百年未有大变局,千载再现道德经-5

(第四章)执大象,天下往,往而不害,安平泰。乐与饵,过格止。强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。反也者,道之动也;弱也者,道之用也。塞其兑,闭其门,和其光,同其尘,挫其锐,解其纷,是谓玄同。

大家好,我是无心真人。今天我继续讲解《道德经》第四章节。本章节说的是宇宙中的恒星和黑洞。

执大象:字面意思是大的形状,大的物体。这里指的是恒星。

天下往,往而不害,安平泰:这里说的是行星围绕恒星运转,按轨道运行互不伤害,太平无事。

强为之名曰大:强为它命名叫做大,二千五百年前,老子确实不知道如何给恒星命名。所以他感叹:名可名,非常名。这个“大”,我甚至认为可以称为太,翻译成太阳也可以。

大曰逝,逝曰远,远曰反:大曰逝,这里说的是恒星因引力的作用,内部的氢原子产生裂变,恒星被点亮了,燃烧起来,向外辐射。逝曰远,远曰反,这里说的是宇宙的两个演变过程,膨胀和收缩的过程。

乐与饵:字面意思是音乐和食物。而这里指的是电磁波和小行星。

过格止:古人注释这段话,解释为过客止。这一段说的是,小行星脱离轨道,就会被恒星吞噬。

反也者,道之动也;弱也者,道之用也。”,这里说的是通假字返。这是《道德经》中最深奥难懂的一句话。主要的原因是,这里说的是被科学界奉为第一宇宙法则:熵增定律。对于这个定律,我将在注释完《道德经》的第一部:道,之后对其总结说明。

塞其兑,闭其门:字面意思是堵住漏洞,关闭门户。这里指的是黑洞只进不出的特性。

和其光,同其尘:这里指的是黑洞能吸住光,合成粒子。

挫其锐,解其纷:这里说的是黑洞形成的过程,前面的章节我们已经说过,黑洞由行星裂变,原子坍塌,中子坍塌,才形成黑洞。这里说的就是这个过程,挫其锐,就是粉碎,坍塌。解其纷:这里是指解除粒子之间的作用力。宇宙间有四种作用力,原子坍塌,就是解除了质子和中子之间的强核力,中子坍塌,就是解除了夸克之间的弱核力。关于四种作用力,我也会在第一部分:道,注释结束后,一起总结说明。这里我先给出,我画的一张四种作用力之间关系的导图。有兴趣的同学先参研一下。

是谓玄同:这里说的是能量和质量是同样的东西。

译文:巨大的星球,吸引着宇宙中的物体,围绕着它,沿着轨道运行,彼此不会伤害,和平而安泰。电磁波和小行星,如果脱离了轨道,就会被它吞噬。巨大的星球,只好牵强地命名它为:大(恒星)。恒星因为引力的作用,产生裂变辐射。辐射造成宇宙膨胀,宇宙膨胀又会演变成为宇宙收缩。宇宙收缩,是能量在做熵减,宇宙膨胀,是能量在做熵增。黑洞只进不出,可以吸住光,合成基本粒子,黑洞可以粉碎大的粒子,解除粒子之间的作用力,能量和质量是同样的东西。

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