浅读《爱弥儿》

历史文化学院 2019级 文物与博物馆学班 王禧 19819063824

法国思想家卢梭的《爱弥儿》是教育学的经典著作。如果说,柏拉图的《理想国》是对国家的绝对理想化的现象,那么卢梭的《爱弥儿》就是对教育的绝对理想化的现象。

卢梭在书中虚构了一个名叫爱弥儿的孩子,在爱弥儿不同的成长阶段,在对爱弥儿的培养过程中阐述了自己的教育思想和教育理念。该书一共分为五卷,根据儿童的年龄提出对不同年龄阶段的儿童进行教育的原理、内容和方法。在第一卷中,卢梭着重论述对俩岁以前的婴儿如何进行体育教育,使儿童能够自然发展。在第二卷中,他认为俩岁至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期,缺乏思维能力,因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。在第三卷中,他认为十二至十五岁的少年由于感官的感受,已经具有一些经验,所以主要论述对他们的智育教育。在第四卷中,他认为十五至二十岁的青年开始进入社会,所以主要论述对他们的德育教育。在第五卷中,他认为男女青年由于自然的发展需要,所以主要论述对女子的教育和男女青年的爱情教育。

卢梭在第一卷的首句就说到“出自造物主手中的东西都是好的,一到人手里就变坏了。”由此可见他认为人的天性是善良的,即强调自然教育,尊重人的成长规律,教育要顺应天性的发展。其次,卢梭认为教育是一门艺术,它必须把自然、人为和事物这三种教育协调配合。所以,教师的身上肩负着巨大的教育使命,但并不能把所有的教育归于教师一人之上,家庭教育、社会教育同等重要,各界都应该承担起教育儿童的伟大使命。此外,卢梭在《爱弥儿》中强调实践,他在书中写到要求爱弥儿像野蛮人那样进行锻炼和实践。对于儿童而言,通过亲身实践获取知识和经验,比读书更容易让儿童掌握和运用。所以在现代教育中,我们应该让孩子多动手、多实践,着重培养孩子的动手能力,促进儿童的全面发展。最后,卢梭重视给儿童自由,引导孩子独立地学习他认为对自己有用的知识。主张对儿童进行劳动教育和自由、平等、博爱的教育,使其养成独立自主的能力。相反,如果父母老师以爱之名过度干涉,容易使孩子形成依赖,不利于孩子以后适应社会。对于教师而言,同样要培养孩子独立、自由的能力,进行适当的引导,而不是颐指气使,更不能越俎代庖。

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