2020-01-23熊逸 佛学浅谈23

23 竺道生:从异端到先知

竺道生

- 晋宋年间人,跟着竺法汰出家。后师从鸠摩罗什,成为其四大弟子之一。学者型
- 精研《大般涅槃经》提出:一阐提(无佛性的人)也可以成佛;善不受报

六祖坛经两大理论基石:

《大般涅槃经》的佛性论、顿悟成佛论
《金刚经》的无相论

一切众生皆有佛性,有佛性就都有可能成佛

从法显的(只译了部分的)译本,找到上述前部的基础性纲领,做了后部的推论。
被人攻击
后北方高僧昙无谶(chen4)的本译本传来,明显确认了竺道生的观点。

熊逸观点:从“佛陀杀婆罗门徒的杀人事件”,可以看到佛对一阐提并不宽容。所以推论:《大般涅槃经》不是出自一人之手,也不是一次成型,所以前后有一点矛盾。

-佛杀一阐提提到他们的罪过是诽谤大乘佛法经典,推测当时婆罗门、小乘佛教都是大乘佛教的敌人。

-后来大乘佛教得势,小乘佛教倒戈归顺,《大般涅槃经》才在后出的经文内容表示怀柔的态度,给一阐提成佛的机会。

善不受报是反对谁?慧远

慧远对中国佛学的贡献:三世因果、灵魂转世、西天净土。

南方慧远讲“有”,北方鸠摩罗什讲“空”,和政治版图一样南北对抗。

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