，寄馀龄。

正月五日出游

（宋·陆游）
七言律诗押尤韵

久作闲人不惯愁，新春天气更清柔。
未为辽海千年别，且继斜川五日游。
细柳拂头穿野径，落梅黏袖上渔舟。
此身定去神仙近，倚遍江南卖酒楼。

正月五日访王韦轩知府东坞真诏道中

（宋·陈著）
七言律诗押元韵

晴光欲雪做新元，访旧西来第一番。
十五里行千曲路，两三处见数家村。
山培浮土为田肉，涧束湍流有石痕。
安稳不知危世事，更从何处觅桃源。