历史和大众思维都是轮回——我读《乌合之众》想到的

      看得我毛骨悚然的一本理论书。其中很多道理我很早就知道，但是没人给分析得这么透彻过。

      高晓松说过，比起暴君暴政，大多上层人士更怕的是民暴。也许是因为暴政有一定的目的性，如果你迎合了暴君的目的，尚且存一丝苟活的希望；但民暴是极易在两个极端中来回摇摆的，昨天被奉为神的，今天就被指为鬼怪妖魔，今天是朋友的，明天就是敌人。

      我也理解了为什么被封为战神的不是喝退百万兵的张飞，而是于百万兵中取上将首级的关羽。集体是需要领袖的，领袖消失则自然溃散。结束日本的战国时代不必自下而上革命，不必派千军万马征战，杀一个织田信长就够了。

      19世纪的历史，不分时间地点民族宗教国家地在这二百年间不断地重演着，还将继续反复下去。历史不是在前进或倒退，而是在轮回。