人生最大的障碍是自己，如果不能破除我执，那人就很难获得真正的快乐。真正的快乐，是忘我的，是一种与万物融为一体，无拘无束，自由自在的境界。
王阳明一生历经坎坷，遭廷杖、下诏狱、贬龙场、功高被忌、被诬谋反，可谓受尽了命运的折磨，放在平常人那里，估计早就被郁闷死了，但是王阳明却在生活中一直保持着积极乐观的情绪，在龙场的时候，跟他去的随从都相继病倒，只有他自己安然无恙。
王阳明自己说，我来龙场两年，也被瘴毒侵害，但是我却安然无恙，这是因为我始终保持了积极的情绪，乐观的心态，没有像其他人一样悲悲切切，抑郁哀愁。
现代科学也证明，积极的情绪有助于身体健康，一个人如果快乐，体内就会分泌出一种激素，提升身体状态。一个人如果抑郁、郁闷，那么身体状况就会随之下降。
在赣州的时候，陈九川病倒了，
王阳明对陈九川说：“生病这件事，正确面对它确实很难，你感觉如何？”
陈九川说：“这方面的功夫，确实很难。”
王阳明回答说：“经常保持快乐的心情，就是功夫。”
在王阳明看来，保持快乐不是一种天赋，而是一种能力。
是一种通过智慧和修行就可以获得的能力。王阳明正是通过他自己的智慧，在逆境中保持了快乐的心境，在毒瘴之地生存了下来，而且还修身治学，德业兼进，最终在龙场悟道，创立心学。
活在当下才能快乐
王阳明曾说：“只存得此心常见在便是学。过去未来事，思之何益？徒放心耳。”
只要常存养此心，就能经常觉察到心的存在，这就是做学问。已经过去的事，和那些还没到来的事，想它有什么益处吗？这样胡思乱想，只能白白丢失清明的本心。
一个人要想获得快乐，就得有活在当下的智慧。
曾经有人向马祖禅师请教如何修行，马祖禅师答：饥来吃饭，困来眠。
这个人就很奇怪，说，其他人也是这样做的啊，难道他们和你一样用功？
马祖回答说，不是的，他们吃饭的时候想着睡觉，睡觉的时候想着吃饭，而我，吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉，所以不一样。
王阳明曾经以此典故写过一首诗，
饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。
说与世人浑不信，却从身外觅神仙。
简单来说，就是活在当下的时刻，专注眼前的事情，不要胡思乱想。
专注于当下的人，不对过去做无谓的得失计较，对于未来尚未发生的事情，也不做杞人忧天的担心，他们的心宁静而清明，所以他们是快乐的。
心理学家证明，如果一个人能够专注于某件事，身心就会处于一种十分和谐的安稳中，很容易引发一种超然舒缓的喜悦感。
在这个信息爆炸的时代里，人们的幸福感之所以降低，就是因为人们失去了专注于某件事的条件，一个人每天要受到无数信息的诱惑，又有层出不穷的娱乐方式，在很大程度上分散了人们的注意力。
因此，我们要努力摆脱“走神”，在工作和生活中保持一种把握现在，专注当下的能力，只有这样，我们才能拥有发自内心的喜悦。
王阳明：情绪不好，是智慧不够
破除我执，才能快乐
王阳明在龙场时，曾经打造过一个石棺。原因就是因为他在悟道的过程中，始终不能放下自我，放下生死。
他发下大愿，我就当自己已经死了，还有什么好怕的呢？
他在石棺中静坐修身，潜心悟道，终于有一天，了悟“格物致知”的道理。
人生最大的障碍是自己，如果不能破除我执，那人就很难获得真正的快乐。
我们之所以觉得痛苦，是因为我们的失败，所谓失败，就是事情没有像“我”想的那样发展运行，事情到最后，并没有获得“我”预期的结果，所以“我”就会痛苦。
所以王阳明说，所谓的寻找快乐，就是一个不断放下自我的过程。
苏轼在《前赤壁赋》里有这样一句话，“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
面临生命中的重大变故，愁绪难解，苏轼选择忘掉自我，返归自然，把自己有限的生命融入自然，以此换来生命的洒脱和快乐。
所以，真正的快乐，是忘我的，是一种与万物融为一体，无拘无束，自由自在的境界。
王阳明：情绪不好，是智慧不够
少一点欲求才能快乐
王阳明曾说 ：“吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易！” 功夫在减不在增，所谓减即去物欲之昏蔽；减尽人欲，便回复良知之本体了。
古代的圣贤也都告诉我们，过多的欲望是一切痛苦的来源，我们如果把自己的快乐建立在欲望的满足上，那么一旦欲望得不到满足，快乐也就荡然无存，而人的欲望是无穷无尽的，满足了这个欲望，那个欲望就会冒出来，从此沉沦欲海，永远不能自拔。
《道德经》里也讲：“知足不辱，知止不殆”，人不能有太多的欲望，要懂得适可而止。
王阳明曾给学生举例，古代的张良、董仲舒、诸葛亮、韩愈等取得了卓越成就的人，无一不是淡泊名利之人，正是因为他们的欲望少，所以才能把精力专注在事业上，最终才取得了过人的成就。
只有通过节制自己的欲望，才能减少心中的杂念，才能让心灵真正意义上沉静下来，让自己在欲海中脱身，做些有价值的事情，如此，才能获得真正的快乐。
什么是自己真正想做的事？
真正想做的意思是，发自本心的喜欢，并能够长久的坚持，在感性上始终保持热爱，在行为上能化成习惯。
心理学家奥尔波特认为，人有一种“自主性功能”，那就是我们的兴趣爱好，它处于动机的最深水平，可以自发的去驱动着人们去探索和行动。
只不过有时候，去做自己喜欢的事看似要冒很大的风险，让人不敢迈出这一步。但经历过的人常常发现，这种风险往往是表面的。
而研究结果告诉我们，你只有在做发自内心喜欢的事情时，才有可能激发出自己最大的潜能。做自己真正喜欢的事，才可以触摸自己成就的上限。
面对真正热爱的事情，我们会很容易变的专注和投入，并比其他人更多的进入到心流的状态。
所谓心流，就是一个人在做一件事情的时候达到的那种忘我的愉快状态。在这种状态中，不仅效率很高，创造性的灵感也会源源不断地出现。
这种体验的不断累积会使我们的能力和优势不断增加，最终成为别人难以超越的竞争力。
抱大腿根本没有意义
“一个人事业上的成功，只有15%是由于他的专业技术，另外的85%要依靠人际关系、处世技巧。”或许正是在戴尔·卡耐基这句名言的指引下，很多人都把人脉积累作为自己职业生涯规划实施过程中的重要一步。
从短期来看，人脉确实可以帮助到你很多，但是，人脉是死的，经营不好就会失去。可是能力不同，无论你发生了什么，失去了什么，能力都是会给你带来新的价值。
能力就是一个人生存的基础，人脉的阶梯，如果你没有能力，纵使有再强大的人脉，他们也是爱莫能助的。
反之，当你已经成为某个领域的专家，你会惊喜于真正意义上的有价值的所谓高效的人脉居然会破门而入。
你所遇到的人将来自完全不同的层面，来自各种各样意想不到的不同的方向。
能力强的人更喜欢，也更可能，与另外一个能力对等的人同频共振。因为，在这种情况下，互相应和、共鸣这种默契才更容易产生。事实上，生活里随处可见这样的例子。
不是因为他们两个要好，才各自变得优秀。而是因为他们各自都很优秀，才可能非常要好，而后命运的碰撞产生绚丽的火花。
生活的智慧就在于，集中精力改变那些能够改变的，而把那些不能改变的暂时忽略掉。专心打造自己，把自己打造成一个优秀的人，一个有能力的人，一个独立的人，比什么都重要。
打造自己的能力，就等于打造人脉——如果人脉真的像他们说的那么重要的话。
事实上，关于人脉导致成功的传说其实非常虚幻，只不过是不明真相的人只好臆造出来的幻象罢了。
而坊间所谓的抱大腿，一点意义都没有。当你没有平起平坐的资格的时候，没有别人需要的资源的时候，抱大腿根本没有意义。
不要太贪心所有人的眼光
燕雀安知鸿鹄之志哉！每个人对生活的理解不同，追求不同。你的尺度不是别人的尺度，别人的看法不代表你的观点。
人不应该活在别人疑惑的目光之下，也不应该裹足于别人的唾沫里，更不应该活在别人给予的砝码之上。
不要害怕别人的议论，有争议才能证明你有作为，不敢出头的鸟，就永远没有出头的机会。
别人嫉妒你，说明别人不如你；别人坑害你，说明你比别人有前途；不要太看重别人怎么对待你，要甘于寂寞，也要敢于埋下头来做自己的事情。
要想不被人议论是不可能的，要想不被人嫉妒，唯一可以做的就是超越，只有远远的超过你身边的人，超越了可比的范围，他们才会没有信心再来嫉妒你了。
要是没有人认真的看待你，包括陷害和嫉妒，那才是一个人的失败，因为你无足轻重。
忘记别人的目光，按自己的意愿去生活，男人三十而立，从心出发，你的人生将焕然一新。