第160课 :我已安居家中，恐惧从此成了陌路
1、 恐惧对爱的途径有如陌路。2若与恐惧认同，你就成了自己的陌路。3如此，你对自己便一无所知了。
【恐惧的理念与爱的理念是互不相容的，你若认同恐惧，你就会不知道爱的真义。】
4你的自性那一部分，对那自认为是真的、却又异于你自己的那一部分形同陌路。
【你的自性就是爱，爱是你的天性。但你却认为恐惧的理念也是真实的，如此，你就把爱与恐惧混淆了。】
5在这种情况下，谁能保持神智健全？6除了疯子以外，谁会去相信那个不是自己的自己，而与自己作对？
【当爱的理念与恐惧的理念都在你的心中，并且对你都是真实可信的，你如何能保持内在的平衡与稳定？爱的理念与恐惧的理念会拉扯你，你如何保持心智的统一和谐？你是信任爱的理念呢还是信任恐惧的理念？一心不能同侍二主，你如果接纳恐惧的理念，你就是与爱的理念作对，那也就是与你的天性作对。这表示你的思想已经生病了，你的内在是混乱的。】
2、 在我们中间有个陌生人，他来自真理所不认识的观念，操着完全不同的语言，着眼于真理毫不知晓的世界，所了解的尽是真理视为荒谬之事。
【在你的心中有个陌生人，它不是你本家的人，它是恐惧的理念，而非爱的理念。恐惧的理念只可能着眼于一个黑暗的世界，并一口咬定它所看到的世界是危险的。爱的理念从不理会恐惧的理念所叫嚣的那一套，也不会看见一个充满威胁的险恶世界。在属于爱与平安的心灵眼中，世界也是平安的，充满爱的温情世界。】
2比这更奇怪的是，他认不出自己面对的是谁，却声称那人的家是属于他的，安居在家的人此刻反而成了外人。
【然而，你却看不见平安喜乐的世界，因为恐惧的理念已经鸠占鹊巢，盘踞在你的心中，而你却对此一无所知，反而把爱的理念赶出家门，爱的理念对你成了陌路。】
3然而，说：“这是我的家，4这是我的地方，我不会因为疯子要我离去，我就离去。”岂非轻而易举之事？
【然而，你想让恐惧的理念成为你心灵之家的主人吗？恐惧的理念一进入你的心中，你就让它占据心灵吗？把恐惧的理念拒之门外岂非轻而易举的事？】
3、 是什么原因使你说不出这话来？2原因只有一个，即你已引狼入室，任其鸠占鹊巢，而你反而沦为自己的陌路。
【是什么原因让你在恐惧的理念侵袭之际，把心的门户大开？你既然已经引狼入室，你就已把爱赶出心门之外，如此你就成了自己的陌路，你再也不知道自己究竟属于哪一方。】
3没有人会如此轻率地任人霸占自己的家园，除非他认为还有另一个家更适合自己的品味。
【没有人会如此轻率地任人霸占自己的家园，除非你认为恐惧的理念更适合作为你心灵家园的主人。 】
4、 这个陌生人是谁？2是恐惧呢？还是那不配居住在上主为其圣子所预备家园的你？3恐惧岂会是祂按自己的肖像所造出来的一部分？
【你心灵家园的那个陌生人是谁？是恐惧的理念呢，还是爱的理念呢？上主是爱，你是上主的爱子，所以你也是属于爱的生命。】
4爱所圆满且被圆满的，岂会是这个恐惧？5没有一个家能同时收容爱与恐惧。
【你是被上主之爱所圆满的生命，上主没有创造恐惧的理念。没有一个家能同时收容爱与恐惧。】
6两者无法并存。7你若是真的，恐惧必是幻觉。8恐惧若是真的，那么你就根本不存在。
【爱的理念与恐惧的理念是无法并存的，你就是爱，爱的理念如果是真理，恐惧的理念就没有存在的理由。恐惧的理念如果真实不虚，那么爱就被否定了，那么你就不存在了。】
5、 这问题就这样简单地解决了。2凡是心怀恐惧的人，就是否定自己，并说：“我在此只是一个陌生人，3因此我要把我家留给那个比我更像我自己的人，把我认为属于自己的东西全献给他。”
【凡是心怀恐惧的人，就是在否定自己。并且暗地里说:“我要把我的心灵留给恐惧之主。恐惧之神是我的主人，我是恐惧之神的仆人。”】
4如今，他不得不自我放逐，不再知道自己是谁，唯有一件事他能肯定：他已不再是他自己，他已被屏弃在自己的家门外了。
【如今，你再也不知道自己是谁。你对自己也会感到陌生又迷茫。】
6、 如今，他还能寻求什么？2他又能找到什么？3对自己形如陌路的人，不论往哪儿去找，都不可能找到自己家的，因他已断绝了自己的归路。
【如今，被恐惧的理念捆缚住的你，还能寻求什么？又能找到什么？爱对你已成陌路，你已断了自己的归家之路。】
4他已经迷失了，只有奇迹才能把他找回来，让他看到自己如今已不再是陌生人了。
【你已经迷失在恐惧理念的世界里，只有爱的奇迹能把你找回来，重归爱的家园。】
5这奇迹迟早会来的。6因他的自性仍留在家中。7它从不让陌生人进入，也不会接受任何外来的怪异念头。8它会认出自家人的真相而唤他回家。
【这爱的奇迹迟早会来的，因为你的自性仍在你的心灵家中。你的自性就是爱，它不会让恐惧这陌生人进入的，也不会接受任何陌生怪异的理念。】
7、 谁是陌生人？2不正是自性所不召唤的那家伙？3你此刻还无法在自己内认出这个陌生人，因你已把自己的正位转让给他了。
【谁才是陌生人？你的自性是爱而非恐惧，你的自性从不会认同恐惧的理念，但此刻的你还无法在自己的心中认出这恐惧的陌生人，并且你已把自己家园的正位让给了恐惧。】
4然而，你的自性却十分清楚自家的人，就如上主十分清楚自己的儿子一样。5祂不会搞不清自己的造化的。6祂十分确定什么是属于祂的。
【你的自性十分清楚爱与恐惧，哪个才是你的自家人。】
7没有任何陌生人能够横梗在祂的真知及圣子的实相之间。8祂对于那陌生人根本一无所知。9祂对自己的儿子却肯定不疑。
【陌生人就是恐惧的理念，爱的理念才是你的自性本然。】
8、 上主的肯定就已足够了。2凡是祂知道是自己儿子的人，就归属于祂为圣子所预备的永恒居所。3祂已经答复了你的疑问：“这陌生人是谁”
【当你认同爱的理念，你就回归爱的家园。恐惧的理念才是你的陌路。】
4聆听圣灵平静而肯定地向你保护：你与天父并非陌路，你与造物主也非陌路。5凡是上主结合的，永远就是一体，与祂安居家中，不再是祂的陌路。
【上主是爱，因此我也是爱。我们在爱中永远一体，也安住在爱的家园，不再是彼此的陌路。】
9、 今天，我们要感谢基督，祂到世界上来寻找属于祂的人。2在祂的慧见中，没有一个陌生人，祂所见到的都是自家人，并且欢欣地与他们结合在一起。
【今天，我们要感谢基督，祂到世上来寻找属于祂的人。在祂的爱的眼光中，所见的都是彼爱的自家人，并且都欢欣地在爱内结合为一。】
3他们却视祂为陌路，因他们连自己都认不出来。4只要他们向祂表示欢迎，就会想起这一切的。5祂便会温柔地将他们领回家去，那是他们自己的地方。
【但是，我们却视基督为陌路，因为我们连自己是什么都认不出来。但只要我们向爱的使者表示欢迎，祂便会温柔地将我们领回爱的家园，那本是我们所在的地方。】
10、 基督不会遗忘任何一个人。2祂会让你记起所有的人来，如此，你的家才会完整而且圆满如初。
【爱不会遗忘一人，我们也会在爱内记起所有的人。如此，我们的爱才会圆满完整。】
3祂从未遗忘过你。4但除非你能如祂一般去看待所有的人，否则你无法忆起祂来。5凡是否定自己弟兄的，就是否定祂，也就等于拒绝接纳天赐的眼界；靠此眼界，他才能清晰地认出自己的自性，忆起自己的家园，使救恩得以来临。
【如基督之爱一样去爱所有的人，凡是不爱弟兄的，就是不爱自己。但你终会忆起自己爱的家园，这就是救恩的依据。】