邵武黄氏峭山公被误认为是“紫云”黄氏始祖的真相

        在紫云黄氏的黄天柱黄剑岚攻击邵武峭山公黄氏的“黄培松黄道传帮助邵武《禾坪黄氏族谱》散布闽粤及南洋各埠的前因后果”一文（后续简称“该文”）中，不仅对邵武峭山公黄氏的祖宗峭山公本人及该支系其他祖先的称呼极尽蔑视；把峭山公黄氏的女性故意谐音为“巫婆”进行讽刺；对邵武峭山公黄氏历史上的一些待考证事项冷嘲热讽，还不惜为此把自己紫云黄氏名人清末武状元黄培松描述成一个弱智的武夫，同时，在邵武黄氏峭山公后裔联谊会在不同场合多次解释事情真实原委后，任然不依不饶地指责，是当时都还没有成立的邵武黄氏峭山公后裔联谊会，想达到让泉州紫云黄氏从属于邵武峭山公黄氏的目的，故意怂恿1980年代的邵武市（县）政府在邵武公众场合及县志中，使用“紫云”两字。但实际情况完全不是这样。

    该文举例说：

        “邵武市人民政府办公室，在1986年8月30日，以政府名义颁发的文件；1993年7月10日的《福建日报》上；1993年9月出版的新编《邵武市志·人物传记》……，公开造作黄峭山是著名紫云黄氏的开基始祖，并在邵武市建紫云大厦，以混淆视听……”；

  “政府名义颁发的文件，来源于邵武黄峭山后裔联谊会提供的资料”。

    但事实是：

（1）闽江三大支流之一的富屯溪，在邵武境内的这段被称为“紫云”溪。邵武开始置县于三国吴永安三年（公元260年），距今已有1760年左右的历史，邵武“紫云”溪的命名，已经存在了上千年。邵武市（县）政府，以自己境内被命名了上千年的“紫云”溪为号，建“紫云大厦”、“紫云大道”、“紫云宾馆”……，称自己境内的黄氏为“紫云”黄氏（意为“紫云”溪两岸的黄氏），这些行为，邵武市（县）官方政府肯定不可能先征求泉州紫云黄氏这种自封名号的民间组织的意见并等待泉州紫云黄氏的批准，何况当地市（县）政府的经办人，都未必知道在泉州存在一个叫“紫云”的黄氏组织。

  全国各地有很多以“紫云”来命名的地名、大道、大厦、宾馆、书院、寺庙、社区……，按照该文作者的思维逻辑，那是不是泉州紫云黄氏也要去找他们理论呢？

    贵州有“紫云县”，河南有“紫云镇”，当地人、当地政府称呼自已境内的黄氏为“紫云黄氏”，难道泉州紫云黄氏也要去找他们理论一番？

（2）因为闽中、闽北山区穷，大家要先解决温饱问题，所以拖到1995年才成立邵武黄氏峭山公后裔联谊会，而真正开始有人开展正常工作，是1997年之后。因此，邵武市（县）政府1997年之前以自已境内自古就有的“紫云”溪为参照，正当使用“紫云”两个字，这与当时都还没有成立的邵武黄氏峭山公后裔联谊会何干呢？该文作者指责是当时都还没有成立的邵武黄氏峭山公后裔联谊会怂恿当地政府故意这么称呼的，公道吗？

  特别是在1997年邵武黄氏峭山公后裔联谊会有人实际开展工作，联谊会多次在不同场合向泉州紫云黄氏解释了事情的真实原委后，该文作者依然不依不饶，继续乱扣帽子，就没道理了。

    试问假如福州有一支黄氏叫“晋江黄氏”，他们发现泉州市志中，有“晋江黄氏”的称呼（意指晋江两岸的黄氏），泉州有晋江大桥，晋江大道，晋江大厦……，然后福州的晋江黄氏就发文指责泉州紫云黄氏，说泉州紫云黄氏是为了抢夺他们福州晋江黄氏这一支，而怂恿泉州市政府这样干的，这个时候，该文两位作者，你们将心比心，作何感想呢？

笔者注：

1）、1980年代初，邵武建设了一座宾馆，恰逢时任全国人大常委会副委员长姬鹏飞视察邵武，当地党政领导就请姬鹏飞副委员长给宾馆起名并题词，当姬鹏飞副委员长得知流经邵武市区的河流叫“紫云”溪时，高兴地说，那就叫“紫云宾馆”吧，表示紫气东来的寓意。

    所以，邵武当地地标建筑中出现的“紫云”两字，源自于姬鹏飞副委员长，跟当时都还没有成立的邵武黄氏峭山公后裔联谊会毫无关系，当1997年邵武黄氏峭山公后裔联谊会有人实际开展工作后，多次在不同场合向泉州紫云黄氏做了解释。

2）、1980年代，有记者采访当时的邵武市一位干部黄启明，此人是闽清六叶黄氏后裔，虽然他当时在邵武工作，但对邵武峭山公黄氏历史并不熟悉，在回答记者提问时，脱口而出“峭山公是著名的紫云黄氏始祖”这句话，但这个时候邵武还没有成立黄氏峭山公后裔联谊会等组织，完全是属于闽清六叶黄氏的黄启明个人的行为。

3）、1980年代开始编辑的邵武市志中“紫云黄氏”的称呼，编辑作者是当时邵武农业局的一名干部卓朗朗，他姓卓不姓黄，这个时候邵武还没有成立黄氏峭山公后裔联谊会等组织，卓朗朗也不知道泉州有个叫“紫云黄氏”称呼的民间组织，他把“紫云黄氏”意指为生活在“紫云”溪两岸的黄氏。相信即使是黄姓的人，也有很多人不知道泉州有一支叫“紫云黄氏”称呼的民间组织，何况外姓人。这些实情，在1997年邵武黄氏峭山公后裔联谊会有人实际开展工作后，以联谊会名义多次在不同场合向泉州紫云黄氏解释过。

    邵武黄氏峭山公后裔联谊会自从1997年开始有人实际开展工作后，以联谊会的名义，一向尊敬泉州紫云黄氏的始祖守恭公，始终认为守恭公舍弃家产捐建泉州开元寺的善举，是黄氏同宗历史上最伟大的事件之一，并对1997年邵武黄氏峭山公后裔联谊会有人实际开展工作之前，当时的邵武市（县）政府某些人因为不明黄氏历史真相所作的错误表述深表遗憾，同时一定会极尽全力防止当地政府再次发生类似事件。也希望泉州紫云黄氏的极少数人，不要再对邵武黄氏峭山公后裔联谊会都还没有成立组织之前发生的事，对后来才成立的联谊会继续无端指责。