高中时为了写作文，我看了好多名言警句，但现在多半都已经忘掉了，唯独泰戈尔的一句诗记忆依旧深刻：世界以痛吻我，我却报之以歌。
看这本《钟振振讲词》的时候，我又想起了这句诗。用它来形容那些留名千古的词人再准确不过了。虽然在浩瀚词海中，也不乏有得意高兴之作。但更主流的，更能引人共鸣的，无疑是那些在失落伤心时写下的词。
羁旅漂泊，报国无门，壮志难酬，灞陵伤别，同心离居……这些主题被一次次提起，被一次次书写，继而一次次打动我们的心，这种感动是可以跨越历史长河，穿越时间大海的。因此千百年之后，我们依旧能为那些词而感动甚至落泪。
同时，即便时移世易，但有些心情，有些遭遇是不曾变的，一句千年前写下的词，或许可以戳中千年后的我们。我们居然能和古人产生共鸣，读到这样的词，心情想必会非常奇妙，即便难过，心里也总还是会泛起一些亮色的吧。
关于词的赏析之作多如牛毛，其中不乏经典的解读与诠释。《钟振振讲词》未必能在解析层面胜过其他。我之前也曾看过不少解读诗词类的书。
如果要选一本最令我满意的书的话，那我肯定首推蒙曼老师的唐诗三部曲，无论是选择的诗还是对诗的解析，都非常妙。
这本《钟振振讲词》的解析并没有太吸引我，不过它却有一个很独特的地方，那就是拓宽了普通读者对于词的理解。
在提起词的时候，我们多数人往往会加一个“宋”字，说成宋词。平时我们见到的词大多也都是宋词，而且词的发展确实在宋朝达到了巅峰。
但这并不意味着词起源于宋，只盛行于宋。事实上词的发展历史远不是两宋可以概括的，甚至其他朝代的词也不乏有匹敌宋词的精妙之作。
钟振振教授在这本书里详细而又精炼地盘点了词的发展史，打破了许多人对于词的狭窄认知。
词最初起源于隋，但当时的词并没有留存下来。在唐朝，我们熟悉的一些大诗人也曾留下过一些词，虽然为数不多，但质量并不差。比如李白的《忆秦娥》，白居易的《江南好》。
但真正以词出名，最早的应该是晚唐时的温庭筠，他虽然也作诗，但更以词出名，同时他也是花间派的鼻祖，影响力延续到了宋朝。
唐朝结束之后，五代时期，南唐后主李煜进一步拓宽了词的境界，并因此被誉为“千古词帝”。
从进入宋朝之后，词就开始了飞速发展时期，这一时期的词人无论是才华还是数量都是其他时期无法相比的，正因如此，宋词才成了两宋最具代表性的文学形式。
提到宋词，估计每个人都能随口来几句，上学的时候我们就学过不少宋词。但《钟振振讲词》刻意避开了那些脍炙人口的名篇，选择了一些不那么出名，但却很妙的词进行赏析。
因此这本词集里面没有提到苏轼这位大词人，就连另一位大词人辛弃疾，入选的词也都是一些比较小众的类型。
在宋朝结束之后，词的发展似乎遭遇了瓶颈，接下来的元朝并不推崇汉文化，词这一文学形式也受到了冷落。可即便如此，元代也依旧出现了不少经典的词，比如我们都很熟悉的元好问就创作出了不少的名篇。
书里面不仅提到了元代的词，甚至还提到了金朝、明朝的词，这对于普通人来说也很小众，因此这本书能让我们开开眼界。
明朝过去之后，接下来的清朝又让词迎来了一次繁华，清代的词人也在历史上留下了众多经典名篇，最为人熟知的无疑是纳兰容若了，盛名不输一些宋代词人。除了纳兰容若之外，其他诸如张惠言、黄仲则这些词人也慢慢被读者发现，他们的词开始从历史的灰堆中走了出来……