蒋勋讲中国文学|元曲的戏剧性（二）

整理|零露

元代取消科举制度，使得知识分子失去走仕途为官的机会，开始帮人算命、写文稿或是到戏班做编剧。

在元朝知识分子的被打击，其实也是知识分子转型的一次机会，使得民间文学非好的机会可以发展，而优秀的文人在感伤之后，也想办法调整自己在社会中的角色。拓宽了知识分子的生命经验，如果不是科举废除，像关汉卿这样的文人永远不知道，民间有像窦娥的故事，这样的故事读书人平时是看不到的。

元代混杂的社会阶级，使得汉族原有高高在上文人的优越感在下降。这同杂曲的兴起和流行有很大的关系。

元曲的丰富，可能是因为当时大量的外来音乐的进来，冲乱掉。从历史的发展来看，这也不见得是坏事，唐代的丰富就是来自外来文化冲击，而这种冲击在元代来说更明显。

《天净沙》 这样的作品，很明显带有有一种朝代兴亡之感的，你讲不出来里面哀伤的主题是什么，没有事件发生，只是说一种命运上的不自主，和知识分子受重视到完全不受重视后，自我放逐的情感有关。白朴的《天净沙》，为什么没有办法像马致远的《天净沙》那么有名？在元素上没有马致元丰富，读到“一点飞鸿影下”将整个画面连接到了一起，少掉了些辅排。白描的高手，就是要忍得住，不泄底。

孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。

所谓的白描就是情感喜乐都不见踪影，白描在艺术上是非常的手法。

马致远的《天净沙》用现代不管什么角度来读都是好作品，是经得起锤炼的。好的文学为什么好？有什么元素使我们今天在创作上受到他的帮助，用到方法。

白朴在结尾时候回到白描，“青山绿水，白草红叶黄花”。元代散曲的了不起，是因为它开放了自然的空间，这个自然的空间使人世的哀乐变得很淡。

留白的重要性，甚至超过画面的重要性。所谓的留白，就是留给所有参与者自己想象的空间。文学里需要留白，画画里需要留白。一个不好的作者，常常是迫不及待堆一大堆东西，让读者感到厌烦。