学唐僧，一路向心行

“白龙马蹄朝西

驮着唐三藏跟着仨徒弟

西天取经上大路

一走就是几万里

什么妖魔鬼怪

什么美女画皮

什么刀山火海

什么陷阱诡计

都挡不住火眼金睛的如意棒

护送师徒朝西去

西天取经不容易

容易干不成大业绩

……”

七十年代出生的我对当年的《西游记》这部家喻户晓的电视剧仍是记忆犹新，当年的小伙伴们趴在电视机前惊叹于齐天大圣孙悟空的七十二变，一个筋斗十万八千里飞的无影无踪，崇拜他一路保护师父降妖伏魔西向取经。为唐僧误会悟空而生气，更怪他动不动就念紧箍咒疼煞悟空，也会为他被抓入魔窟行将被蒸被煮而揪心难过，为猪八戒的贪吃贪睡和花心开怀大笑，也敬佩沙和尚的任劳任怨，小小的我也曾把自己想象成威武的孙悟空，为师父披荆斩棘，把一个个可恶的妖精通通打死，为取得真经扫平道路。

勾起我童年美好回忆的是暑假期间学习了韦志中老师的课程“向《西游记》取心灵成长经”，韦老师从这部名著中再次挖掘心理学素材，从个人的人格完善，心灵成长谈起，听完以后对于唐僧师徒又有了新的认识。

唐僧带领四个徒弟的取经路程其实就是一个人的心灵成长，自我完善的过程。最后的结果是取得真经，师徒四人也得道成佛。在这十万八千里的取经路上，艰难困苦，妖魔鬼怪自不消说，唐僧自己的心理也会经受巨大的考验，所以他的四个徒弟就代表了他的四个子人格，即贪嗔痴，还有自己游移不定的意念和思想。猪八戒代表的肯定是贪，他好色，又贪吃贪睡，动不动就要分行李散伙，这难道不正是我们每个人的本能吗？即使最后八戒受封也是一个会有些许好处的净坛使者，您看连佛祖也不否定人的本能，允许欲望的存在。但即使这样，人也不能放任自己的欲望，需要去克制和管理。孙悟空代表的是嗔，他代表着唐僧身心灵的一股能量，每个人生来都有一股原始能量，这能量既有建设性，又具有破坏性，这也可以说是情绪的力量，我们需要管理好自己的情绪能量，让情绪为我们服务，就如唐僧会时不时的念起紧箍咒来束缚悟空一样。那紧箍咒就是在面对困难无助之时，想要放弃自我的时候，对内心那个情绪的自我而念的定心经，是对自己的一种提醒和暗示。沙僧对应的是痴，沙僧虽然愚笨，但这是人性中最淳朴的东西，可能每个人内心里都有不开窍的部分，但如果信念坚定，一旦突破，就会追寻到智慧的源泉。白龙马对应的是人到处游荡的意念和思想，我们需要握紧缰绳，驾驭好自己胯下的白龙马，让它驮着我们朝着正确的方向，一路向前，找到自己的心理家园。

唐僧取得真经，得道成佛经历了三大关，第一关是自我的心灵成长关，也就是降服了四个徒弟为己所用。也就是与自己内心冲突的的过程，这一过程也是异常艰难，悟空打死的六贼，分别是眼耳鼻舌身意，这世上有多少人的精神财富被这六贼偷走，心灵空虚而迷茫。悟空也因打死这“六贼”而遭到唐僧的责备和驱逐，这说明唐僧内心的冲突也是很大的。有人说“世界上最大的敌人是自己”，此言一点也不夸张，挡在自己心灵成长道路上的就是自己，只有超越了自己，突破了自己，才能得到成长升华。第二关是外部诱惑关，那无非就是名利和情欲，在真实的玄奘法师取经路上有一个国家是高昌国，高昌国国王麴文泰信仰佛教，听说玄奘即将到达伊吾，立即派人前往迎接。贞观三年，玄奘到达高昌城后，受到麴文泰热情款待，并通过各种方式挽留，但玄奘表示自己不会改变西行求法的决心。麴文泰见留人不住，退而求其次，与玄奘一起到佛祖面前去礼佛，结拜为兄弟。更是被美丽多情的女儿国国王一眼相中，愿以国相托婚。在这里，师徒四人不除妖不捉怪，却是最难过的一关。唐僧也是凡胎肉身，也是有七情六欲的，只是他选择了不同的境界，坚持自己的信仰，不负人生。名利这两样东西能促使人生奋斗，但也会使人误入歧途。所以，名利再好，也必须落实在有高尚人格的人身上，在名利之中融入无限的慈悲心和智慧心。 当今社会名利害人的案例不少，有不少人贪图荣华富贵，丧失理智，生活上的物质配置越高而人格越低，直至精神和智慧垫底。又有多少人被情色引诱，丧失人格，道德沦丧，做出害己害人甚至危害社会的行为。第三关是助人能力关，一是一路向西的坚定信念，二是善良。拥有这些丰厚的心理资本才能让他抛弃权贵利诱坚持自己的本心，一直向着心中的佛国前行。而这其中善良是心理资本的核心部分，心存善念，才能有普渡众生的胸怀，有为他人为社会做贡献的情怀。心存善念，对万事万物都有一颗善良关爱之心。心存善念，最简单的做法可以换位思考。老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。常怀悲悯之心，常怀仁义之心，站在别人的角度去思想、去行为，就会少些烦恼，少些悲苦。常怀善念，以自己博大的胸怀，不断地修炼，弱化内心之贪念，便会变得事理通达、心气和平。心存善念便可学会感恩，在心底里，在自己的潜意识里，始终存有一个善的、美好的愿望，并在自己的思想、行为中，用理性去约束自己，一直沿着善念走下去，就会觉得人人都友好，事事都不错，世界很美好。心存善念，把握自己，不迷失在这个纷繁复杂的世界里。

我们每个人的一生何尝不是一路蹉跎，一路成长，每个人也都能得道成佛，佛是现代人，人是未来佛。如果一个人不断的修行自己，他成了心灵成长的集大成者，那么他就是一位觉悟者，他就可以成佛。

有人会说，我只是一个普普通通的人，打死我也不会相信自己会成佛。但是一个人的心灵成长的疆域是无限大的，每个人都会有许许多多的可能性。真实历史上的玄奘法师，他起初就是一个普普通通的僧人，王阳明小时候五岁才会说话，有谁会想到他会成为万古圣贤？如果我们有一颗想要成长，修行的心，那么就如玄奘法师和王阳明先生一样，立下志向，选对方向，永葆初心，一路向心走下去。