解放后人口急剧增加，以粮为纲，急需开垦土地生产粮食，故此，在乡镇农村之外诞生了一个新的单位：农场。上世纪50年代，全国各地兴建大大小小一两千个，农场属于社会主义全民所有制的农业企业，是一个农、林、牧、副、渔全面发展，农工商结合经营的社会组织。
那时候这里到处长满芦苇，密不透风，洲汀河网纵横交织，淤泥崴脚，还一不小心掉河汊里，水鸟蚊虫铺天盖地，黑压压的，吓人呃，根本不是人住的地方。
王娭毑（奶奶）是一个矮个子的小脚妇人，性子柔和，脸面也极柔和，留给邻人尤其孩子们的都是一张笑脸，嘴碎，爱说话，手也不闲，不是拿着打扫拂拭的家伙就是盘剥着菜果棉花，人殷勤，远远的就冲你打招呼了，总爱跟近前来的人说上几句（不管对方愿不愿意听），娭毑们都这样，只是其他人比她嗓门大，情绪激烈些罢了。
晚饭过后，各家在门口禾场摆出凉席（一张竹板下面用两条长凳架着，是夏天户外的床）或者凉椅乘凉，娭毑拿出一些瓜果招呼我们，我们靠近跟前，只要没有母亲锐声的叫喊，并不着急离开。有时娭毑会走到我们躺着的凉席这边，轻缓地摇着一只同她一样小巧的镶了白布边的蒲扇，不时的把一些风送向我们的脸面或腿跟，也把陈年的一些记忆说与我们：“刚来的时候，我们都是年轻人，你们的爸爸妈妈还没出生了。”
然后听见洪亮的声音从里屋走出来打断了老人的话：“明山哥已经好几岁了吧，明山哥大我几岁叻，我那时是个嫩娃娃被爹妈挑着担子挑过来的，淑安和下面几个小的就是这里出生的”，说这话的人是我大姨淑平，人送外号快嘴侠女。
这块土地上的人不仅说话变调，把H读成F，还把S读成X，没错，淑平淑安被读成树平树安，发出嘴听见耳的是叙平叙安。在篮球场后面那一排泥胚房倾倒之前，我们两兄弟和姨妈的两个儿子生活在一起，日子如暑日的天气，热烈沸腾，母亲和姨母后来都得了偏头痛，不知道是不是被小孩们闹的。
老人沉默片刻，仿佛浸入往事，又凫出沉思继续对着孩子们说道：我们这些老家伙，包括你们的爷爷奶奶外公外婆那会都多年轻啊，女人们手里抱着头胎的娃娃，肚子里还怀着，男人们挑着担着，担子里装着被褥衣裳、锅碗瓢盆，简简单单几样就来了，跟逃荒一样，大部队人马，走过之处尘土飞扬，路上还有饿死的、病死的。当时我们就为了讨生活，政府说这里有活干，给分粮，就满怀希望的来了。来了才知道具体干啥，原来是来开荒的，这地方涨水为湖退水为洲，一片水来一片芦苇，芦苇丛又厚又高，人在里面走，酷日暑蒸，一脚泥一脚水，蚊蝇叮人，嫩伢崽哭天喊地。活计就是没日没夜的挖土开河、担土挑堤，从1958年一直挑到1961年垸子围好，河挖通，开荒造田后就大搞生产建设了，不住停，冒得闲。
我们农场，田里有野鸡、野兔、黄鼠狼、狸、田鼠、刺猬、蟒蛇土皮蛇金环银环蛇各种蛇出没；水里有野鸭、各种叫不出名的水鸟（两栖鸟类）、江猪子（江豚）、黄古鱼、刁子鱼、翘白子、米哈子（小米虾）、鲶鱼、鳜鱼、鲤鱼、草鱼、鳊鱼、鲢鱼、淡水龟鳖、黄鳝、泥鳅、田螺之类的。湖区的孩子，尤其男孩子，放学总会去河里沟里放笼放勾，我们叫“狩猎”，虽然不刺激，但时常带来惊喜。有一次网到了一只盆口大绿色的龟，我在起网的时候被吓怔了，在我呆住的两秒，那绿色的水怪就歪出去了，独自一人的我不敢下手去捞，只能一动不动的让它离开，大人们不信我，都说水里没有王八是绿色的。
植物方面，祖辈们一说就是满眼的芦苇，其实湿地生态系统的植物群落非常丰富，有味道清甜可当水果吃的荸荠（马蹄）、野菱角、莲子；可以做菜的茭白（菰）、芦蒿、藕、水芹菜、马齿苋；做药食的鱼腥草、艾蒿、芡实；水里的荇菜、睡莲、香蒲、水烛、眼子菜、藻类；岸上的苔草、红廖（开花一串串的挺好看）、芦苇、荻、白茅（根清甜可食，煮肉鲜香）、芒草、木贼（也叫节节草，我总喜欢一节一节的掰扯，乐此不疲）。
这片土地上没有古树名木，最年长的树也不过我父母亲的年纪，有杨树、柳树、水杉、苦楝树、朴树、无患子、樟树、玉兰、桃、李、橘等，一切才刚刚长成的样子。
这片土地上没有文物古迹、没有宗祠大屋、没有地主，有的只是周边赶来的穷苦百姓，基层攻坚的党员军人，从沼泽水面到百里长堤、农田广舍，从最初的茅草泥墙到的粉瓦白墙。
那个叫“农场”的独特历史单元，或许已完成历史使命（或许本不该存在），半个世纪后，我们早已不缺粮食，“围湖造田”变成了“退田还湖”，农场的存在意义也许就是一场折腾，而最初那批无名的已头发花白的年轻人，正在悄无声息的离开。