在脂批系戚本里发现的张有事，脂批真的是假的么？好像又未必

让人烦的脂批本，有个说法是造假，和胡适有关。

而胡适是曹学，也就是说脂批是用来证明曹学的。

但一百年过去，脂批看起来并不只是为曹学服务的呢.......

脂批系当中有一个重要的版本是戚序本：

戚本本身也有三种，有只存四十回的，有存八十回的，还有一个就是一百二十回的【蒙古王府本】（拥有者自己组织人又补抄了后四十回）。

初现世时间为一九一一年（脂批系看起来真的好假，这两百来年你们都干啥去了？——其实不难理解，人家君臣父子还没有完全倒台，不敢出头啊）。

戚本最著名的是它的序言，也是明确提出【一喉两歌】以及明示后四十回多余的抄本。

暗示后四十回多余，可并不一定就是在说后四十回就是假的呢，毕竟红楼何处不春秋？

再说，这真的是【戚蓼生】自己写的么？

来看看戚序（说真的，本身写得就很文彩辉华的感觉，不输芙蓉女儿诔）：

吾闻绛树两歌，一声在喉，一声在鼻；黄华二牍，左腕能楷，右腕能草。神乎技也，吾未之见也。今则两歌而不分乎喉鼻，二牍而无区乎左右，一声也而两歌，一手也而二牍，此万万不能有之事，不可得之奇，而竟得之《石头记》一书。嘻！异矣。

夫敷华掞藻、立意遣词无一落前人窠臼，此固有目共赏，姑不具论；第观其蕴于心而抒于手也，注彼而写此，目送而手挥，似谲而正，似则而淫，如春秋之有微词、史家之多曲笔。

试一一读而绎之：写闺房则极其雍肃也，而艳冶已满纸矣；状阀阅则极其丰整也，而式微已盈睫矣；写宝玉之淫而痴也，而多情善悟，不减历下琅琊；写黛玉之妒而尖也，而笃爱深怜，不啻桑娥石女。他如摹绘玉钗金屋，刻画芗泽罗襦，靡靡焉几令读者心荡神怡矣，而欲求其一字一句之粗鄙猥亵，不可得也。

盖声止一声，手只一手，而淫佚贞静，悲戚欢愉，不啻双管之齐下也。噫！异矣。其殆稗官野史中之盲左、腐迁乎？

然吾谓作者有两意，读者当具一心。譬之绘事，石有三面，佳处不过一峰；路看两蹊，幽处不逾一树。必得是意，以读是书，乃能得作者微旨。如捉水月，只挹清辉；如雨天花，但闻香气，庶得此书弦外音乎？

乃或者以未窥全豹为恨，不知盛衰本是回环，万缘无非幻泡，作者慧眼婆心，正不必再作转语，而千万领悟，便具无数慈航矣。彼沾沾焉刻楮叶以求之者，其与开卷而寤者几希！

戚蓼生：（1730—1792）江湖州德清县人，乾隆三十四年（1769）中进士，官封为刑部主事，升到郎中，乾隆四十七年出任江西南康府知府，乾隆三十五年（1770年）至乾隆四十五年（1780年）在京做官。

据说是一个比较早的脂批系列版本，

更有意思的，在他的出处——

戚沪本又称戚张本。是一个叫张开模的桐城人的过录本，

张开模：清末光绪年间人
桐城、张开模……？？？？？？

张廷玉虽然晚年被抄了家，但他四个儿子，虽然不如爹那么厉害，但也个个也不简单，乾隆逼死了爹，对几个娃还是继续重用，好几个都是内阁学士，都是读书人，继承了老爹的【世事洞明皆学问，人情练达即文章】资质——张家不简单，有点什么事不难。

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