古人是如何作诗的？

古代的诗人是怎么作诗的？

这个大抵和当下文人如何写报告，朋友之间互相调侃，文艺青年如何发朋友圈是一样的。

第一种情况，应制诗。

皇帝或领导一时兴起，给出命题作文，大家把韵分好，每人各写一篇，再来评个高下。这种称为应制诗。“文和时而著”，向上级领导负责当然也是“和时”的重要部分。所以李白就写了《清平调》：

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

杜审言就写了《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制》：

北斗挂城边，南山倚殿前。

云标金阙迥，树杪玉堂悬。

半岭通佳气，中峰绕瑞烟。

小臣持献寿，长此戴尧天。

宋之问就写了《奉和晦日幸昆明池应制》：

春豫灵池会，沧波帐殿开。

舟凌石鲸度，槎拂斗牛回。

节晦蓂全落，春迟柳暗催。

象溟看浴景，烧劫辨沉灰。

镐饮周文乐，汾歌汉武才。

不愁明月尽，自有夜珠来。

宫廷诗人的应制诗尤其多，不但多，还写得好，并且最终制定了平仄格律，创造了近体诗的格式。

第二种，唱和诗。

而朋友之间的应制，其实更多的是分韵，几个朋友一起喝酒，你一首，我一首，开心之余才情凸显，这也是写诗比较多的时候。

白居易写了《醉赠刘二十八使君》：

为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。

诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。

举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。

亦知合被才名折，二十三年折太多。

刘禹锡马上就和了《酬乐天扬州初逢席上见赠》：

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

苏轼回苏辙的信《次韵答子由》

平生弱羽寄冲风，此去归飞识所従。

好语似珠穿一一，妄心如膜退重重。

山僧有味宁知子，泷吏无言只笑侬。

尚有读书清净业，未容春睡敌千钟。

这些都属于朋友、亲人之间的唱和诗。

第三种，诗人个人感受作品

这些诗作就是以抒发心情为主，类似于朋友圈的一小段话，都是有感而作。其实边塞诗、田园诗、山水诗、求仙诗，哪怕是绝命诗，大抵都是这种感情喷薄下的作品。

这种就太多了，在音律上完美，在意境上悠远的绝世佳作数不胜数，但是我们仔细地想一下，这和咱们在朋友圈看到朋友发的一段优美的关于人生、美景、情怀的感悟有什么不同吗？

“举头望明月，低头思故乡”，想家乡了。“采菊东篱下，悠然见南山”，我很悠闲自在。

这些诗作如今很多人在发动态的时候，干脆就直接拿来用了。

可见，创作心理其实相通，无论古今。

诗是韵文，是短小的，有节奏的文字的提炼。

不过古诗提炼的是文言文，咱们今天提炼的是白话文而已。

你把朋友圈的几句话分分行，不也是梨花体嘛。