人生痛苦的尝试分类

读何怀宏老师《良心论》笔记

1.康有为在《大同书》中把人间诸苦分为下列六种：

（1）人生之苦七：投胎、夭折、废疾、蛮野、边地、奴婢、妇女。

（2）天灾之苦八：水旱饥荒、蝗虫、火灾、水灾、火山（附地震山崩）、屋坏、船沉（附车祸）、疫疠。

（3）人道之苦五：鳏寡、孤独、疾病、贫穷、卑贱。

（4）人治之苦五：刑狱、苛税、兵役、有国、有家。

（5）人情之苦八：愚蠢、仇怨、爱恋、牵累、劳苦、愿欲、压制、阶级。

（六）人所尊尚之苦五：富人、贵者、老寿、帝王、神圣仙佛。

分类总是不完善的，我们不能够苛求。但我们还是认为对上面的分类可以做一些改进…把人生痛苦分为两大类：一类是自然原因造成的痛苦，一类是人为原因造成的痛苦。（第一章恻隐 p82）

2.人为原因也还可以继续分为两种：首先，是由于人的知识上的不完善所造成的痛苦，人们并非出于恶意，出于坏心，但却实际上办了坏事，伤害到了他人，而这可能是由于人受到主客观条件的限制…其次，则是由于在道德上的不完善所造成的痛苦，即由自私、恶意、残忍、暴虐、仇怨、憎恨、冷漠等原因造成的痛苦，由罪恶造成的痛苦。（第一章 恻隐 p83）

3.人对自己应当比对自然更有办法。人应当成为自己及其互相社会关系的主人，虽然这种“应当”尚非现实。愚蠢造成的痛苦最有可能摆脱，罪恶造成的痛苦最有必要摆脱；而我们需要给予最优先考虑的，则是那些由于社会制度和基本人际关系的不善所造成的痛苦。（第一章 恻隐 84）

p83

4.…应当创造一种通过恻隐和仁爱之情所建立起来的善意的人际关系，创造一种给每个人以安慰和希望的生活氛围。（第一章 恻隐 p84）

5.…我们必须用心灵去感受，也必须用大脑去思考。（第一章 恻隐 p84）

6.痛苦较具共同性，而幸福更呈多样性，达到减少痛苦这一目标也远比实现幸福这一目标拥有更多的现实手段和可行途径。（第一章 恻隐 p86）

个人看法：

1.很多时候我们的痛苦没有那么大，而是由无数个小小的痛苦累积起来的，造成我们痛苦的原因可能也很小很小。但因为一直以来的积累最后导致自己不堪重负。正如何老师所说“只有观点才能打击到观念，只有心才能伤害到心”。

2.中国人在面对人生痛苦的态度是多种多样的，知其不可为找其可为之处而为之，干不过可以逃避可以躲开，“不可则止”，车到山前必有路，有路管它是啥车。有路走的话不开车也行。而且这年头，中国交通这么发达。关键是要找到那条路。对我而言，找到好书读一读，是一条大路，最便宜最有效，操作方式最简单。很多人不一定需要走这条路，因为幸福是多种多样的！

3.尽量要求自己完善知识同时完善道德，不然受苦的是自己。把自己建设成一个相对完整的系统，这个系统的好坏决定了我们这辈子可以利用多少资源，做成多少好事，同时承受在建设过程中所遇到的痛苦，减少并尽量避免痛苦，先减少痛苦再追求幸福！